必固其根本的古今异义
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谏太宗十思疏知识点 [高一语文《谏太宗十思》文言文知识点整理]_百度...

虽董之以严刑,振之以威怒:“振”通“震”,威吓。二、古今异义求木之长者,必固其根本根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“...

“求木之长者,必固其根本”中,“根本”的古今异义?

要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部.根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质.参考资料里还有几个类似的古今异义词,仅供参考.

谏太宗十思疏的文言现象

1、必固其根本(古义:树木的根部;今义:事物的根源或最重要的部分)2、人君当神器之重(古义:帝位;今义:神异的器物)3、既得志则纵情以傲物(古义:放纵情感;今义:尽情)4、傲物则骨肉为行路(古义:有血缘...

魏征谏太宗十思疏原文及赏析

古今异义1、必固其根本(古义:树木的根部;今义:事物的根源或最重要的部分)2、人君当神器之重(古义:帝位;今义:神异的器物)3、既得志则纵情以傲物(古义:放纵情感;今义:尽情)4、傲物则骨肉为行路(古义:有血缘关系的人...

谏太宗十思疏原文翻译

古今异义1、必固其根本(古义:树木的根部;今义:事物的根源或最重要的部分)2、人君当神器之重(古义:帝位;今义:神异的器物)3、既得志则纵情以傲物(古义:放纵情感;今义:尽情)4、傲物则骨肉为行路(古义:有血缘关系的人...

关于谏太宗十思疏里的词类活用,通假字...

【古今异义】臣虽下愚(下愚,最愚昧无知的人。谦词。今无此意。)承天景命(景,大。今常用于景色。)【词类活用】臣闻求木之长者,必固其根本(使动用法,使……稳固)则思江海下百川(名词作动词,居……之下...

疏的古今异义

故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。——《韩非子·五蠹》(2)又如:疏房(即远族,远房);疏宗(远房宗族);疏客(关系疏远的客人);疏丧(关系疏远者或远宗、远亲的丧事);疏属(远宗;旁系亲属)...

文言文中古今异义的用法?举例说明,越详细越好!

古义:在野外征战。如:将士暴露数十年,所欲者土地人民耳。《勾践灭吴》◆悲今义:悲伤。古义:同情。如:谁悲失路之人。《滕王阁序》◆卑鄙今义:言行恶劣,不道德。古义:地位低微,见识浅陋。如:先帝不以臣卑鄙...

翻译魏徵《谏太宗十思疏》

二、古今异义求木之长者,必固其根本根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。虑壅蔽,则思虚心以纳下虚心:古义,使心虚;今义,一种...

...包括:古今异义,一词多义,特殊句式,词类活用等

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