“万法归一”意思就是说万事万物是由共同的一颗心念现出来的;我们看到的、看不到的、听到的、听不到的、感受到的、感受不到的,不分里外,本质都是自己一个人、一颗心、一个念,我们都是一个人---没有哪一个不是...
综述:意思是人法地,地法天,天法道,道法自然。道是创造天地万物的原始之母,因此人要效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。可以从以下几点说:1、起点归一修行修的是心,因为人的烦恼就是因为理想很丰满,现实很...
原意是指宇宙中的一切都是由宙心造化产生的。“万法归一”也可以说万有归一,万事万物皆归于一,一指的是宙心。“万法唯心”指的是宇宙万有万法都与宙心的运动变化息息相关,都是随着宙心的运动变化而变化。
归一是指,各种方法是为了各种各样的方便,为适应各种各样人的各种特定情况而实施的,虽是千差万别,但若要修出三界,只有一法可行,即中脉。根据万法归一的原理,社会上一切气功,在不断摸索发展过程中,随着层次的不...
天下大同原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会,为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他讲“四海之内皆兄弟也”,中华民族应该亲如一家,情同手足。而万法归一则是佛家,道家对于世事的领悟(一变万...
无二无别,即是一法。自机能显万法,万法不离自性。一即一切,一切即一。又返妄归真,即万法归一。从真起妄,即一为万法。修念佛法门的人,到念空妄息,心不散乱时,恰是“万法归一”。
归一的全名叫万法归一。一是真的,二就变成虚妄了。二就是分别,最明显的分别是对立,比如人我,能所,空有,善恶,大小等等。现在哲学里讲矛盾,佛法叫对待。分别对待不是真的,佛菩萨已经离开了一切分别对立。佛把对立...
法方便说是对宇宙一切万物和一切见解的统称和诠释法追到究竟极处无自性可得大看不到真正的限处小探不到真正的端处既然法无自性当下就是一如了何必再另求一个一在何处呢不是自找麻烦吗看来楼主又被...
就是自然。一是阳,二是阴。阳授阴,阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能,就是自然。阴阳有限而失衡,阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能,仍是自然。一生万物,万物归一...
万法归一,一归何处问:万法是差别,一是统一。当所有的差别都归于平等统一,似乎已是最高境界了,还要问「一归何处」做什么?这是赵州禅师的语录。「万法归一,一归何处」,有人说前一句是归纳的,后一句是...