《悟性论》是达摩祖师所作,目的是向弟子们传授佛法的心要,帮助弟子们更好地领悟佛法的真谛。《悟性论》中强调了“无念”、“无相”、“无往”等佛法修行的重要原则,强调了弟子们应该如何通过修行来达到解脱和成佛的目的。《悟性论》...

(达摩祖师着渝州华严寺沙门释宗镜校刻)夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。故经云:寂灭是菩提,灭诸相故。佛者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相,是无相之相。不可以眼见,...

经云：虽信有佛，言佛苦行，是名邪见。虽信有佛，言佛有金锵马麦之报，是名信不具足，是名一阐提。解圣法名为圣人，解凡法者名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。世间愚人，但欲远求圣人，不信慧解之心为...

一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭，何须生灭灭无余？一切诸法皆如幻，本性自空哪用除？若识心性非形像，湛然不动自真如。二更凝神转明净，不起忆想同真性。森罗万像并归空，更执有空还是病。诸法本...

凡夫妄想论邪正。若能不二其居怀。谁道即凡非是圣。三更心净等虚空。遍满十方无不通。山河石壁障。恒沙世界在其中。世界本性真如性。亦无本性即含融。非但诸佛能如此。有情之类普皆同。四更无灭亦无生。量与虚空...

、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育、僧副和昙林等，梁武大同二年圆寂，终年150岁。

还有《少室六门集》上下两卷，包括《心经颂》、《破相论》（一名《观心论》）、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》和《血脉论》六种。其他还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提...

北魏时期，达摩在少林寺面壁坐禅，并收了慧可大师做衣钵弟子，成为中国的禅宗开山祖师。达摩的禅宗思想就是顿悟成佛。达摩著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、...

因为达摩祖师出世比佛祖晚一千年多年。达摩祖师的事迹，在禅宗典籍中有一些记载，比如《指月录》《五灯会元》等。达摩祖师的著作有《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》等等...

《达摩血脉论》为《少室六门》中的第六门，收在《大正藏》第四十八册、《卍续藏经》第六十三册、《禅宗全书》第一零一册，由佛教东传中华禅宗初祖菩提达摩所作《四观行》《血脉论》《悟性论》《破相论》等四论...