万法归一的意思：法因心起，还由心灭，是缘起法。万法归一来源于《偈颂六十七首其一》。《偈颂六十七首其一》作者：释原妙(宋)万法归一一何归，只贵惺惺著意疑。疑到情忘心绝处，金乌夜半彻天飞。

“万法归一”意思就是说万事万物是由共同的一颗心念现出来的；我们看到的、看不到的、听到的、听不到的、感受到的、感受不到的，不分里外，本质都是自己一个人、一颗心、一个念，我们都是一个人---没有哪一个不是...

归一是指，各种方法是为了各种各样的方便，为适应各种各样人的各种特定情况而实施的，虽是千差万别，但若要修出三界，只有一法可行，即中脉。根据万法归一的原理，社会上一切气功，在不断摸索发展过程中，随着层次的不...

原意是指宇宙中的一切都是由宙心造化产生的。“万法归一”也可以说万有归一，万事万物皆归于一，一指的是宙心。“万法唯心”指的是宇宙万有万法都与宙心的运动变化息息相关，都是随着宙心的运动变化而变化。

就是自然。一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。一生万物，万物归一...

天下大同原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。天下大同是孔子的理想，他讲“四海之内皆兄弟也”，中华民族应该亲如一家，情同手足。而万法归一则是佛家，道家对于世事的领悟（一变万...

无二无别，即是一法。自机能显万法，万法不离自性。一即一切，一切即一。又返妄归真，即万法归一。从真起妄，即一为万法。修念佛法门的人，到念空妄息，心不散乱时，恰是“万法归一”。

问题一：佛法万象归一是什么意思？那一又是什么？释迦牟尼在恒河河畔度恶鬼的时候曾说：“万法归一是归一善，最后必然是善人世界，世界大同。”归一，一切皆归。生者，为众生而生，逝者，为众生而逝。佛法清源，归为天界...

归一的全名叫万法归一。一是真的，二就变成虚妄了。二就是分别，最明显的分别是对立，比如人我，能所，空有，善恶，大小等等。现在哲学里讲矛盾，佛法叫对待。分别对待不是真的，佛菩萨已经离开了一切分别对立。佛把对立...

这个问题很深,归一的全名叫万法归一.一是真的,二就变成虚妄了.二就是分别,最明显的分别是对立,比如人我,能所,空有,善恶,大小等等.现在哲学里讲矛盾,佛法叫对待.分别对待不是真的,佛菩萨已经离开了一切分别对立.佛把...