一般祖先牌位最好安置在房屋最的位置，不能够太过屋前或者屋后，神位的背后要有墙，而且还十分坚固。在摆放祖宗牌位的时候最好要有神柜和神台，神柜的摆放位置一般是要向着阳面，这样才能与神灵构建联系，也能够显示自己...

左边下则可以落笔写：不孝儿/女某某泣血敬立。均内竖写，右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色，不可它色，黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八...

在中国宗族文化中，祖宗牌位的摆放顺序通常是从上到下、由老到幼。也就是说，祖先级别高的神位应该排放在最上方，而级别较低的则应该排放在下方。这种摆放方式体现了对祖先等级和地位的尊重和敬意。

祠堂里通常是整个家族去世的先人的宗谱，或者叫做挂谱挂在正中墙上，以便祭祀供奉纪念的一种形式。牌位通常是去世的人自断气后临时用纸张糊表一个牌位来代表逝者的灵位祭祀，用细高粱杆作骨架，白纸裱糊，高约30厘米宽10厘米...

祠堂作为祖先的神灵聚集地，所以在祠堂上是会供设祖先的神主牌位的，然后大殿的正是为正龛，正龛就是供现在的长辈算起的考（父）、祖、曾祖、高祖四世的神主；另外左右会各设配龛，前四世在正龛，五世后就会迁到...

并按照左昭右穆的顺序排列。祠堂神主牌位排列，以始祖居中，始祖以下的男子隔代交替为昭穆两列，即从始祖起的二、四、六偶数代（辈）为昭辈；三、五、七奇数代（辈）为穆辈。昭居于始祖之左，穆位于始祖之右。

如果想把它接到祠堂的话，可以用一块红布进行包裹，然后双手举着送到子航。

排位按照顺时针，自左向右，自上而下的顺序，不要乱来，辈分先后分清

路奠等。出殡走丧后，灵位随棺柩，一般要求特定孝子捧灵位。下葬后，灵位反扣带回，置于家堂（堂屋靠后墙摆放的堂案）之上，慰灵、暖棺、圆坟之后，灵位变成牌位。单独使用特定制作的牌位的，丧事期间的灵位应当作废。

(1)反哭之祭反哭意思是死者下葬之后,丧主奉死者牌位从坟上回到家里,在家里安放牌位时所进行的一种祭祀仪式。因为是从坟墓之处返回家中,又因祭祀的内容主要是哭,所以称之为反哭之祭。反哭之祭的程序主要包括二项,一是...