通过六祖慧能大师的描述，我们看到“自性”,也就是我们的本心，或称我们内心的本来面目，其实是清净、永恒、满足和超能的。因为我们离开了本心，所以内心才躁动难安、无法满足。我们以为只要努力的在这个世界上耕耘、抓取，就...

何期自性本自清净何期自性本自具足的解释是：自性也是佛性，无染无杂为清静。具足无上般若智慧，具足万法，故为具足。具足的意思：是具备具足和如来同等的世间和出世间法的一切智慧、神通。这是六祖慧能大师对自性的描述。

“自性觉即是佛”。意思说佛是人主观兴起的一种信念，只能到心中去找，不必到客观世界中去寻。自己心灵清净就成了佛。他强调的是主观修养，自我意识。念佛念经、坐禅、修功德之类，都是蠢人的举动。有觉悟的人自净其心，...

六祖的解释佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍，主张直澈心源，顿悟成佛。慧能起初弘法岭南，是为南宗，其后蔚为“五家七宗”，影响深远。有《坛经》传世。见宋志磐《佛祖统纪·达磨禅宗》...

“惠能言下大悟”：这时六祖大师豁然开悟。这个大悟，是彻始彻终，明白这个深般若的智慧。因为他明白深般若的智慧，所以才“一切万法不离自性”：他才知道心生万法，也万法唯心。一切万法，原来都是自性所现。“遂启和尚”...

自性就是真心、真如、本性、本体、佛性、法性等。自性的样子就是慧能大师见性后的报告,何其自性，本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。万物，精神现象，物质现象都是从自性生出来的，万物的本体就是自...

这是上根人的境界，也就是明心见性之人才所证得的境界。。。六祖慧能大师的五句话都不是一般普通人的境界，那是佛菩萨的境界：何其自性，本自清净；何其自性，本无生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无...

所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗？而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。六祖大师悟道后云：“何期自性本自...

禅宗六祖慧能以自性来解释三身：（1）清净法身佛，谓吾人之身即是如来法身，故吾人之自性本即清净，并能生出一切诸法。（2）报身佛，谓自性所生之般若之光若能涤除一切情感欲望，则如一轮明日高悬于万里晴空之...

人的本性是清净无染的，“人性本净”；“但能离相，性体清净”；“自性常清净”。他所谓的清净，是指那种除去了烦恼，痴迷染污而达至的纯真、清洁、寂静的状态。既然慧能在心性论上提自性本自具足，那么，在修行方法...