黄巾起义的领导人是张角。 张角（？－184年），钜鹿（治今河北省邢台市巨鹿县）人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教

黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（184），当时朝廷、边疆战事不断，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，向官僚政府发动了猛烈攻击。

黄巾起义发动时在位的东汉皇帝是 东汉末年闹得沸沸扬扬的黄巾军起义，将九州大地再一次拉进了无尽的战争漩涡中。虽然短短九个月后，起义就被平息了，然而中央兵权的下放导致地方势力割据，为以后的军阀混战埋下了隐患。在这一时期的汉室的皇帝就

东汉末年，外戚专政，宦官专权，，徭役兵役繁重。加之土地兼并现象严重，民不聊生。张角趁此机会，以自身的医术救助百姓，得到了很多群众的拥护，而当时的朝廷早已失去了信任。在这种情况下，张角创立太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。张角将八州的信众分为36方；大方万余人，小方六七千人；每方设一渠帅，由他统一指挥，意图推翻汉朝，并建立由黄巾军统治的的新天下。

黄巾起义介绍 东汉末年，朝廷，内部官宦外戚争斗不休，外部又是战事不断，繁重的赋税和兵役造假上连年的旱灾导致收入甚微，百姓是困苦不堪。在一道道重压之下，百姓的忍耐快达到一个顶峰，对当下的汉室朝廷已经失去了信任。就在这时，巨鹿人

黄巾起义对于东汉末年的政局产生了深远的影响。为了尽快平定战事，中央下放军权至地方，使得黄巾起义的浪潮无法快速蔓延至全国，减缓了东汉覆亡的危机。但是却造成了地方尾大不掉的局面，使得具有野心的将领或官员借着在黄巾起义的过程中拥有兵力割据地方，为东汉末年军阀混战揭开了序幕，更为三国分立种下远因。

黄巾起义是张角领导的 黄巾起义，又称黄巾之乱 ，黄巾之祸，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又

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三国中黄巾起义的将领

天公将军（大贤良师）：张角，地公将军：张宝，人公将军：张梁，神上使：张曼成

张角： 冀州巨鹿（今河北宁晋西南）人，画符行医十余载，聚众数十万，号大贤良师，中平元年春二月（184年），发动黄巾大起义，自称“天公将军”，初战先擒皇族安平王刘续、甘陵王刘忠；攻杀幽州刺史郭勋、广阳（今北京）太守刘卫。同年冬十月，病殃广宗(今河北威县东南)。

张宝： 角之弟，称“地公将军”。十一月于皇甫嵩战于下曲阳(今河北晋县西北)，亡于阵中。《三国演义》中称张宝阵前使妖术，被刘备射伤，后被部将严政（虚构人物）所杀，献首投降。

张梁： 角之弟，称“人公将军”。张角死后，拒守广宗，被皇甫嵩夜袭破城，亡于阵中。《演义》中曹操以骑都尉参预此役。

波才： 豫州区黄巾军首领。先败当南太守赵谦于召陵(今河南漯河），次败朱儁，又依草结营围皇甫嵩长社(今河南长葛东北)。是夜会大风，皇甫嵩使人内外放火，会朱儁、曹操军至，大败。汉军追至汝南陈国再胜，复追杀波才于阳翟（今河南禹县)，。

彭脱： 波才副帅，被斩于西华(今河南西华南)。

卜已： 青州区黄巾首领，八月被傅燮俘杀于东郡苍亭（山东阳谷东北）。

张曼成：称“神上使”，南阳（河南南阳）区黄巾首领。斩杀南阳太守褚贡。后进攻宛与太守秦颉战，殁于阵中。

赵弘： 张曼成战死。赵弘继为统帅，攻克宛城，部众发展至10余万人。六月，朱儁击灭颍川黄巾军，转攻南阳，与荆州刺史徐谬、南阳太守秦颉围攻宛城。八月，儁退兵诱敌，暗中设伏。黄巾出城追击，遭伏击，赵弘战死。

韩忠： 继赵弘为南阳黄巾首领，投降未遂，突围不成，死于阵中。

孙夏： 继韩忠为南阳黄巾首领。因主力被歼，危城不守，余部于十一月西移鄂(今河南南阳市东北)之精山(今河南南阳市西北)，朱儁率军追击，孙夏等万余人战死。

马元义：黄巾大方首领，召集荆、扬地区道众数万人到邺（今河北临漳），与冀州道徒会合。往来洛阳，联络中常侍封谞、徐奉等人为内应，“期三月五日起兵、同时俱发”。起事之前，张角济南*唐周叛变，向朝廷告密，泄露了起义计划。元义被捕车裂。

程远志：《三国演义》虚构黄巾将领，于第1回登场，统兵五万犯涿郡。幽州刺史刘焉令校尉邹靖引刘备、关羽、张飞三人，统兵五百破敌。两军交战大兴山下，远志被关羽一刀挥为两段。

邓茂： 《三国演义》虚构黄巾将领，程远志副将，于第1回登场，茂被张飞一合刺于马下。

高升： 《三国演义》虚构黄巾将领，张宝副将，于第2回登场。曲阳之战中被张飞刺杀。

孙仲： 《三国演义》虚构黄巾将翎。和韩忠、赵弘共同攻宛。与朱隽、刘备交战，被刘备射中落马。

东汉时期的“黄巾起义”领导者是?

张角 张宝 张梁

黄巾起义

184年（甲子年），张角相约信众在3月5日以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号兴兵反汉；“苍天”是指东汉，「黄天」指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为*，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代*的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。

可是在起义前一个月，张角一名叫做唐周的门徒告密，供出京师的内应马元义，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉太平道信徒，诛连千馀人，并且下令冀州追捕张角。由于事出突然，张角*提前一个月在二月发难，史称黄巾起义或黄巾之乱，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

张角领导的黄巾起义为何会失败？

张角是中国东汉期间（约公元2世纪）人，前期道教派别太平道的创始人。他与两个朋友张宝、张梁三人都信仰道教。

东汉末年，皇帝糊涂不假，十常侍作乱也不假，公民苦不堪言也不假，但统治力和影响力却很强。

张角、张梁、张宝朋友三人于魏郡，用神通、咒语到处为人医病，许多患病的大众喝下他的符水后，都不药而愈，张角被大众奉为活神仙，张角又派出八使到外布道。

因而，追取的信徒愈来愈多，甚至高达数十万人，广泛青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州，简直占了其时全国的四分之三。

许多人为了投靠张角，不吝变卖家产，千里迢迢，力争上游，沿徒挤得风雨不透，听说半途被踩死就有万多人。

开端，张角只要学徒五百余人，成天带着他们云游四方，皆能书符念咒。

后来，学徒不断增加，张角也开端胀大，想替代汉室。

便创建了“黄天泰平”，又称“太平道”办理信徒，自称“大贤良师”，他把势力范围分三十六区，称为“方”，大方一万多人，小方六七千人，每方推一个领袖，全由张角操控，抵挡汉室之声日盛，不过信众中不乏豪犟、官员、宦官等，所以汉室并未多加理会。

跟着徒众日多，张角披着宗教的外衣，开端行造反之事，喊出了“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，全国大吉”的标语。

起义之事有条不稳的进行着，张角一面私造黄旗，约期发难；一面使*唐周，驰书报封?。

后来被人揭发，起义为之失利。

尽管败了，可是我们知道，张角起事，直接致使了汉末诸侯割据。可诸侯割据了很多年，照旧没人称帝。由此可见，很多人仍是忠于朝廷的。

张角领导的黄巾起义，震慑了东汉王朝的根基，直接致使了东汉末年军阀割据、混战、进而演变为鼎足之势的局面。

一起，它也是中国历史上第一次由宗教领导的农民起义，具有深远的历史意义；

它也奠定了道教往后主要在社会下层传达、发展的历史格式。

黄巾起义军著名将领（至少说20个）有哪些？

天地人三位将军：张角、张梁、张宝；

自称神上使的：张曼成（领导南阳地区）；后继领导人：赵弘、韩忠、孙夏；

波才、彭脱：豫州区黄巾军首领

卜己：青州区黄巾首领

北海管亥、廖化、周仓、程远志、邓茂、裴元绍、刘辟、龚都、何仪、何曼。

张牛角、张燕（黑山军先后两任首领）：黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒

这些是主要的人物了吧！

汉末的黄巾起义与元末的红巾起义，领导者分别是谁？

张角，韩山童

没有错，张角搞的是太平道，韩山童搞的是白莲教。