孟子提出的四心分别是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，这四心之间有着逻辑上的递进关系，人先有不忍人的恻隐之心，而后依次生出羞恶之心、辞让之心和是非之心。这四心分别对应人的四种品德，即仁、义、礼、...

人性本善是孟子提出的观点，孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。性善论孟子提出了性善论，孟子认为人性本善，人之为善，是他的本性...

该句完整为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”，翻译如下:并非只有圣贤的人拥有智慧的心灵，聪明的才智，人人都有属于自已的一片天地，一份睿智。只不过圣贤的人更能使自已的聪明智慧永久处于最佳状态。不会有...

是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

孟子说，"恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。

做一个善良的人就要有恻隐之心是孟子中《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”中的一句话。《孟子》中的“恻隐之心”，历代大多将其解释为性...

（一）人性是善的.孟子曰:“水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.”[1]就说明善是人的本性,就如同水向下流一样平常.孟子讲到,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有...

孟子的主要思想有哪些呢。一、性善论。孟子认为人性是人类所特有的本质特性。孟子认为，人先天就具有四种善的萌芽：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种善端是后天仁、义、礼、智四种道德发展的基础与条件。后...

这种善良的本心是天赋的,孟子认为这种善良的本心就是从“恻隐之心”等体现出来的。而本心就是落实在仁义礼智这些道德品质之中。这是人人所固有的。他说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人...

”与人为善者，善性、善心、善念、善为、善人也。我们的理解是指善意地帮助他人和善意的态度对待他人。行为是善意地帮助和对待，目标是指向他人，而且“善意”的主体是自己。与人为善其实很简单，人人都能做到与人为善。...