民俗传统中，人往生的第一天要在家门口白布或者蓝布结成布球，挂在大门两边，叫“挂素彩”，意思是昭告邻里。当天或者最迟第二天早晨要“传事禀”（俗称报丧）。第二天最迟不超过第三天，要装入棺材，叫做“入殓”、“含...

会，如果家里有牵挂的不止回来三天，每天晚上都回来。知道日子久了就不会回来了。

一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头...

不能。如果死后去来地狱，根本就出不来，当然也就无法常回家看看。如果死后去天堂，天堂的1天，等于人间的50年。如果在天堂呆2天，第三天的时候回来，人间的那个家，已过百年，已经不存在了。而且，天堂极度快乐，多少年都...

人去世后会根据个人的业力牵引而轮回到应有的六道之一。所以，去世后三天回来一般是不成立的。建议看一下心经里面几句话完全可以解释：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想……”当然，这段话并非只是解释看到...

古人认为人死后三天内会回家探望，所以他们的孩子们在灵堂里等着他的灵魂回来。每天晚上都有亲朋好友守候，直到尸体埋在棺材里。直到现在，唤醒是亲属的聚会，悼念死者，表达他们的缅怀之情。它是活人对死去亲人的一种纪念。...

古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。守夜中有一个环节，叫停尸。停尸就是就...

以佛教角度讲人死后魂魄会进入地府审判然后7天后会回家最后一次，然后就会被带走进入六道轮回投胎，所以生前要积德行善！

这不是真的，是儿女对父母的的思念，希望父母在天堂生活更好，保佑儿女健康的一种想法。

可以。回族的丧葬根据教“三日必葬”的规定，人去世后，一般晚上亡故的凌晨出葬，停亡人不得超过三天。实际情况是基本都不会超过24小时，回族人死了叫“归真”。即“回到真主那里”之意。这是回族丧葬习俗最大的特色...