中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日，中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日，国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。

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起居养生名词解释

起居养生指的是通过合理的生活习惯来保持身体健康，具体包括睡眠、饮食、锻炼等方面。我们都知道良好的起居习惯可以让我们更加健康，那么我们要如何做好起居养生呢?

首先，要掌握良好的睡眠习惯。人每天需要八小时左右的睡眠时间来维持身体机能，而合理的睡眠时间应该在晚上10点到早上6点之间，这样能够保证充足的睡眠时间。此外，要注意睡眠环境，保证空气流通、温度适宜，减少干扰噪音。如果您存在失眠等问题，可以适当进行休闲活动、冥想等放松方法。

其次，饮食也是起居养生中不可忽视的一环。我们要遵循健康饮食能科学搭配食物，合理摄取各类营养素来保持身体的正常运转。在食物方面，蔬菜、水果、粗粮是我们必须要摄取的，而肉类则需适量，同时要控制食盐、糖的摄入。饮食应该多样化，营养丰富，绝对不能偏食，这样才能避免一系列的身体健康问题。

最后，合理的锻炼也是起居养生中必不可少的一部分。适量的运动可以促进体内的新陈代谢，增强身体免疫力，延缓身体的衰老。在选择运动方式时，要根据自己的身体特征和兴趣爱好进行选择，逐渐增加运动量，而不是一下子大量运动。同时要为自己的运动制定一个合理的时间表和安排，坚持到底。

总之，起居养生是我们保持健康不可或缺的重要部分。只有做好了起居养生，我们才能拥有一个健康、活力十足的身体。让我们养成良好的生活习惯，从而享有更美好的生活。

起居养生名词解释

起居养生指的是通过合理的生活习惯来保持身体健康，具体包括睡眠、饮食、锻炼等方面。我们都知道良好的起居习惯可以让我们更加健康，那么我们要如何做好起居养生呢?

首先，要掌握良好的睡眠习惯。人每天需要八小时左右的睡眠时间来维持身体机能，而合理的睡眠时间应该在晚上10点到早上6点之间，这样能够保证充足的睡眠时间。此外，要注意睡眠环境，保证空气流通、温度适宜，减少干扰噪音。如果您存在失眠等问题，可以适当进行休闲活动、冥想等放松方法。

其次，饮食也是起居养生中不可忽视的一环。我们要遵循健康饮食能科学搭配食物，合理摄取各类营养素来保持身体的正常运转。在食物方面，蔬菜、水果、粗粮是我们必须要摄取的，而肉类则需适量，同时要控制食盐、糖的摄入。饮食应该多样化，营养丰富，绝对不能偏食，这样才能避免一系列的身体健康问题。

最后，合理的锻炼也是起居养生中必不可少的一部分。适量的运动可以促进体内的新陈代谢，增强身体免疫力，延缓身体的衰老。在选择运动方式时，要根据自己的身体特征和兴趣爱好进行选择，逐渐增加运动量，而不是一下子大量运动。同时要为自己的运动制定一个合理的时间表和安排，坚持到底。

总之，起居养生是我们保持健康不可或缺的重要部分。只有做好了起居养生，我们才能拥有一个健康、活力十足的身体。让我们养成良好的生活习惯，从而享有更美好的生活。

中医养生│如何做到起居有常

养生 如何做到起居有常" img_height="682" img_width="1023" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/8b57be202ad7693f.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg"> 起居有常，是指在日常生活中的作息要顺应自然界的昼夜晨昏和春夏秋冬的变化规律，并要持之以恒。
养生 如何做到起居有常" img_height="308" img_width="754" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/4df47d6596661082.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
中医学认为，一日之内随着昼夜晨昏阴阳消长的变化，人体的阴阳气血也在进行相应的调节而与之适应。

在白天，人体的阳气运行于外，推动着人体的脏腑组织器官进行各种功能活动，因此白天是学习和工作的最佳时间。

在晚上，人体的阳气内敛而趋向于里，有利于机体休息，恢复精力，因此夜晚是休息的适宜时间。

一日的起居有常就是要按照“日出而作，日落而息”的原则安排每天的作息时间。

一年的起居有常是要按照春、夏、秋、冬四季变化的规律对日常生活进行适当调整。

随着一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变化，自然界阴阳消长也随之变化，出现了春生、夏长、秋收、冬藏的生长规律，因而人体应顺应四季变化来调养阴阳气血，适当调节自己的起居规律，做到合理作息，不熬夜，根据四时气温变化慎重选择穿衣保暖。

春季、夏季宜晚睡早起：春夏之季，天气由寒转暖，由暖转热，正是人体阳气生长之时，因此应适当晚睡早起，增加室外活动时间，使阳气能够顺应季节和天气的变化，从而升发调达。

秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起：秋冬之季，天气由热转凉，由凉转寒，人体的阳气正处于收藏的状态，因此应适当早睡早起或早睡晚起，注意防寒保暖，减少户外活动，以固护阳气，使阳气不至外泄。
养生 如何做到起居有常" img_height="589" img_width="761" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/b5503ad1338e7b34.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙” 养生 如何做到起居有常" img_height="800" img_width="1920" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/1d68110e42a07375.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">

中医养生│如何做到起居有常

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养生 如何做到起居有常" img_height="308" img_width="754" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/4df47d6596661082.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
中医学认为，一日之内随着昼夜晨昏阴阳消长的变化，人体的阴阳气血也在进行相应的调节而与之适应。

在白天，人体的阳气运行于外，推动着人体的脏腑组织器官进行各种功能活动，因此白天是学习和工作的最佳时间。

在晚上，人体的阳气内敛而趋向于里，有利于机体休息，恢复精力，因此夜晚是休息的适宜时间。

一日的起居有常就是要按照“日出而作，日落而息”的原则安排每天的作息时间。

一年的起居有常是要按照春、夏、秋、冬四季变化的规律对日常生活进行适当调整。

随着一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变化，自然界阴阳消长也随之变化，出现了春生、夏长、秋收、冬藏的生长规律，因而人体应顺应四季变化来调养阴阳气血，适当调节自己的起居规律，做到合理作息，不熬夜，根据四时气温变化慎重选择穿衣保暖。

春季、夏季宜晚睡早起：春夏之季，天气由寒转暖，由暖转热，正是人体阳气生长之时，因此应适当晚睡早起，增加室外活动时间，使阳气能够顺应季节和天气的变化，从而升发调达。

秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起：秋冬之季，天气由热转凉，由凉转寒，人体的阳气正处于收藏的状态，因此应适当早睡早起或早睡晚起，注意防寒保暖，减少户外活动，以固护阳气，使阳气不至外泄。
养生 如何做到起居有常" img_height="589" img_width="761" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/b5503ad1338e7b34.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙” 养生 如何做到起居有常" img_height="800" img_width="1920" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/1d68110e42a07375.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">

中医养生│如何做到起居有常

养生 如何做到起居有常" img_height="682" img_width="1023" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/8b57be202ad7693f.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg"> 起居有常，是指在日常生活中的作息要顺应自然界的昼夜晨昏和春夏秋冬的变化规律，并要持之以恒。
养生 如何做到起居有常" img_height="308" img_width="754" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/4df47d6596661082.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
中医学认为，一日之内随着昼夜晨昏阴阳消长的变化，人体的阴阳气血也在进行相应的调节而与之适应。

在白天，人体的阳气运行于外，推动着人体的脏腑组织器官进行各种功能活动，因此白天是学习和工作的最佳时间。

在晚上，人体的阳气内敛而趋向于里，有利于机体休息，恢复精力，因此夜晚是休息的适宜时间。

一日的起居有常就是要按照“日出而作，日落而息”的原则安排每天的作息时间。

一年的起居有常是要按照春、夏、秋、冬四季变化的规律对日常生活进行适当调整。

随着一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变化，自然界阴阳消长也随之变化，出现了春生、夏长、秋收、冬藏的生长规律，因而人体应顺应四季变化来调养阴阳气血，适当调节自己的起居规律，做到合理作息，不熬夜，根据四时气温变化慎重选择穿衣保暖。

春季、夏季宜晚睡早起：春夏之季，天气由寒转暖，由暖转热，正是人体阳气生长之时，因此应适当晚睡早起，增加室外活动时间，使阳气能够顺应季节和天气的变化，从而升发调达。

秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起：秋冬之季，天气由热转凉，由凉转寒，人体的阳气正处于收藏的状态，因此应适当早睡早起或早睡晚起，注意防寒保暖，减少户外活动，以固护阳气，使阳气不至外泄。
养生 如何做到起居有常" img_height="589" img_width="761" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/b5503ad1338e7b34.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">
文/吴大真 王凤岐

来源/微信公众号“科普酱紫蛙” 养生 如何做到起居有常" img_height="800" img_width="1920" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0919/1d68110e42a07375.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">

中医养生的概念和意义

中医养生的概念和意义 　　养生，即是保养生命之意。早在两千多年前，祖国医学中就已具体地论述了养生保健的问题，积累了系统的理论和丰富的经验，古时称为养生，又称为摄生、道生，与现在所说的“卫生”是同义词。中医养生之道，古今中外，享有盛名，这也是古今中外人类共同的美好愿望。

　　古代把人的精神和人的肉体看做一个整体，认为人是精、气、神三者的统一体。一个人的生命力的旺盛，免疫功能的增强，主要靠人体的精神平衡、内分泌平衡、营养平衡、阴阳平衡、气血平衡等来保证。养生应该从胚胎——零岁开始，直至寿终正寝为止。儿胎时，日月未满，阴阳未备，脏腑骨节未“全”，禀质未定，倘若孕妇衣食住行合乎卫生，饮食有节，起居有常医学教|育网搜集整理，均适寒温，不妄作劳，动静合宜，调养有方，保证身心健康，胎儿就能“逐物变化”，对胎儿的生长、发育、胎养、胎教就有着积极的作用。出生之后，婴幼儿的养生全靠父母调养，若调养有方，婴幼儿身心发育自能康泰。少壮时代，注重养生，常保终生健康，不服药物，可免药物之害。人到中年多事之秋，养生更应注意，这样可延长中年期，推迟衰老的到来。人到老年，保养为重要。老年人生理功能日趋老化，故应性情开朗，虚怀若谷，坚持运动，生活自理，老有所为，养成良好的生活习惯，使内外百病，皆悉不生，终生保养，享尽天年。

　　科学的养生观认为，一个人要想达到健康长寿的目的，必须进行全面的养生保健。并注意下列几点：第一，道德与涵养是养生的根本；第二，良好的精神状态是养生的关键；第三，思想意识对人体生命起主导作用；第四，科学的饮食及节欲是养生的保证；第五，运动是养生保健的有力措施。只有全面地科学地对身心进行自我保健，才能达到防病、祛病、健康长寿的目的。中医养生保健的护理，在社区护理中占有重要的地位。

中医养生的概念和意义

中医养生的概念和意义 　　养生，即是保养生命之意。早在两千多年前，祖国医学中就已具体地论述了养生保健的问题，积累了系统的理论和丰富的经验，古时称为养生，又称为摄生、道生，与现在所说的“卫生”是同义词。中医养生之道，古今中外，享有盛名，这也是古今中外人类共同的美好愿望。

　　古代把人的精神和人的肉体看做一个整体，认为人是精、气、神三者的统一体。一个人的生命力的旺盛，免疫功能的增强，主要靠人体的精神平衡、内分泌平衡、营养平衡、阴阳平衡、气血平衡等来保证。养生应该从胚胎——零岁开始，直至寿终正寝为止。儿胎时，日月未满，阴阳未备，脏腑骨节未“全”，禀质未定，倘若孕妇衣食住行合乎卫生，饮食有节，起居有常医学教|育网搜集整理，均适寒温，不妄作劳，动静合宜，调养有方，保证身心健康，胎儿就能“逐物变化”，对胎儿的生长、发育、胎养、胎教就有着积极的作用。出生之后，婴幼儿的养生全靠父母调养，若调养有方，婴幼儿身心发育自能康泰。少壮时代，注重养生，常保终生健康，不服药物，可免药物之害。人到中年多事之秋，养生更应注意，这样可延长中年期，推迟衰老的到来。人到老年，保养为重要。老年人生理功能日趋老化，故应性情开朗，虚怀若谷，坚持运动，生活自理，老有所为，养成良好的生活习惯，使内外百病，皆悉不生，终生保养，享尽天年。

　　科学的养生观认为，一个人要想达到健康长寿的目的，必须进行全面的养生保健。并注意下列几点：第一，道德与涵养是养生的根本；第二，良好的精神状态是养生的关键；第三，思想意识对人体生命起主导作用；第四，科学的饮食及节欲是养生的保证；第五，运动是养生保健的有力措施。只有全面地科学地对身心进行自我保健，才能达到防病、祛病、健康长寿的目的。中医养生保健的护理，在社区护理中占有重要的地位。

养生就是在起居、饮食、情志和运动上都顺应四时

关于中医保健 养生 的内容很多，如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳，调于四时”，使人体生理节律彼此协调，并与四时变化的节律同步。《黄帝内经》有这样的论述：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

即懂得 养生 之道者，能取法于天地阴阳，遵循 养生 的方法和技术，饮食有节制，作息有常规，操劳有度，所以形体与精神相协调，都能尽享自然寿命。顺应四时气候之变化，调摄精神，使人体适应自然界生长收藏规律，就可以达到 养生 保健防病的目的。

起居顺应四时

一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体在四季气候条件下生活，也应顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律；《素问·四气调神大论》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”

春三月，人们应当夜卧早起，在庭院里散步，披散头发，舒缓形体，以便使神志舒畅。夏三月，人们应该夜卧早起，不要厌恶日光，要使心中没有郁怒。秋三月，应该早卧早起，与鸡俱兴，使意志保持安定，借以舒缓秋天清肃之气。冬三月，这时节，人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，等待日光。使志意如伏似藏，像有私意，又像有所获得。以上强调了起居要顺应四时的重要性。

饮食顺应四时

唐代孙思邈《千金方》说：“春省酸增甘养脾气，夏省苦增辛养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸养肝气，冬省咸增苦以养心气。”

此外，四时食物的选择还要注意食物寒、热、温、凉四性与脏腑的关系。元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春气温宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。四时食物的选择要注意食物的性味和身体状况的阴阳偏盛来调配食物。

情志顺应四时

人的精神活动要顺应四时气候的变化。情志顺应四时的思想最早见于《内经》，如《灵枢·本神》说：“故智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”

春三月是生发季节，天地气生，万物荣茂，情志要内守，不能动怒，要有“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的精神状态，思想形体要舒坦自然、放松、活泼、充满生机，以“使志生”。夏三月是繁荣季节，天地气交，万物华实，情志要喜悦，切勿急躁发怒，“若所爱在外”，这样才能精神愉快，情志舒畅，“使志无怒”。

秋季三月是天高气爽、宜人季节。但气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，常在一些人心中引起凄凉、垂暮之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。故秋天要求人们要保持神志安宁，减缓秋季肃杀之气对人体的影响，只有“收敛神气”，才能使“志安宁”。冬三月是蛰藏季节，情志更要安静、内蓄，达到“若有私意，若已有得”的精神状态，以“使志若伏若匿”。

运动要顺应四时

中医强调运动健身是在“天人合一”的整体观指导下进行的。在四季当中，也要按照时令节气的阴阳变化规律，选择相应的运动健身方法进行锻炼。同样要符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的物候规律。

春季锻炼：寒冬过后的春天，应加强锻炼，因为此时人体脏腑的阳气有不同程度的下降。运动锻炼的地点应为空气新鲜之处，如公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等地，可进行球类、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己所好，尽量多活动，以适应春季阳气升发之性，符合“春夏养阳”的要求。

夏季锻炼：夏天由于气温高，湿度大，运动锻炼应根据气候特点，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、广播操、游泳、 旅游 、垂钓等为好，夏天不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损伤阳气。

秋季锻炼：金秋时节，天高气爽，是运动锻炼的好时节，可根据个人的具体情况选择不同的锻炼项目。例如，野外锻炼可选择 旅游 登高，使阴精阳气都处在收敛内养状态，以达到保肺强身之功效。

冬季锻炼：冬天虽冷，但仍要持之以恒地进行锻炼。天气温低、气压相对升高，因此，要做好必要的准备活动，避免着凉。选择适合的锻炼地点，避免在大风、大寒、大雪、大雾中及空气污染的地方运动健身。可选择适合自己的项目，进行室内锻炼，使气血经脉通畅，阴阳平衡，为下一年身体 健康 打下坚实的基础。

文章我：汽水

养生就是在起居、饮食、情志和运动上都顺应四时

关于中医保健 养生 的内容很多，如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳，调于四时”，使人体生理节律彼此协调，并与四时变化的节律同步。《黄帝内经》有这样的论述：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

即懂得 养生 之道者，能取法于天地阴阳，遵循 养生 的方法和技术，饮食有节制，作息有常规，操劳有度，所以形体与精神相协调，都能尽享自然寿命。顺应四时气候之变化，调摄精神，使人体适应自然界生长收藏规律，就可以达到 养生 保健防病的目的。

起居顺应四时

一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体在四季气候条件下生活，也应顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律；《素问·四气调神大论》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”

春三月，人们应当夜卧早起，在庭院里散步，披散头发，舒缓形体，以便使神志舒畅。夏三月，人们应该夜卧早起，不要厌恶日光，要使心中没有郁怒。秋三月，应该早卧早起，与鸡俱兴，使意志保持安定，借以舒缓秋天清肃之气。冬三月，这时节，人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，等待日光。使志意如伏似藏，像有私意，又像有所获得。以上强调了起居要顺应四时的重要性。

饮食顺应四时

唐代孙思邈《千金方》说：“春省酸增甘养脾气，夏省苦增辛养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸养肝气，冬省咸增苦以养心气。”

此外，四时食物的选择还要注意食物寒、热、温、凉四性与脏腑的关系。元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春气温宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。四时食物的选择要注意食物的性味和身体状况的阴阳偏盛来调配食物。

情志顺应四时

人的精神活动要顺应四时气候的变化。情志顺应四时的思想最早见于《内经》，如《灵枢·本神》说：“故智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”

春三月是生发季节，天地气生，万物荣茂，情志要内守，不能动怒，要有“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的精神状态，思想形体要舒坦自然、放松、活泼、充满生机，以“使志生”。夏三月是繁荣季节，天地气交，万物华实，情志要喜悦，切勿急躁发怒，“若所爱在外”，这样才能精神愉快，情志舒畅，“使志无怒”。

秋季三月是天高气爽、宜人季节。但气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，常在一些人心中引起凄凉、垂暮之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。故秋天要求人们要保持神志安宁，减缓秋季肃杀之气对人体的影响，只有“收敛神气”，才能使“志安宁”。冬三月是蛰藏季节，情志更要安静、内蓄，达到“若有私意，若已有得”的精神状态，以“使志若伏若匿”。

运动要顺应四时

中医强调运动健身是在“天人合一”的整体观指导下进行的。在四季当中，也要按照时令节气的阴阳变化规律，选择相应的运动健身方法进行锻炼。同样要符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的物候规律。

春季锻炼：寒冬过后的春天，应加强锻炼，因为此时人体脏腑的阳气有不同程度的下降。运动锻炼的地点应为空气新鲜之处，如公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等地，可进行球类、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己所好，尽量多活动，以适应春季阳气升发之性，符合“春夏养阳”的要求。

夏季锻炼：夏天由于气温高，湿度大，运动锻炼应根据气候特点，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、广播操、游泳、 旅游 、垂钓等为好，夏天不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损伤阳气。

秋季锻炼：金秋时节，天高气爽，是运动锻炼的好时节，可根据个人的具体情况选择不同的锻炼项目。例如，野外锻炼可选择 旅游 登高，使阴精阳气都处在收敛内养状态，以达到保肺强身之功效。

冬季锻炼：冬天虽冷，但仍要持之以恒地进行锻炼。天气温低、气压相对升高，因此，要做好必要的准备活动，避免着凉。选择适合的锻炼地点，避免在大风、大寒、大雪、大雾中及空气污染的地方运动健身。可选择适合自己的项目，进行室内锻炼，使气血经脉通畅，阴阳平衡，为下一年身体 健康 打下坚实的基础。

文章我：汽水

养生就是在起居、饮食、情志和运动上都顺应四时

关于中医保健 养生 的内容很多，如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳，调于四时”，使人体生理节律彼此协调，并与四时变化的节律同步。《黄帝内经》有这样的论述：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

即懂得 养生 之道者，能取法于天地阴阳，遵循 养生 的方法和技术，饮食有节制，作息有常规，操劳有度，所以形体与精神相协调，都能尽享自然寿命。顺应四时气候之变化，调摄精神，使人体适应自然界生长收藏规律，就可以达到 养生 保健防病的目的。

起居顺应四时

一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体在四季气候条件下生活，也应顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律；《素问·四气调神大论》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”

春三月，人们应当夜卧早起，在庭院里散步，披散头发，舒缓形体，以便使神志舒畅。夏三月，人们应该夜卧早起，不要厌恶日光，要使心中没有郁怒。秋三月，应该早卧早起，与鸡俱兴，使意志保持安定，借以舒缓秋天清肃之气。冬三月，这时节，人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，等待日光。使志意如伏似藏，像有私意，又像有所获得。以上强调了起居要顺应四时的重要性。

饮食顺应四时

唐代孙思邈《千金方》说：“春省酸增甘养脾气，夏省苦增辛养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸养肝气，冬省咸增苦以养心气。”

此外，四时食物的选择还要注意食物寒、热、温、凉四性与脏腑的关系。元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春气温宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。四时食物的选择要注意食物的性味和身体状况的阴阳偏盛来调配食物。

情志顺应四时

人的精神活动要顺应四时气候的变化。情志顺应四时的思想最早见于《内经》，如《灵枢·本神》说：“故智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”

春三月是生发季节，天地气生，万物荣茂，情志要内守，不能动怒，要有“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的精神状态，思想形体要舒坦自然、放松、活泼、充满生机，以“使志生”。夏三月是繁荣季节，天地气交，万物华实，情志要喜悦，切勿急躁发怒，“若所爱在外”，这样才能精神愉快，情志舒畅，“使志无怒”。

秋季三月是天高气爽、宜人季节。但气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，常在一些人心中引起凄凉、垂暮之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。故秋天要求人们要保持神志安宁，减缓秋季肃杀之气对人体的影响，只有“收敛神气”，才能使“志安宁”。冬三月是蛰藏季节，情志更要安静、内蓄，达到“若有私意，若已有得”的精神状态，以“使志若伏若匿”。

运动要顺应四时

中医强调运动健身是在“天人合一”的整体观指导下进行的。在四季当中，也要按照时令节气的阴阳变化规律，选择相应的运动健身方法进行锻炼。同样要符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的物候规律。

春季锻炼：寒冬过后的春天，应加强锻炼，因为此时人体脏腑的阳气有不同程度的下降。运动锻炼的地点应为空气新鲜之处，如公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等地，可进行球类、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己所好，尽量多活动，以适应春季阳气升发之性，符合“春夏养阳”的要求。

夏季锻炼：夏天由于气温高，湿度大，运动锻炼应根据气候特点，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、广播操、游泳、 旅游 、垂钓等为好，夏天不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损伤阳气。

秋季锻炼：金秋时节，天高气爽，是运动锻炼的好时节，可根据个人的具体情况选择不同的锻炼项目。例如，野外锻炼可选择 旅游 登高，使阴精阳气都处在收敛内养状态，以达到保肺强身之功效。

冬季锻炼：冬天虽冷，但仍要持之以恒地进行锻炼。天气温低、气压相对升高，因此，要做好必要的准备活动，避免着凉。选择适合的锻炼地点，避免在大风、大寒、大雪、大雾中及空气污染的地方运动健身。可选择适合自己的项目，进行室内锻炼，使气血经脉通畅，阴阳平衡，为下一年身体 健康 打下坚实的基础。

文章我：汽水

养生就是在起居、饮食、情志和运动上都顺应四时

关于中医保健 养生 的内容很多，如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳，调于四时”，使人体生理节律彼此协调，并与四时变化的节律同步。《黄帝内经》有这样的论述：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

即懂得 养生 之道者，能取法于天地阴阳，遵循 养生 的方法和技术，饮食有节制，作息有常规，操劳有度，所以形体与精神相协调，都能尽享自然寿命。顺应四时气候之变化，调摄精神，使人体适应自然界生长收藏规律，就可以达到 养生 保健防病的目的。

起居顺应四时

一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体在四季气候条件下生活，也应顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律；《素问·四气调神大论》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”

春三月，人们应当夜卧早起，在庭院里散步，披散头发，舒缓形体，以便使神志舒畅。夏三月，人们应该夜卧早起，不要厌恶日光，要使心中没有郁怒。秋三月，应该早卧早起，与鸡俱兴，使意志保持安定，借以舒缓秋天清肃之气。冬三月，这时节，人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，等待日光。使志意如伏似藏，像有私意，又像有所获得。以上强调了起居要顺应四时的重要性。

饮食顺应四时

唐代孙思邈《千金方》说：“春省酸增甘养脾气，夏省苦增辛养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸养肝气，冬省咸增苦以养心气。”

此外，四时食物的选择还要注意食物寒、热、温、凉四性与脏腑的关系。元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春气温宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。四时食物的选择要注意食物的性味和身体状况的阴阳偏盛来调配食物。

情志顺应四时

人的精神活动要顺应四时气候的变化。情志顺应四时的思想最早见于《内经》，如《灵枢·本神》说：“故智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”

春三月是生发季节，天地气生，万物荣茂，情志要内守，不能动怒，要有“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的精神状态，思想形体要舒坦自然、放松、活泼、充满生机，以“使志生”。夏三月是繁荣季节，天地气交，万物华实，情志要喜悦，切勿急躁发怒，“若所爱在外”，这样才能精神愉快，情志舒畅，“使志无怒”。

秋季三月是天高气爽、宜人季节。但气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，常在一些人心中引起凄凉、垂暮之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。故秋天要求人们要保持神志安宁，减缓秋季肃杀之气对人体的影响，只有“收敛神气”，才能使“志安宁”。冬三月是蛰藏季节，情志更要安静、内蓄，达到“若有私意，若已有得”的精神状态，以“使志若伏若匿”。

运动要顺应四时

中医强调运动健身是在“天人合一”的整体观指导下进行的。在四季当中，也要按照时令节气的阴阳变化规律，选择相应的运动健身方法进行锻炼。同样要符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的物候规律。

春季锻炼：寒冬过后的春天，应加强锻炼，因为此时人体脏腑的阳气有不同程度的下降。运动锻炼的地点应为空气新鲜之处，如公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等地，可进行球类、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己所好，尽量多活动，以适应春季阳气升发之性，符合“春夏养阳”的要求。

夏季锻炼：夏天由于气温高，湿度大，运动锻炼应根据气候特点，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、广播操、游泳、 旅游 、垂钓等为好，夏天不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损伤阳气。

秋季锻炼：金秋时节，天高气爽，是运动锻炼的好时节，可根据个人的具体情况选择不同的锻炼项目。例如，野外锻炼可选择 旅游 登高，使阴精阳气都处在收敛内养状态，以达到保肺强身之功效。

冬季锻炼：冬天虽冷，但仍要持之以恒地进行锻炼。天气温低、气压相对升高，因此，要做好必要的准备活动，避免着凉。选择适合的锻炼地点，避免在大风、大寒、大雪、大雾中及空气污染的地方运动健身。可选择适合自己的项目，进行室内锻炼，使气血经脉通畅，阴阳平衡，为下一年身体 健康 打下坚实的基础。

文章我：汽水