无相之相名为实相。世尊。云何名为无相之相？善男子。一切法无自相、他相及自他相。无无因相、无作相、无受相。无作者相、无受者相。无法非法相。无男女相、无士夫相。无微尘相、无时节相。无为自相、无为他相...

指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。”

引力，磁力，作用力，业力，即是无相。无相之相，只可以智会，不可以识知。

《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄...

南无阿弥陀佛名号是无声之声，无相之相，这句名号虽然无声，但是传遍十方世界，使一切众生闻信；南无阿弥陀佛名号是实相身，实相无相，这句名号是实相之相。

众生本无相,真心是没有心思在钻研,真得到是无意中的获得,真正有用的是看似无用之人.大概意思就是要我们放下执着,舍弃执迷佛有相则无佛,神有相则无神,我们只要心中有个笼统的概念就行,不要太去钻研佛究竟长什么模样...

大方广佛华严经卷第五十四、离世间品第三十八之二中有：“知一切法无相是相，相是无相，无分别是分别，分别是无分别，非有是有，有是非有；无作是作（无念的做才是真做），作是无作；非说是说，说是非说，不可...

无相，佛教用语，绝真理之众相名无相。《大乘义章》二：言无相者、释有两义。一、就理彰名。理绝众相、故名无相。二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相、（《涅盘经》三十：色相、声相、香相、味相、触相、生住坏...

“无相”，中国最早的道教理念，远比佛教的“无相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹;没有具体形象、概念，原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。语出《老子》:"绳绳...

有相无相是指有形相者称为有相，无形相者称为无相。有相通常指有形相且能与其他事物区分开的事物。无相则是指没有形相的事物。有相也被称为有为法，通常指会生灭变化的事物。