羞耻心是义的开端。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。原文：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。译文：同情心是仁的开端，羞耻心...

指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都是有的。成语出处：《孟子?告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”成语语法：作宾语、定语；用于书面语...

意思：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始。出自：《孟子·公孙丑章句上·第六节》作者·佚名节选：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻...

译文：同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。有这四种开端却说自己不行，这是自己害自己；说他的君主不行，这是害他的君主。凡自身保有这四...

这是孟子的四段说的第二个，恻隐之心，仁之端也；羞恶（wu）之心，义之端也。孟子继承孔子的“仁内义外”的基本学说，即仁，即人或心，这是源于内心的善。把这种发自内心的东西外化，即成“义”。所谓“义是”人被...

羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。羞恶（xiūwù）：因己身的不善而羞耻，见他人的不善而憎恶。对自己或别人不好的地方感到羞耻厌恶。也：语气助词。有羞耻憎恶的心，是义的开始。

对别人的不幸表示同情,是一种仁义的表现;对别人的不幸表示同情,是一种仁义的表现.其实,原文是:恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；翻译:恻隐之心是仁的开端，羞恶之心是义的开端，...

四端：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”意思是，同情心，是仁的萌芽；羞耻心，是义的起点；辞让之心，是礼的开端；是非之心，是智的初始。“四端说”作为...

是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。羞恶之心义之端：羞耻心是义的开端。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

对别人的不幸表示同情,是一种仁义的表现;对别人的不幸表示同情,是一种仁义的表现.其实,原文是:恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；翻译:恻隐之心是仁的开端，羞恶之心是义的开端，