我们要记住,当我们的正念没有了,我们会恨,会难过,会想到报复人家,我们就会发癫发狂,也就是说你本身已经是有病了,所以,当一个人恨另一个人的时候,这个人已经是有病了。很多修行人都知道,如果我恨这个人,如果我没有正念,只有妄念,...

如果修行了，慢慢地像香光庄严一样，我们身心就是一种愉悦，身心都是一种清净，看到万事万物我们都能产生出怜悯的心，产生出慈悲的心意来，产生出能不能帮助人家，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，你天天这么做，天天...

而另一方面就是，如果一个人结了婚或者说他已经有了孩子的话，当他修行的话，那么他就已经把自己的妻子或者孩子抛弃了。所以总的来说，他们修行丢弃的并不是世间那些烦恼，或者说是那些仇恨被他们丢弃的。最重要的就是他们...

一些高僧大德，也会显现生病，或者种种不顺，这没有违背因果。普通修行人，学佛后，生活中出现违缘，这是将未来的大苦，轻报于今生，就像本该被判死刑的人，现在只需要断一只手，或割一只耳朵就可以了。比起三恶道的苦...

佛经上说，生命无常，生命在呼吸之间。所以修行人是随时实地准备面对死亡的。特别是净土宗的修行人，整天都以念佛为主要修行法门，念佛，就是求临终时阿弥陀佛接引往生净土，也就是说，随时随地都准备往生的。对修行人而言，...

您好，不是说只有修行人不能杀生。任何人乃至任何众生都不能杀生。因为因果不昧啊！现在全世界每天所杀的鱼不计其数，每个人每天无明所造的各种恶业难以想象。如果佛陀没有为众生说法，我们不会知道业果的道理，当我们明白...

这是严重的嗔心。信佛之人，通过积德行善，孝亲尊师，诵经念佛，礼拜忏悔，可以逐渐减轻心中的贪、嗔、痴。佛教中的修行境界高低，主要是看贪、嗔、痴减弱或者消除的程度。

身体的命运是前生自己的所作所为决定的，像衣服，汽车是你自己挑选的，所以，我们见身边人的“来去”，“生死”，是他们之前，生前决定的，他们的命运，或受苦，或享福，或快乐都是之前种下的种子，现在成熟得果而显现出来...

善知识，憎是自苦，恶人既然是人，恶有限，恶无常，非一切时恶，非一切处恶，非对一切人恶，是故不应生憎；另恶人既是凡夫，无有邪术妖术，其恶有限，虽对吾人恶，亦属我们自身因果，过去曾对不起恶人，所以今日有恶人...

有人要杀自己，等死，这无疑是最愚蠢的做法，不管是常人看来还是以佛法角度看。因为我们知道，有果必有因，但我们面对问题时不应该是消极对待，认为“听天由命”，而是应该积极对待，想办法处理，解决。我们修佛是为了什么...