“万法归一一归何处”这个话头多见于中国禅宗临济赵州从谂的公案，据《赵州禅师语录?壁观》第222则。原文：问：“万法归一，一归何处？”师云：“我在青州作一领布衫，重七斤”。自此成为禅林中被广泛提唱颂的话头。...

没有这三个基础思想转折，不会成就，也不会懂得万法归一，一归何处。一树一菩提，一佛一世界，一粒微尘俱含十法界，每一个，在修行的经历过程中，各有各修持方式，各有各的悟处，就像午夜星空的美丽星星，都有它的自...

意思是一生二，二生三，三生万物，万物复终又归于道。一即是多，多即是一，一多不二。万法归一，一归一切。了了灵知是一，一切的人事物，一切的一切都是它变现的。出自道家中的《古尊宿语录》。《古尊宿语录》是晚唐...

“万法归一”意思就是说万事万物是由共同的一颗心念现出来的；我们看到的、看不到的、听到的、听不到的、感受到的、感受不到的，不分里外，本质都是自己一个人、一颗心、一个念，我们都是一个人---没有哪一个不是...

「万法归一，一归何处」，有人说前一句是归纳的，后一句是分析的；前一句是整体的，后一句是个别的。如果仅止于此，这是逻辑分析而不是禅。佛经中是这么说的：万法是一切诸法，是千差万别种种不同的现象；一是指本体...

综述：意思是人法地，地法天，天法道，道法自然。道是创造天地万物的原始之母，因此人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。可以从以下几点说：1、起点归一修行修的是心，因为人的烦恼就是因为理想很丰满，现实很...

一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三就是德，就是自然。一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍...

佛法云：万法归一，那么一归何处？归于自性或佛性八万四千法门皆指归于自性那才是真我佛陀在悟道后说：“奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。总之：佛就是为了这件事而来开示悟入佛之之...

一归于心。道依于物，天下万物的存在不以人的意志为转移，然因物引情，情由心生，由情及理，合理则为道，始于心而结于心，是为一归于心。

法方便说是对宇宙一切万物和一切见解的统称和诠释法追到究竟极处无自性可得大看不到真正的限处小探不到真正的端处既然法无自性当下就是一如了何必再另求一个一在何处呢不是自找麻烦吗看来楼主又被...