信佛修法一是消业，二是增福，最重要的是觉悟，跳出轮回。适量的磨难其实是在消业，也是让修行者砥砺前行，增进道业。一点困难都没有，修好修坏怎知道？并且无始以来，我们造业太多了，稍微一修道，就会顺风顺水，未免太便宜...

其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界，在佛堂拜佛的时候，忽略了禅室外头的事情。在我们拜忏或打木鱼、敲引磬的时候，会影响到别人；而你并没考虑到别人，就只看到自己在修行。这样的修行会有障碍，对你的...

二、九难“三灾”只是基础的考验，之后的“九难”便是对性情、品质的磨练了。所谓“九难”便是指：气沉丹田，元气融合；偿还因果，善恶相报；心无牵挂，了却情念；淡泊名利，舍弃贪念...

就是大乘菩萨的修行法门，也就是要以自利利他为根本。我们大开顶之后，严格来说以道家而论就是进入还虚合道的层次，以九次第定来说是开始进入空无边定，进入这个虚无的境界，人会觉得舒服，这恰恰就跟我们内心深处的惰性...

如果学佛后反而出现障缘，是重业转为轻报所致。魔的范围非常广泛。从佛教观点来看，主要有烦恼魔、生死魔、天魔、五蕴魔。而从广义上说，凡是障碍解脱修行的一切违缘都属于魔障。如身体疾病、家人阻挠、工作干扰等等。至...

修行是客观的，还没达到随心所欲的境界。只有量变即修行到一定程度，才能发生质变，不可操之过急。

第二，遇不到好的同参道友。大家在一起相互学习，相互勉励，相互警策。使一些善根福德差一点的人也能成就！唐朝时马祖百丈两位大师建立了丛林制度，丛林是中国佛教的特色。一个人修行病老习气怎么也克服不了，入丛林。...

我代你们修行，你们不修，我代你们修，冤亲债主就很高兴了，不障碍你了。你自己修，你想跑掉、你想赖帐、你想侥幸躲避，那他们统统不会饶过你的，魔障是这么来的。我们生生世世跟多少众生结了冤仇，有了过节，所以欠命...

有几种情况：一种是越来越认识到世间的无常，但本身自己的证量、境界没有跟上来。既然认识到一切无可执着，那么也当认识到你的痛苦也是无常，能看破无常，应该也能看破痛苦，统统让它们走开，这些都是空无一物，因为终究...

这种执着“转”的本身就是有为造作，痛苦烦恼的根源。另外，师兄，我们了解到一些义理之后，定力的增长，还是需要各种境界的磨炼。我们若是善用这些境界，以磨炼心智，师兄的定力增长，及修行长进，将是神速的！