安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则；原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有收到任何损伤；生活有着落，精神有寄托；原指军队架起帐篷，修起栅栏住下。现泛指军队或其他团体建立临时驻地；像平常一样对待，毫不...

原句“安身立命仲夏时、五月十二降身期。檐前大伞当空照、房中沐浴洗胎泥。”其实只知道出生日期的这个是不全的，生辰八字，出生年、月、日、时都得有的。时辰也很重要。。。比如凌晨一点十分和凌晨一点五十八就不一样...

安身立命，安身在前，立命在后。这也就使很多人理解为安身为大，立命次之，将心中的鸿鹄之志降低到老婆孩子热炕头的小康生活。中国的天下从来没有像现在这样地繁荣昌盛过。条件艰苦，环境恶劣的古人安身比现在难百倍，尚知...

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.它是张载《张子语录》中的名言,又称为“横渠四句“

第一句“为天地立心”。目前有一种比较流行的解释，认为天地没有心，但人有心，因而人的心也就是“天地之心”；“为天地立心”就是发展人的思维能力，以理解自然界的事物和规律。这是一种误解。首先，“天地”一词并不...

1、“安身立命”的下一句是：只须体究庭前柏。安身立命的原句是：安身立命既无忧，这两句的完整表述是“安身立命既无忧，只须体究庭前柏”，出自宋代禅师释绍昙的《偈颂一百零四首·其六十八》。2、《偈颂一百零四首...

2、“为生民立命”“生民”指民众，“命”指民众的命运。这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。历史上长期流行的是命定论，认为人只能听凭命运的摆布。然而张载却认为，只要通过自己的道德努力，人就能够在精神价值方面掌握...

“安身立命”的下一句是：只须体究庭前柏。原句的完整表述是“安身立命既无忧，只须体究庭前柏”，出自宋代禅师释绍昙的《偈颂一百零四首·其六十八》。解释：安身，在某处安下身来；立命，精神有所寄托，指生活有着落，...

（2）为生民立命：命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立。儒家圣贤开显的「安身立命」之道，正是为了生民。有了这个道，「百姓日用而不知」，却能潜移默化，加上伦常政教的设施...

易经第一句：君子当自强不息，另外还有一句，厚德载物。若有晦阴之气来袭，如你根基深，真能耐你何，如有弱点可趁，你当需历练一翻，如能做当自强不息，厚德载物，当是好事一桩。记住：不管碰到什么事，一定要自强不息...