词语分解人间的解释指整个人类社会;世间要留清白在人间。;;明;于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。;;宋;沈括《梦溪笔谈》详细解释亦作“人闲”。.人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷...

桂子飘香桂殿兰宫兰桂齐芳十里飘香暗香浮动香飘十里丹桂飘香天香云外飘桂子飘香薪贵如桂月桂花香飘十里庐山桂:偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。厅前桂:天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。一种...

故而《人间词话》开篇就将“境”分为“有我之境”和“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”这是“有我之境”，“以我观物，故物我皆著我之颜色”，而“无我之境”——“采菊东篱下，悠然见南山”则...

眉开眼笑破涕为笑捧腹大笑笑逐颜开满面春风洋洋得意和颜悦色悠然自得容光焕发神采飞扬气势汹汹神情沮丧愁眉苦脸没精打采泪流满面(3)描写人物心情的词语心花怒放满心欢喜归心似箭心旷神怡心潮起伏心悦诚服心事重...

长相思作者:纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”...

他在《人间词话》中标举了"境界说"。境,中国古代文艺评论家也运用过这些词语,如宋朝严羽的"兴趣"、清朝王士桢的"神韵"、袁枚的"性灵"诸说,但都是就风格、技巧而言,王国维则提到美学的本质论高度。他说:"然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓...

《人间词话》读书笔记精选篇1曾经,有“秋波横欲流”“魂迷春梦中”的绮丽浮靡;亦有“无泪可沾巾”“飘零事已空”的悔恨悲戚;然后,有了“垂泪对宫娥”“回首恨依依”的亡国之哀。倾尽“一江春水”,换来牵机毒药。南唐李煜。

“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一曰优美,一曰宏壮也。”---《人间词话》分析此二则词话,大致将其主要论点整理如下:有我之境:(I)作者之审美对象乃‘宏壮’之物/境,故审美对象能使作者产生“...

一任阶前点滴到天明”，姜白石之“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”、“淮南皓月冷千山，明明归去无人管”，吴梦窗之“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”，岂非好词？35天读书挑战书评—《人间词话》

〖四六〗苏、辛,词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉田、草窗、中麓辈,面目不同,同归于乡愿而已。〖四七〗稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月,曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边...