1. 鬼神之说是一种迷信，认为鬼神存在，并且能够控制人的命运和幸福感。然而，科学研究表明，鬼神并不存在，这种说法缺乏科学依据。2. 鬼神说法的起源可以追溯到古代，当时人们对自然现象和人类命运的理解不足，因此认为鬼神存在。随着科学的发展和人类对自然现象的认知，鬼神的说法逐渐被认为是不科学的。3...

所以说，神鬼这些东西是真实存在的，但是也不稀奇！也不是迷信，你可以理解为：“所谓的'鬼神'，是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。”你这个问题就好像在问：宇宙中是不是只有地球有生命嘛？答案一定是“不可能”，对吧？别的星球一定有生命，据科学家...

还有以前所谓的鬼打墙，又或者是我们所说的鬼压床，这些并不是一个或者两个人碰到的情况，而是有非常多的人都遇见过，我就亲身经历过所谓的鬼压床，就感觉身体麻木，然后能自己看到自己，那个时候特别想起来，但就是起不来。也不能怪我们相信鬼神之说，其实真的是很多东西没法解释。

世上流传的神鬼之说都是人们的想象或者心里寄托。人们所描述的神或者鬼是不存在的。但是不排除这样一种可能：宇宙中有一种能量的存在方式，或者微观事物的某种宏观表现，是我们现在的科学所无法解释和理解的。人们就很容易将其归为“鬼神”一类。我相信世间万物都是遵循自然规律的，这些自然规律有些是被...

我认为:鬼是人强加在其身上的词。其实它不应该叫鬼，它是人的另一种生存形态。是一些精神力量强大的人身上分离出的一种精神意识体。它最初只有简单的思维，甚至可以说是没有思维。因为它所有的行为都是最简单的基本意识。当然，它就更不会思考了。据我所知，所谓的修士得道，最终就是以这种方式与...

马克思如何看待鬼神,也就是马克思的宗教观.马克思主义认为宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”奇异现象也就是尚未被人认识和解释的现象.因为马克思是可知论...

相不相信在于你自己，不是别人说怎么样你就觉得怎么样。不管是佛家，道家，教还是教，他们让世人相信世间有地狱，有酷行。只是宣扬一个：多做善举。如果一个人一生都在追求这个目标，那么他就不再纠缠于是否有神鬼了。

证明神鬼之说是真实存在的东西 ，用轻松诙谐的话让所有人都理解了才显得自己有本事 《搜神记》里面的 典型地显示了“志怪”作家的创作动机 发明：发现并证明 明示 神道：神鬼之说 诬：虚构的,曲解的 徘谐：通诙谐

另一种类似灵媒所见的降灵现象,是神鬼幻现为佛菩萨形象或者自称是佛菩萨的声音,以光影和音感的幻境当做佛菩萨的示现,如果不具佛法的正知正见,极容易受到这些鬼神的愚弄,而成为鬼神表现灵力的工具。虽然佛经中也说,佛法可由鬼神、天仙等说,如果不与三法印相应,那就不是佛法而是外道。一般的鬼神,假借佛菩萨的名号,...

鬼神之说指事过去科学不发达，人们对于未知事物的一种主观上的解释，现代的人类同样存在众多不可解释的事物，一般都说“有待研究”，因为，没有任何一个人或事物可以有力证明神鬼的存在。