谢安的侄女谢道韫非常有才，小时，谢安让其和子侄们形容下雪，其侄说像撒盐，谢道韫说到：“未若柳絮因风起”！谢安大加赏识。 咏絮才后被比喻成女子有才华

咏絮才指的是东晋女诗人谢道韫的典故：“在家遇雪，叔父谢安召众子侄论文义，俄而雪骤，安问：何所似也？谢朗答：撒盐空中差可拟。道韫答：未若柳絮因风起。谢安大为称赏。”后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。

东晋女诗人谢道韫，陈郡阳夏人。生卒年不详。谢奕之女，王凝之之妻，聪慧有才辩。 曾在家遇雪，叔父谢安召集众子侄论文义，俄而雪骤，安问："何所似也？”谢朗"撒盐空中差可拟。” 道韫"未若柳絮因风起。"谢安大为称赏。 后来便把在诗文创

谢道韫，陈郡阳夏（今河南太康）人。生卒年不详。安西将军谢奕之女，王羲之之子王凝之之妻。谢道韫识知精明，聪慧有才辩。有一次，王凝之弟王献之与宾客谈议，词理将屈，道韫在青绫屏障后参加谈论，发挥献之前议，宾客不能折屈。她风韵高迈，谢安称她有"雅人深致"，时人评论她神情散朗，有林下风气。她的《登山》诗写道："峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。"描写东岳景象，颇得自然之趣；《拟嵇中散咏松》则仍带有玄言习气，表现出从"庄老告退"到"山水方滋"之间的演化。谢道韫所著诗、赋、颂、诔原集为两卷，已佚。今存文1篇、诗2首，收入严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。

更正一下，这句判词是说的林黛玉和薛宝钗两个人，不是单指林黛玉。 《红楼梦》第五回有判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。” 1、“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之

谢道韫留下来的事迹不多，其中最著名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。”所提及。

一、解释：这暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。 “可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。 “堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”指的是林黛玉，“玉带林中挂”，颠倒就是挂中林黛玉，又暗示贾宝玉

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“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。是指什么和什么”

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。

“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。

“停机德”原指东汉乐羊子妻,“咏絮才”原指什么

“咏絮才”原指东晋才女谢道韫，因咏雪名句“未若柳絮因风起”而著名。

典故：谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。

"林带玉中挂 金钗雪中埋"在红楼梦中指什么？

说“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”一首判诗里同时写了黛玉和宝钗两个人，实在是对《红楼梦》延续了300年的阅读误会。 实际上，这首判诗只是写宝钗，与黛玉毫无关系。 这第一首判诗的准确解释应该是这样的：“可叹停机德”，第一句讲的是宝钗的品德。这没有疑义。“堪怜咏絮才”，是讲宝钗的。在小说中，作柳絮词的那一回，夺魁的是“好风凭借力，送我上青天。”宝钗此回夺魁，作者用“咏絮才”来状写宝钗这首诗作的才华。 疑义在后面“玉带林中挂，金簪雪里埋”这两句上。“玉带林中挂,金簪雪里埋。”到底是一首判词写了林黛玉和薛宝钗两个人，还是只写了薛宝钗一个人？作者在这里就是把两人的结局同时写出来了吗？我看不是。 “玉带林中挂，”句子中的“玉”字说的是宝玉；“带”字指的是感情、感情上的事情；“林”字指的是黛玉；“挂”字指的是情感牵挂、心志所系。“玉带林中挂”整句话的意思是：贾宝玉的感情，贾宝玉的那颗心，都牵系在了林黛玉身上，这就造成了薛宝钗“金簪雪里埋”的命运结局。“玉带林中挂”是因，“金簪雪里埋”是果。“金簪雪里埋”一句中的“金钗”指的是薛宝钗也应该没有疑义，这就又分明指出了薛宝钗的命运结局是：最终没有离开薛（雪）家，无声无息或很刺眼（雪白金黄）地固守终身。 十一首判诗，每一首写一个人，并且是写明每一个人的命运结局。如果“玉带林中挂，金簪雪里埋”前一句写林黛玉，后一句写薛宝钗，那么林黛玉的命运结局是什么？是“玉带林中挂”吗？是贾宝玉与林黛玉有美好的结合吗？总不能说林黛玉与薛宝钗完全是相同的命运结局吧？有人一再强调要把“玉带林中挂”中的“玉带林”反过来读，说分明可以读成“林带（黛）玉”，以此认定这一句写的是林黛玉，这恐怕是让作者也哭笑不得的误读方法。我说，为什么不按照这种颠倒读法，把“玉带林中挂”一整句颠倒过来读？读成“挂中林带玉”——“挂着林黛玉”。因为“（宝玉）挂着林黛玉”，才造成薛宝钗的“金簪雪里埋。”

《红楼梦》的林黛玉的判词是什么意思？

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这两句写得是宝钗黛玉二人，其中堪怜咏絮才。玉带林中挂，是写黛玉的饿，咏絮才是说晋代才女谢道韫的典故，晋名将谢安寒雪日内集，与儿女辈讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫（yùn）曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

而黛玉的一首《唐多令》同样咏絮： 粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄：空缱绻，说风流！

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留!

惹人们的爱怜，黛玉才情灵动，才思敏捷，却红颜薄命，怎能不让人惋惜！

咏雪中,后人常用什么词来形容女子有才情,红楼梦用这个典故指着谁?

后人常用"咏絮之才 "来形容女子有才情，《红楼梦》就用这个典故来指（ 林黛玉）曹雪芹在《红楼梦》的判词中写到：“可叹停机德，堪怜咏絮才”。前句写薛宝钗，后一句就是写林黛玉的。