一旦破本参（七住位菩萨），则必断我见，同时得小乘初果的解脱功德。破重关（十住位菩萨）同时兼得小乘二果的解脱功德。破牢观（初地菩萨）得三果的功德。至三地满心，即能取无余涅盘，得小乘四果的功德。却因乘大...

你好,很高兴能和你交流!初果,梵语音译过来就是须陀洹。这个果位是什么意思呢?就是断见思烦恼中八十八品见惑,所以称为初果圣人。须陀洹梵语意译即为入流,「入圣人之流」之意。那怎么才能断见思烦恼呢?见惑就是知见上的烦恼。也...

初果只是断疑结，断分别自性见结，断戒禁取见结，断此三结而已，但他有四个根本烦恼──贪、嗔、痴、慢未断。‘由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱，才能无忧亦无怖’，既然渴爱都没断，当然没有办法达到八风吹不...

动触发时，功德无量。略说十种善法眷属，与动俱起:一定，二空，三明净，四喜悦，五乐，六善心生，七知见明了，八无累解脱，九境界现前，十心调柔软。如是十种胜妙功德庄严动法，此则略说初动触相。如是，或经一日...

初果人最具标志性的功德：最多七次人天往返就能证阿罗汉果，从而解脱生死。因此，初果人可以永不坠三恶道。由于断我见是离凡夫最近的一个果位，而且，只要具备正知见就有可能断除，相对于大乘开悟明心来说容易得多。所以...

小乘初果即是小乘见道,而要在二乘解脱道中见道,就是断除我见(或称身见),因此而使三缚结都断尽。然而是什麼障碍一切学人无法见道呢?今先举示,让大众明白,之所以修行无功,无法取证二乘见道--初果的原因:佛开解梵志阿拔经...

而德:乃是他受用，此初果人以此智慧利益有缘人，帮助他人一同断除我见，是名他受用，而解脱智慧也必定伴随后世可爱的异熟果报，此也是他受用(后世意识所领受的可爱果报，所以称为他受用)。既然明白此功德的到哩，那我们...

偈言：古德清今德清，今古相逢换了形。佛法兴衰听时节，入林入草不曾停。憨山大师的法号是德清，虚云老和尚的法号也是德清。但是古今相逢不是一个色身，换了形体。古德清的肉身还在，今德清是一个活生生的人，所以说“古今...

证果与神通是两回事，证果不一定有神通，有神通不一定证果。佛经中有证阿罗汉尚无神通的例子。但证果后修神通很好修。一般是通过禅定来修的。

证得初果后便可脱离恶趣,那证得初果后是必须按照四果的顺序直至证到阿罗汉然后取无余涅盘这一条道路。还是可以证初果后改行菩萨道?假如一个人想行菩萨道,想借由证得初果来使自己超...证得初果后便可脱离恶趣,那证得初果后...