回答：《道士塔》原文: 一 莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。 有...

兰登·华尔纳带回美国的莫高窟壁画引起轰动,他非常后悔自己当初没有带够化学溶剂,因此又来了第二次。这次他干脆带来了一名化学溶剂的调配专家,眼看就要在莫高窟里大动手脚。 但是,他后来在回忆录里写道,这次在莫高窟遇到了极大的麻烦: 事态变得十分棘手,约有几十个村民放下他们的工作,从大约十五公里外的地方跑来监视...

在余秋雨的笔下，莫高窟壁画色彩线条蜿蜒迂回，沿着这条线的足迹，看到了莫高窟壁画从十六国开始，历经十个朝代，直到元朝末期。朝代更替，政权转移，经济发展，艺术形象、姿态和意境，风格和情趣，都在不断地变化。不同的时代，迥异的艺术家，为我们留下了百姿千态的飞天壁画。从十六国北凉到北魏，大约170...

文化苦旅自序 道士塔 莫高窟 阳关雪 沙原隐泉 柳侯祠 白莲洞 都江堰 三峡 洞庭一角 庐山 贵池傩 青云谱随想 白发苏州 江南小镇 寂寞天柱山 风雨天一阁 西湖梦 狼山脚下 上海人 五城记 牌坊 庙宇 夜航船 吴江船 信客 酒公墓 老屋窗口 废墟 夜雨诗意 笔墨祭 藏书忧 腊梅 家住龙华 三十年的重量 ...

我震撼了，为那个“恨”字。我的眼前仿佛展现了悲凉的莫高窟和无知而愚蠢的王道士。我不知道那是莫高窟的悲哀还是望道士的悲哀。一个道士，一个敦煌石窟的罪人，把持着中国古代最灿烂的文化，而些文化，在他第一次从外国冒险家手里接过极少的钱财就注定被破坏被吞噬。“1907年7月，法国人伯西和用少量...

《莫高窟》我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者...

余秋雨道士塔原文如下：《道士塔》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文，主要讲述了敦煌莫高窟的悲剧，表达了作者对历史和文化的深刻反思和感悟。以下是《道士塔》的原文：真想为敦煌哭一场，趁着我还会流泪。完全可以把愤怒的洪水向老道士发泄。道士塔里的那位老道士已经死去了，只剩下一堆陈迹供人凭吊遐想...

《文化苦旅》的第一篇是《牌坊》。在文章中，作者以稚童纯真的目光观察人情世态，用清淡悠远的笔调抒放出震耳欲馈的人性的呼声。《牌坊》借助于含蓄的象征、巧妙的暗示、贴切的比喻,曲折隐约地表现了作品主人公的清苦单调的生活状态和孤寂凄苦的心态,从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的...

壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。莫高窟里还有一个面积不大的洞窟--藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像...

文化苦旅莫高窟主要内容是： 莫高窟，这个可以傲视异邦古迹的地方，为1000多年前的乐樽和尚所建，经过了1000多年的层层积累，看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是活了1000年的生命。余秋雨写到：“看莫高窟，我们可以看到一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着不同的背景，在这里...