张道陵所制的“阳平治都功印”、“三五斩邪雌雄剑”和正一盟威经篆，宣称是太上老君亲授，能驱使神灵、斩妖驱魔。他去世后，这三件法宝传给了儿子张衡，成为天师道掌教权威的象征。他还制定了“非吾家宗亲子孙不传”的门规，确保了天师道的家族传承。阳平治都功印在天师道中具有重要地位，是各治之首...

张道陵飞升前将正一盟威符箓、阳平治都功印、三五斩邪雌雄剑留给了儿子张衡，此后道经便将此三宝成为传教法宝，成为象征天师道掌教权威的法器，至今仍保存在龙虎山天师符中。张陵是功臣张良的第八世孙。张陵在七岁时便能朗诵《道德经》，长大后对道家学说研究更为深切，自称太上老君降命自己为天师，故世...

江西省博物馆。天师剑印是红军战士在20世纪30年代从天师府获得，天师剑印为元代玉印，印面通高6.4、边长12.3厘米，重972克，青白玉质，截至2023年，现收藏于江西省博物馆。印章，是汉语词汇，拼音是yìnzhāng，亦称图章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜...

所以，阳平治都功印象征着天师高崇的身份，据说，张天师凭借着阳平治都功印在教中施展至高的权利，乃是一个能号令鬼神的神物。后来阳平治都功印与斩邪剑一同成为了历代天师传承的物品，现在传到了张恩博的手里，被他带去了宝岛。正一盟威符箓箓上面记载着天神的名字，也可以说它能统一天地的鬼神，斩尽...

阳平治都功印：在治理过属地之后，阳平治都功印就成为张道陵的身份象征，据说，阳平治都功印大概有七分厚，长约一寸半，方行的功印，张天师在道教中发号施令时，就用阳平治都功印来作为号令鬼神的法令，它跟着剑一直被保留在宝岛。张道陵可谓是一生中做到了最好，他先前传播道教，随后帮助蜀地斩妖除魔...

但是从此，张天师家族的地位一降再降，到了时期，第63代天师张恩溥更是只能流连于上海、无锡、苏州等地靠主持做法，出售符篆来贴补家用了。生逢乱世，无可依靠的张恩溥颠沛流离随着蒋介石逃到，但是不知为何，来时，张恩溥并没有拿上传世印剑，所以，当他去世后，因为一直找不到印剑，...

龙虎山是道教祖庭，原名是云锦山，天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓，两岸开放后，的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民跑到，从此江西龙虎山没有嫡传的张...

从而使正一盟威道取得了合法地位，逐渐成为后世的正统道教，即新天师道。而重返龙虎山的担子，则落到张鲁的儿子，张道陵的重孙张盛身上。在当时三国纷争的情况下，从四川到江西殊为不易。张盛不负重托，携带着祖天师的印、剑、符、篆等信物，辗转云、贵、滇，沿着十万大山的崎岖山路，历尽千辛万苦，终于...

张盛带着父亲、祖父传下的剑、印、经篆去了位于江西贵溪县的龙虎山。传说他在龙虎山发现了张陵准备炼金丹的炉灶遗址，便以龙虎山为本山再兴天师道。由于天师道采用世袭嗣教制度，因此天师这个称号流传了千年，承袭了六十三代，天师道也因此得名，天师张家也因此和曲阜孔家并称南张北孔。从东汉张道陵正式...

90高龄时前往四川，常住鹤鸣山布道，123岁时得道飞升。汉魏时其玄孙天师张盛携印剑回龙虎山，世代沿袭相传，历六十三代，形成“天师世家”。唐玄宗天宝七年（748）册赠张道陵为“太师”，唐僖宗中和四年（884）封为“三天扶教大法师”；北宋徽宗大观二年（1108）册赠“正一靖应真君”，南宋理宗...