救了一个不该救的人不会背业。背业说法的危害：它们把人类的病和灾，归结为前世的业障，得病遭灾是罪有应得，谁若救处于苦难中的人，谁就会替人担负这种罪业，人若相信了这种说法，会导致人无善心，不敢救人，不敢行...

总的来说种善因就会收善果。但究竟哪个因收何种果，或某种结果倒底是那些因素生成的，这种错综复杂的关系普通人是难以分析出来的，也没有必要刻意去思索，会越分析越乱……

如果因果可以让别人代替的话，世界上不会有三恶道，阿弥陀佛一个人会把所有人的恶报拦到自己的身上，放心吧！因果是不能代替的，你帮助别人的时候最好忘记自己，因为这样才能修大福报...

不是破坏，是影响，这影响有好的也有坏的，看我们的发心及行为。实际上因果规律存在一切事物当中，是客观规律，不单单是佛教发现了它，道教、儒家、印度教都发现了，只不过表述的方式不一样。所以当我们介入到别人的行为中...

所以必定是善报。被救的人去杀人，都由他自己受恶报。这就像商人卖菜刀，本心是卖给人切菜，但买刀人拿去杀人，卖刀者岂能有罪？父母养儿犯法父母都不受牵连，何况善心的救人者。因果自负，丝毫不爽。

需要。1、如果是帮助别人，不会伤害其他人，那这个因果就是好的，就是结善缘；2、如果会伤害其他人，那背的因果就比较大了。

帮人背锅的因果是倒霉。背锅是不好的事情，别人犯错你被教训，你会走霉运。不管处于什么情况下，先把自己原本的工作做好，把自己的工作完美完成后，有能力再去帮助别人。

没有违背因果，正显因果报应，丝毫不爽。佛菩萨大慈，对一切众生都有摄受的作用。佛菩萨的恩德很大！我们说佛菩萨的摄受，跟众生的自救是一不是二，这就是万法归一。《无量寿经》上讲:若有善男子善女人，若遇急难恐怖，...

当一个人受到不公正的对待或受到欺凌时，他们可能会有人替他们背因果，这可以是朋友、家人或任何其他人，他们会帮助这个人维护自己的权利，并帮助他们解决问题。“因果”是一个概念，指事物之间存在着因果关系，即一个事件（...

那要看你的心态和目的，如果真心是为了救人，那不但没有因果反有功德。如果不是真心为了救人，用道家画符救人的形式去达到个人目的或者骗取钱财，那不但背因果，还会下地狱的。