当在兜率陀天享受完福报后，仍然会随往昔的善恶业，入六道轮回。所以，一心念佛，求得往生西方极乐世界，这才是最佳之道。往生了西方极乐，从此不在轮回，不在有痛苦。得到究竟的快乐。

没法退转，因为平民要逃开政治痼疾、文化痼疾和命运痼疾，甚至还要让人为宗教和无神教通通消灭，所以兜率天一人是满而且多人是满，之后所有的政治建设、经济管理都会被混沌论推翻

所谓的轮回是指迷乱分别心前的显现，而净土是清净心前的显现。这就像一个眼睛正常的人，不会看到空中或者水里面有毛发，而有眼翳的人，就会看到空中或者水里面有毛发。弥勒菩萨所居住的兜率天内院虽然处于三界的欲界，但是生...

星云大师说对于普通人来说往生弥勒净土内院比西方极乐净土更容易因为不用经过很长距离也不必断欲，是不是这么一回事？【至于往生哪里全看自己的修行。释迦佛与阿难一起修行，释迦佛早已成果地佛了，而阿难还没开悟呢。不管...

内院是净土，净土一般来说依报很庄严，不仅仅知道过去世，而且神通无碍，能于一念之间，化身无数，于十方世界作诸佛事。以上是我个人的理解，并无佛经依据。

黄念祖老居士的《华严念佛三昧论》里讲到：求生东方者，没有达标。药师佛会派两个东方世界的菩萨，把修行者送到西方。既然要去西方。何必那么麻烦。自己去就好了。兜率天还在三界之中，不如出离三界的殊胜。三思而行！

这个叫作示现成佛，以我们的释迦牟尼佛为例也是示现王子之身，他在来人间前我们的释迦牟尼佛叫护明菩萨，我们护明菩萨在兜率天内院作如是观查，他于娑婆众生因缘到时，他作了五种观察，选择了出生地，选择了种姓，选择...

往生弥勒天宫之后，到最终自己渐渐成佛之间，需要不断地转生人间来护持贤劫后面996位佛，尚需要经过千万次生死轮回。而往生西方极乐世界必然一生成佛。如果按往生兜率天的要求去精进地修行诸戒求生西方世界的话，依《观经》...

我们人类对宇宙，时间，科学的认知还很有限，还在不断的探索，只能承认目前的成果，并不究竟。而佛陀是究竟觉悟的人，佛陀对宇宙万物的看法更为究竟，非是人力所能测度。五十六亿七千万年后，弥勒菩萨下生娑婆世界成佛...

人死了之后是没有任何感觉和直觉的，你感受不到自己的存在，就跟你睡着了睡的很熟没做梦一样，照现在的科学发展是没有六道轮回和往生净土这一说法的。这只是人们对已逝去之人归处的美好遐想，所以我们应该珍惜自己来之不...