(三)不信论(参约壹二19):一般传统解经家,大多赞同此说,他们也同意『一次得救,永远得救』的圣经真理,凡违反此项真理的情况,皆归咎于『不信的恶心』,说他们都是挂名的徒,他们的变节叛道证明他们的信仰不是真实的。不仅如此,他...

一次得救永远得救？这个问题的本身存在问题，故此不能回答。人的得救不能用多少次来说，只能说得没得生命，会不会得救（就是信的人有得救的可能｛太7：21｝，但不信的人决不可能）。打个比方来说，你问：一个男人什么...

“一次得救，永远得救”是指人一生中只需悔改一次，以后就不需要再悔改，第二次犯罪也不需要再悔改。这种观点来源于拉丁文，意为“一次得救，永远得救”。这是非常错误和危险的观点，违背了教信仰的基本原则。根据教...

而天主教认为：这不是对神的感恩，而是得救的必要条件。这些条件，如果没有达到一定的程度，是无法得救的。后来，新教各派，也都信仰“因信称义”这一宗旨。也就是说：教所认为的，必定得救的那些人，在天主教...

事实上改革宗神学是一个面，是一个系统，“一次得救永远得救”不过是加尔文五要点的其中一点，是改革宗神学思路发展的必然之环节。用这一点代表改革宗神学是不准确的，任何以偏概全的做法都是不可取的。但是有鉴于这一神学...

一次得救永远得救，意思系当一个罪人诚心悔改，愿意坚守与救主所立的约，重新做人的时候，可以得到的一个应许和保障，只要人守约，坚持愿意得这恩典，便不须要担心神会不守约。他／她只需要一次的得救确认，便会永远有效。但...

1.夏娃堕落之后：上帝对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”（创3:16）信主之后，这“生产之苦”的咒诅在徒身上是免去了，然而，我们必须清楚，人的信心是不同的。正如“一次得救永远得...

当然对，但要明白什么叫一次得救？不是单单头脑信，口里承认就是得救，还包括对神话语的顺服，又有圣灵的内住才是得救，得救之人还有犯罪软弱的可能，但圣灵会责备他，神会管教他，使他重回神的面前，所以一次得救永远得救...

你说不可以,因为一次得救永远得救,那麼你当初又说神会尊重人的自由意志?你说可以,那麼就不是一次得永远得救!各位读者,不是我想攻击人,更不是我没有爱心,我只想说明,亚米念主义真是矛盾多多,不可接受。预定论有难明的地方,更加有...

“一次得救永远得救”（Perseveranceofthesaints,PreservationoftheSaints,EternalSecurity，亦称“圣徒蒙保守”或“圣徒的坚忍”）是源于教的神学理论之一，指如果一个人相信耶稣得救以后，他便可永远得救，不...