1、上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。2、中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。3、下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。"斩得三尸，即证金仙"的观念导致古人沉迷于炼丹服药，以求杀死三尸虫。道家讲究要斩除执念，而佛家称之为"破执"，不同的人...

能，人身托于父母胞胎，受五谷精气滋养，则身中有三尸神，每到庚申日，趁人熟睡之际，上天报告人的过失。三尸使人逐渐衰老，趋于死亡，更不利于道人修行，因此必须除之，在每月的庚申日，彻夜不眠，就能够阻止三尸上天报告。

三尸（即“三尸”）神又称“三彭”或“三虫”，道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。三尸指道教的三尸神：尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称"三尸"。据说，三尸姓"彭"，上尸名"踞"，中尸名"踬"，下尸名"...

“三尸虫”这个概念最早见于《汉武帝内传》，称刘彻体内有“三尸狡乱”，所以无法得道成仙。东晋葛洪在《抱朴子·内篇》中，谈到了“三尸”的危害和性质：三尸是人体内无形的灵魂鬼神之属，通过促人早死，来达到脱离人体，以鬼的形态重返天地间，享用祭祀的目的。由五代人辑录的《太上除三尸九虫保生经...

“三尸虫”这个概念最早见于《汉武帝内传》，称刘彻体内有“三尸狡乱”，所以无法得道成仙。东晋葛洪在《抱朴子·内篇》中，谈到了“三尸”的危害和性质：三尸是人体内无形的灵魂鬼神之属，通过促人早死，来达到脱离人体，以鬼的形态重返天地间，享用祭祀的目的。由五代人辑录的《太上除三尸九虫保生经...

在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,即私欲、食欲和性欲...三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。首先是要斩除执念,如善恶/胜负/贪欲/女色等,佛家称之为破执.“三尸”又称“三虫...

三尸虫中之上尸名青姑,中尸名白姑,下尸名血姑,或言上尸称彭踞,中尸称彭踬,下尸称彭矫。九虫则指伏虫、回虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫和蜣虫。三尸是先天就伏于父母胞胎中的,并且随着人的降生而与生俱来,《太上三尸中经》曰:“人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气...

辟谷是指不吃五谷杂粮,辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”。 辟谷的由来 道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云:“百谷之食土地精,五味外邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?“人体中有三虫(三尸),专靠得此谷气而生存,...

：又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。【原文】不守庚申更不疑，此心常与道相依。三尸纵具如簧舌，敢向天庭播是非。从寇皆因为奉亲，一朝转念即忠臣。身经万刃甘心死，羞杀当年拜贼人。注：重言“又”者，见可畏之甚也。“三尸”，人身中自有之神，即是精气神之...

原文：万恶淫为首，百行孝当先。译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。伦理道德强调个人德行，而孝则为道德之核，做人之本。由己推人，由近及远，由家到国。如个人在家能恪守孝行，孝敬父母长辈，在外自然会尊敬他人，与人和睦相处，使社会秩序得以稳定和谐。孝自产生起就对中国民俗...