於潜僧,名孜,字慧觉。在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅。这诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。以议论为主,但写得很有风采。据《晋书·王徽之传》记载...
这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。诗以议论为主,但写得很有风采。据《晋书·王徽之传》记载,王羲之的儿子王徽之,为人高雅,生性喜竹。有一次,他寄居在一座空宅中,便马上令人种竹。有人问...
于潜僧绿筠轩可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?通译:可以吃饭没有肉,不能居所没有竹子;没有肉只会让...
意思是:如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?出自宋代苏轼《於潜僧绿筠轩》,原文为:宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,...
於潜僧绿筠轩於潜僧绿筠轩宋·苏轼可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.旁人笑此言,似高还似痴.若对此君欠大嚼,世间哪有扬州鹤.这是一首描写竹子的诗.
于潜僧名孜,字慧觉,出家于于潜县南首的丰国乡寂照寺,寺里有绿筠轩,遍栽绿竹。苏轼的这首诗,既不写绿竹之美,也不写游轩之乐,而是凌空落笔,生发高论;而于潜僧及其绿筠轩的高雅出尘,于此不难想见。也体现出“未出土时便有节...
宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》宁可食无肉解释为宁愿吃饭没有肉。一直以来,中国人对居住环境都有相当高雅的品味,故有「宁可食无...
这句话出自苏轼诗于潜僧绿筠轩可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。全诗大意为,宁可没有肉吃,也不能让居...
意思:宁可不吃肉,也不能居住在没有竹子的地方。表示宁可物资生活短缺,也不能市区高尚的情操。这句话出自宋代苏轼的《于潜僧绿筠轩》。全文如下:宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗...
意思是宁可没有肉吃,也不能居住在没有竹子的地方。出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》全文如下:宁可食无肉,不可居无竹无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,...