火把节的来历
火把节源于西南地区少数民族的火崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜。
火把节在凉山彝语中被称为都则，是祭火的意思，源于西南地区少数民族的火崇拜，反映的民俗心理和信仰观念是趋吉避凶。
当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。
火把节一般历时三天三夜，分为祭火、传火、送火三个阶段。第一天祭火，人们宰牛杀羊，并备酒祭祖，晚上的时候在祭台点燃圣火，由毕摩诵经祭火；第二天传火，人们聚集在祭台圣火下，举行各种各样的节日活动，比如赛马、摔跤、唱歌、跳舞等；第三天送火，夜幕降临时，人们手持火把奔走，再将火把聚在一起形成一堆巨大的篝火，人们围着篝火尽情地歌唱、舞蹈。
总结：
火把节源于西南地区少数民族的火崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。