意思就是，佛说了脱离世间烦恼困苦的出世间法，但是没有否定世间法。既然你生活在世间，世间法就是存在的。佛空不是说没有，是说世间法的本性是空，比如说浪花。浪花因环境而产生，环境消失浪也就消失了，所以说浪花的本性是空的，但是有浪花的时候不能说浪花没有，也不能说它是虚假的，只能说它是...

真的。而且你自己可以亲身看见，证实，而不只是道听途说，只是信或不信而已。证明的方法是根据佛法，在已经开悟和解脱的明师指导下打坐修行，你就能一步步了解自性，了解这个世界的真实和机理。

我们常说的世界，是由时间和空间组成的。世尊解释为：“云何名为世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东西南北东南西南东北西北上下为界，过去现在未来为世。”“世”为迁流义，属于时间的范畴。时间象流水一样，处于不断的迁流延续中，从过去延续到现在，又从现在延续到未来，所以时间的存在形式为...

顺着你的话来说，就是能现出一切的那个是真的，那个是什么呢，就是空啊。对的，无形无相，有能现出一切的。但是这也是方便说，《楞严经》说，“言妄显著真，妄真同二妄”，真正的真非空非有，即空即有。换句话说，离一切相，即一切法。

2. 佛讲地球是圆的,地球被佛陀称为“地圆”,而当时人们普遍认为是天圆地方,但佛经丝毫不含古代常识错误。佛经上说,三千大千世界有十万万个太阳。现在用天文望远镜证明天空里所有密集的恒星,一个个都是太阳系。佛在《楞严经》上讲白月黑月,不说圆月缺月,包含了月球反射日光的道理。 佛教关于宇宙年龄的定量接近于...

阿弥陀佛！师兄，佛经是记录佛陀的教导的，佛无虚言，自然是真实不虚。然后，佛所讲说的妙法，是针对不同因缘的。佛的法就如同妙药，能治众生八万四千种病。若是晓了佛理，就会深得其义，明白佛陀所教导的，皆是应病与药，无有虚假之言，皆是治病良药。若是不解佛法，往往依自己的理解而断障取...

岁月深处，参花开花落，云卷云舒，悟缘起缘灭，缘浅缘深，书几许淡然。听一世空山鸟鸣，观红尘繁花似锦，云水禅心，修几许佛缘，不生，不灭，不喜，不悲。

如来是真语者 实语者 不异语者 不诳语者 另外所有佛说过的经典都是留给众生的方便善巧，本身也不可得，法尚应舍何况非法 知道了工具的作用是什么也就不会在执着那个工具了，佛经好比佛的手指，但是佛经的目的不是手指本身而是手指所指向的月亮 (月来则好比每个人的本来面目，证到不生不灭的法身...

佛说的话为什么都是对的的原因，金刚经里的原文是：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”1、首先，佛不说假话。在佛陀诞生的古印度，很多外道的修行之路并不正确。佛在度化他们时，有一种方法就是伸出舌头，可以覆盖自己的整个脸，这也是佛的三十二相之一，即“广长舌相”。

你好：佛教的一些事务，你不能说是骗人的，它能够存在上千年而不消亡，就说明有它存在的价值。我们不管信佛不信佛，其实可以吸取佛教有益于身心的东西。精神的寄托，虽然看不见，摸不着，但你不能说看不到就是骗人的，犹太族能屹立世界不到，他们就靠的信仰，一种笃信的精神寄托。即便你是世俗一人，...