中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日，中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日，国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。
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中医养生学的特征有()。a独特的理论体系b和谐适度的基本宗旨c综合辩证的调摄
中医养生学的特征有独特的理论体系、和谐适度的基本宗旨、综合辩证的调摄方法、广泛的适应范围。
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。
中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。未病先防、未老先养。天人相应、形神兼具。调整阴阳、补偏救弊。动静有常、和谐适度。养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯则被认为是使健康出现问题的根源。预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。
中医养生的基本原则
1、协调脏腑
五脏间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。
脏腑的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能；六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障，都会影响整体生命活动而发生疾病。
2、畅通经络
经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅，才能使脏腑相通、阴阳交贯，内外相通，从而养助腑、生气血、布津液．传糟粕、御精神，以确保生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。
所以说，经络以通为用，经络通畅与生命活动息息相关。一旦经络阻滞，则影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。因此，《素问·调经论》说：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生”。所以，畅通经络往往作为一条养生的指导原则，贯穿于各种养生方法之中。
中医养生学的特征有()。a独特的理论体系b和谐适度的基本宗旨c综合辩证的调摄
中医养生学的特征有独特的理论体系、和谐适度的基本宗旨、综合辩证的调摄方法、广泛的适应范围。
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。
中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。未病先防、未老先养。天人相应、形神兼具。调整阴阳、补偏救弊。动静有常、和谐适度。养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯则被认为是使健康出现问题的根源。预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。
中医养生的基本原则
1、协调脏腑
五脏间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。
脏腑的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能；六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障，都会影响整体生命活动而发生疾病。
2、畅通经络
经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅，才能使脏腑相通、阴阳交贯，内外相通，从而养助腑、生气血、布津液．传糟粕、御精神，以确保生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。
所以说，经络以通为用，经络通畅与生命活动息息相关。一旦经络阻滞，则影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。因此，《素问·调经论》说：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生”。所以，畅通经络往往作为一条养生的指导原则，贯穿于各种养生方法之中。
中医养生学的基本特征
中医养生学的基本特征如下：
一、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。
二、强调中和有节。
中国传统养生学始终视中和节度,无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和,有益健康和长寿。中国古代五禽戏、八段锦、太极拳等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段,在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。
三、以养气为要。
气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。
四、强调治未病。
“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取措施防止疾病的发生；而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。
五、重视饮食养生。
历代养生家都最为重视饮食养生。张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：①摄取对生命有益的饮食物。②避免进食对身体有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意进食时间。⑤注意食量。⑥食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。⑦掌握食物中解毒方法。
六、强调顺天应时。
中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”人必须适应四时阴阳的变化。人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。
中医养生学的基本特征
中医养生学的基本特征如下：
一、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。
二、强调中和有节。
中国传统养生学始终视中和节度,无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和,有益健康和长寿。中国古代五禽戏、八段锦、太极拳等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段,在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。
三、以养气为要。
气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。
四、强调治未病。
“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取措施防止疾病的发生；而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。
五、重视饮食养生。
历代养生家都最为重视饮食养生。张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：①摄取对生命有益的饮食物。②避免进食对身体有害的食物。③注意食物的合理搭配。④注意进食时间。⑤注意食量。⑥食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。⑦掌握食物中解毒方法。
六、强调顺天应时。
中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”人必须适应四时阴阳的变化。人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。
中医养生特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!
中医养生特点
(1)适度
中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。
(2)持之以恒
中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。
(3)因人、因时、因地而异
对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。
(4)以中医理论为指导
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。
(5)天人相应
中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。
(6)用于日常生活
中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。
女人中医养生法
1、保持身心舒畅 多吃胶质食物
肾精足，衰老慢
中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。
说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。
男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。
具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。
无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。
肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。
2、调寒热，知冷暖
在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。
阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。
痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。
另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”
3、气血旺，精神足
女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。
“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：
脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。
元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。
此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。
另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。
4、脾胃和，脸色好
脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。
武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。
专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。
在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。
全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。
5、月经畅，身体壮
经前羊肉温阳 经后鸡汤进补
从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。
月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。
由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。
女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。
中医养生特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!
中医养生特点
(1)适度
中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。
(2)持之以恒
中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。
(3)因人、因时、因地而异
对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。
(4)以中医理论为指导
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。
(5)天人相应
中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。
(6)用于日常生活
中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。
女人中医养生法
1、保持身心舒畅 多吃胶质食物
肾精足，衰老慢
中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。
说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。
男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。
具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。
无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。
肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。
2、调寒热，知冷暖
在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。
阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。
痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。
另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”
3、气血旺，精神足
女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。
“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：
脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。
元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。
此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。
另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。
4、脾胃和，脸色好
脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。
武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。
专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。
在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。
全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。
5、月经畅，身体壮
经前羊肉温阳 经后鸡汤进补
从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。
月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。
由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。
女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。
中医养生特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生特点，希望对你有用!
中医养生特点
(1)适度
中医养生学讲究适度，认为养生者只有有所节制，保持适度，才能真正达到养生的效果。例如，中医养生学认为，七情不能波动过大，要注重调摄;人体不能过于劳倦，劳动时要注意劳逸结合，房事不要过于频繁。
(2)持之以恒
中医养生学认为养生贵在坚持，养生不能三心二意，不能“两天打鱼，三天晒网?只有坚持不懈、持之以恒，时间久了，“水滴石穿”，自然能达到防治疾病、延年益寿的效果。
(3)因人、因时、因地而异
对于养生，不能一刀切，没有绝对永恒的养生之道，它是因人、因时、因地而异的。中医养生学注重养生的变通性，认为养生者应该根据自己的需要，选择合适的养生 方法 。
(4)以中医理论为指导
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。
(5)天人相应
中医养生学非常注重人与大自然的关系，在认识人的生命、健康时往往同自然规律相联系，强调人与自然环境的协调性。
(6)用于日常生活
中医养生学不是高高在上的神话，而是实实在在的与人们的日常生活息息相关，因此，中医养生学主张将养生寓于人们日常的衣、食、住、行中去，让人们在生活的点点滴滴中进行养生。
女人中医养生法
1、保持身心舒畅 多吃胶质食物
肾精足，衰老慢
中医常说“肾主藏精”，“精”相当于人体的固定资产。肾为先天之本，也就是说，这笔固定资产中有相当一部分是父母给的，所以有的人天生肾精足，好比“富二代”，有的人则天生孱弱。无论穷富，都要节约，若挥霍无度，都会肾虚。
说到“肾虚”，很多男人会主动给自己扣上这顶“帽子”，但其实，肾对女人也尤其重要。女性肾虚的表现很多。肾阴虚可以有失眠多梦、手足心热、潮热盗 汗、头晕耳鸣、经少甚至闭经等症状，舌红少苔，脉细数。肾阳虚表现为手足冷、面白或黢黑、精神不振、浮肿、腹泻、白带清稀、不孕、*低下、小便清长、夜 尿多等症状，舌淡胖大，脉微细。还有些症状如腰膝酸软、脱发、白发、 记忆力 减退等，难以归为阴虚或阳虚，但可以看作肾精不足。女性的衰老尤其和肾虚关系密 切，面色晦暗、黄褐斑、更年期提前等，都有肾精不足的原因。
男性阳气较旺，肝气相对舒畅，对肾脏基本以补为主。女性属阴，疏泄功能稍微差一点，如果疏泄不利，往往会有经期乳胀等症状，严重的还可能导致闭经。所以女性不仅要补肾，还要注意疏通。
具体怎么护肾呢?首先，作息要规律，熬夜最伤肾;其次，要缓解身心压力，女性更应该注意心情舒畅，才能使肝肾协调地工作;最后，不可性生活过度。如果生活中注意了这些，肾虚的问题还是没有解决，可以考虑适当进补。
无论肾阳虚、肾阴虚，都以填补肾精为基础，须选择一些质重黏稠的药物(天下养生网)，如地黄、枸杞子、阿胶、龟板胶、海参、核桃等。需要注意的是，肾阳虚忌讳纯用温热药，即在填补肾精的基础上，用一点热药就够了。女性除了补还要注意调，一要疏肝，可用当归、白芍、陈皮、枳壳等，把气机梳理开;二是通肾，如六味地黄丸 中泽泻的作用。
肾阴虚的女性日常还可以适当吃些肉皮冻，肾阳虚者可以用适量鹿角胶熬粥。总之，肉皮冻、阿胶、龟板胶等动物胶，都是补肾的好食品。
2、调寒热，知冷暖
在中医看来，寒热是辨别疾病性质的两纲。《黄帝内经·素问》中说：“阳盛则外热，阴盛则内寒。”就是对寒热的描述。很多年轻女性不怕冷，冬天也穿得很 少;而有些女性年轻时特别怕冷，但到了一定年龄就怕热了。这说明，人的体质是先天禀赋，体质各异，对寒热的感受就不同。
阳虚型体质的女孩是“怕冷族”，特别是在月经前后，会浑身发冷、手脚冰凉，容易疲乏，易感冒。这类人平时要注意保暖，不要贪食生冷，可以吃一些温补脾 肾阳气的食物，如牛肉、羊肉、韭菜、大蒜、黑米、桂圆、红枣、荔枝、桂皮、枸杞等，也可在煲汤时加入黄芪、熟地、橙皮、肉桂、当归等。
痰湿型体质多见于胖女孩，表现为身体沉重、腹部肥满松软、额头油脂分泌多、上眼睑肿。这样的女性，往往既怕冷又怕热。饮食上，宜食清淡，多吃宣肺、健 脾、益肾、化湿的食物，如冬瓜、山楂、赤豆、白萝卜、紫菜、海蜇等，少吃肥肉和甜食。要坚持运动，夏天不要长期呆在空调房里。
另外，无论是哪种体质的饮食调理，都应强调顺应自然变化，“春天减酸增甘以养脾气，夏季减苦增辛以养肺气，秋天减辛增酸以养肝气，冬天减咸增苦以养心气。”
3、气血旺，精神足
女人气色好不好，与气血有直接关系。中国中医科学院教授杨力告诉《生命时报》记者，气血对女人的重要性远大于男人。
“如今，盲目减肥、压力过大等因素是年轻女性气血不足的主要原因。”杨力说，40岁以上的中老年妇女气血不足多与以往的经带胎产(月经、白带、怀孕、生小孩)及劳累、不重保养有关。女性气血不足主要分为以下几类：
脾虚引起。表现为胃口不好、消化不良、整天没有精神、上班哈欠连天。调理的关键是健脾，可多吃山药、扁豆、粳米、土豆、薏仁等。食疗方：人参黄芪山药炖鸡(或排骨)汤，具体做法为：人参6—10克，黄芪15—30克，山药30克，白术30克，鸡一只，熬汤吃肉。
元气不足引起。中老年妇女最常见，主因是肾虚，主要表现有乏力、胃寒、舌苔白、四肢发凉、爱拉肚子，劳累时更明显。食疗方：干姜肉桂党参白术炖鸡，做法为：党参15—30克，白术15克，干姜10克，肉桂10克，鸡一只，熬汤吃肉。
此外，不少女性血虚或气血两虚。血虚引起的气血不足，主要是与月经、怀孕、生小孩等有关，建议多吃点牛奶、鸡蛋等食物。气血两虚的女性，多表现为没精 打采、头晕眼花、胃口差、消化不良、容易拉肚子，严重的还会心慌。推荐食疗方：当归生姜羊肉汤，当归15—30克、生姜10—15克、羊肉300克一同熬 制。
另外，杨力教授提醒，女性调气血注意三点：一要保持心情愉快;二要劳逸结合，每天保证8小时睡眠;三是多做面部按摩，可以按摩阳白(瞳孔上方1寸)、四白(瞳孔下方1寸)、足三里(膝眼外下四指处)、三阴交(内踝上3寸凹陷处)等穴。
4、脾胃和，脸色好
脾是后天之本，气血生化之源。脾胃健康，则气血旺盛，容光焕发。反之，人必精神萎靡，面色淡白，皮肤无光泽。因此，现代女性若要靓丽有神，应从调理脾胃做起。
武汉市中心医院中医科主任医师全毅红介绍，脾胃虚弱的女性很常见，她们往往面色晦暗、皮肤粗糙、斑点丛生、皱纹累累，辨证多为脾胃气虚和脾阳虚。气虚 者多气短乏力、头晕、胃胀胃痛、面色萎黄;脾阳虚则胃腹冷痛。一般血虚、血热等问题都容易导致脾胃虚弱，所以女性要注意益气、养血、活血。
专家指出，可通过饮食健脾养胃。饮食应有规律，三餐定时、定量，不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，少吃生冷、酸辣、油炸、干硬和黏性大的食物;多吃富 含优质蛋白质、微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素B12的食物，如红枣、莲子、龙眼肉、核桃、山楂、黄鳝、海参、乌鸡、鸡蛋、菠菜、胡萝卜、黑木耳、黑 芝麻、虾仁、红糖等，增加营养的同时，兼具益气、健脾、养血、活血的功效。
在生活作息上，要劳逸结合，以养元气，同时保持乐观愉悦的心情，工作忙碌的职业女性尤其要注意。可参与 瑜伽 、 太极拳 、保健气功等舒缓运动，也有利于健运脾胃。
全毅红大夫推荐了2个食疗方：1.红枣茯苓粥。大红枣20枚，茯苓30克，粳米100克，红枣去核，茯苓捣碎，一同熬粥。2.糯米小麦粥。糯米50克，小麦仁60克，煮成粥后加糖适量，调味服用，能健脾益中气。
5、月经畅，身体壮
经前羊肉温阳 经后鸡汤进补
从14岁左右初潮，到49岁上下绝经，女性一生约有35年与月经为伴，之间只有在妊娠、哺乳期会生理性中断。可以说，月经是女性独有的健康风向标。
月经的周期性取决于女性身体阴阳消长的动态平衡。月经期，阳盛极而化阴，如果平时身体失衡，就会出现疼痛、恶心呕吐、腹泻等症状。经后期，阴长而阳 消，女性多安静、娴雅。随着气血渐渐旺盛，白带开始增多，清澈明晰，*增加。若阴血不足，则白带稀少;如体内偏热，则带下黄稠。到了排卵期，阴极而生 阳，如果气血不足或有涩滞，则磕磕绊绊，不能顺利转化，会出现异常出血、排卵疼痛、腰酸下坠等问题。经前期，阳渐长，气血上行，女性常出现心浮气躁、手脚 发胀。如果体内有火，面部或前胸后背就会长痤疮;若肝火上冲，则出现偏头痛、烦躁易怒;脉络不畅则表现为乳房胀痛怕碰。直到阳极化阴，气血骤然下聚子宫， 经血再次来临。
由此可见，女性月经的周期、量、色异常以及前后伴随的症状都是阴阳消长转化中的问题造成的。一旦出现这些情况，要充分意识到身体发生了故障，或不足、 或过剩、或阻塞、或失衡，需要及时纠正。中医的治疗是补充缺失，祛除多余，通畅脉道，平衡内外、上下、左右，使阴阳互根互用的运行趋于圆顺，如阴阳鱼图一 般。
女性月经的保健要诀就是“顺其自然”。月经期，阳化阴，多休息调养;排卵期，阴转阳，增加运动有助于排卵。由于这两个阶段变动明显，要避免起居不规 律、寒热无节制、饮食欠均衡。月经前后，顺其阴生阳长，可以适当增加调补。经前期，阳渐生，适当多吃温性的食物，如羊肉、韭菜、葱蒜等;经后期，阴渐长， 可进补鸡汤、排骨，多吃百合、山药、大枣等。当然调补要适度，不能偏颇。
中医养生学的六个基本特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!
中医养生学基本特点1、以养气为要。
气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。
中医养生学基本特点2、强调治未病。
“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。
中医养生学基本特点3、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。
中医养生学基本特点4、强调中和有节。
中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。
中医养生学基本特点5、重视饮食养生。
历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。
张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：
(1)摄取对生命有益的饮食物。
(2)避免进食对身体有害的食物。
(3)注意食物的合理搭配。
(4)注意进食时间。
(5)注意食量。
(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。
(7)掌握食物中毒解毒方法。
中医养生学基本特点6、强调顺天应时。
中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。
中医养生学的六个基本特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!
中医养生学基本特点1、以养气为要。
气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。
中医养生学基本特点2、强调治未病。
“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。
中医养生学基本特点3、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。
中医养生学基本特点4、强调中和有节。
中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。
中医养生学基本特点5、重视饮食养生。
历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。
张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：
(1)摄取对生命有益的饮食物。
(2)避免进食对身体有害的食物。
(3)注意食物的合理搭配。
(4)注意进食时间。
(5)注意食量。
(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。
(7)掌握食物中毒解毒方法。
中医养生学基本特点6、强调顺天应时。
中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。
中医养生学的六个基本特点
中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具备科学性、实用性。下面我给大家介绍中医养生学的六个基本特点，希望对你有用!
中医养生学基本特点1、以养气为要。
气是中国医学特有的概念。中医养生学十分重视养气。气，是构成世界的最基本物质，宇宙万物包括人类，都是由气的运动变化而化生的，因此养生的重要任务，就是如何保养人体之气，以保养正气为本。
中医养生学基本特点2、强调治未病。
“未病”是指可能发生的疾病或可能出现的继发症。《黄帝内经》最早提出“治未病”的原则。所谓治未病，简言之，它包括两个方面的主要内容，即当未病之时，采取 措施 防止疾病的发生;而在既病之后，要采取措施防止疾病发展、传变、恶化。由此可见，从治未病的第一方面意义看，它与养生学的内容相一致。从第二方面的意义看，如果患者自觉的或在医生的指导下，采取药疗、食疗或起居、气功、 体操 等 方法 防止疾病发展，促进恢复，那也是养生行为。张仲景的“养慎”说就是治未病思想。《金匮要略》第一篇就提出这种思想。养慎的核心就是外避六淫，内养正气。“治未病”思想一直为历代养生学家所重视。
中医养生学基本特点3、重视厚德养生。
中医养生学强调道德修养对于养生长寿的重要性。德高者寿高，这是中医养生学的一个基本观点。《论语·雍也》及《孔记·中庸》中均记载孔子关于仁者寿的观点，认为仁慈的人，有爱心、心地善良的人，能享长寿。老子把慈善、节俭和不为天下先，视为人生三件宝贵的精神财富，同样重视道德修养。庄子论养生也是强调精神生命的重要性。有仁爱之心不仅自己健康长寿，也能使他人健康长寿。为君者仁，则其民亦寿。《汉书·董仲舒传》说：尧舜行德，*仁寿。上行下效，全社会都具有真诚的爱心，自然能出现一个健康长寿的社会。崇仁修德，这便是内养正气，属于养生学之养神养心的范畴。
中医养生学基本特点4、强调中和有节。
中国传统养生学始终视中和节度，无太过、无不及。过犹不及。比如动静结合，饮食有节，起居有常，不妄劳作，如此即可达到阴阳气血平和，有益健康和长寿。汉·华佗说：“人体欲得劳动，但不能使极耳。”这正是中和原则的体现。晋·陶弘景说：能中和者必久寿。中国古代五禽戏、八段锦、 太极拳 等养生保健体操都体现了中和的追求。中医养生学主张通过适宜的手段，在必要的时候用药物调整人体之偏使其气血阴阳归于平和。
中医养生学基本特点5、重视饮食养生。
历代养生家都最为重视饮食养生。战国时期的名医扁鹊说：不知食宜者，不足以存生也。(见《千金要方·食治·序论》)本文重点讲一讲医学之圣张的饮食养生。在《金匮要略》中，张仲景特别强调了饮食养生的意义，他说：“凡饮食滋味，以养于身。食之有妨，反能为害。”他指出，饮食的一个重要原则是服食节其冷热苦酸辛甘。(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治第一》一个节字，就将饮食应该注意质和量二个方面的合理性表达明白。节就是无太过不及。过食任何一种性味的食物都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病从而生焉。他还说：自非服药炼液，焉能不饮食乎?切见时人，不闲调摄，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。(《禽兽虫鱼禁忌并治第二十四》)这段话简明扼要：人们的食物及饮食方法，适宜则对身体有益，否则便身体有害。珍惜生命者，应该善于通过饮食养生，对身体进行调摄。否则就可能引起疾病，影响生命的质量和数量。仲景又说：人体平和，唯须好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人藏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。(见《千金要方·食治》)按照孙思邈的说法，他之所以作《食治》一卷，正是因为受到了仲景此段语言的影响。
张仲景的饮食养生法有如下几个基本原则和内容：
(1)摄取对生命有益的饮食物。
(2)避免进食对身体有害的食物。
(3)注意食物的合理搭配。
(4)注意进食时间。
(5)注意食量。
(6)食物与身体状态相宜，如因身体之虚实而用补泻饮食，补不足，损有余。
(7)掌握食物中毒解毒方法。
中医养生学基本特点6、强调顺天应时。
中医养生学也十分重视养生要顺应自然界阴阳寒暑的变化。中医学认为人“以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命全形论》)，人必须适应四时阴阳的变化。《灵枢·本神篇》说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”张仲景《伤寒论·伤寒例》说：“君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。”人应该春养生发之气，夏养成长之气，秋养收敛之气，冬养闭藏之气。这是中医“天人相应”观点的反映。
中医养生有哪些应用 中医养生有什么好处
在日常生活中，很多人在调养身体或是生病之后，首先会采用中医中药的方法来医治。那么，中医养生有什么好处呢?下面跟着我一起来了解一下吧。
中医养生的好处
一、未病先防，治在未病之先。也就是说人们在没有患病的时候，要积极预防疾病的发生。中医以“正气内存，邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素，一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道。另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防正是与现代“预防为主”的新医学模式相吻合。它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。
二、既病防变，治在发病之初。也就是说在患病以后，要积极采取措施预防疾病加重。一般来说，疾病的转变是由表入里，由轻变重，由简单到复杂的过程，因此，在防治疾病的过程中必须掌握疾病的发生、发展规律及其转变途径，做到早期诊断，有效治疗，治在疾病发作加重之先。
三、除邪务尽，使病愈防复。所谓“愈后防复”，就是指在病愈或病情稳定之后，要注意预防复发，时刻掌握健康的“主动权”。一般病人初愈后，大多虚弱，这就要求在康复医疗中，做到除邪务尽。针对患者气血衰少，津液亏虚，脾肾不足，血瘀痰阻等病理特点，采取综合措施，促使脏腑组织功能尽快恢复正常，达到邪尽病愈，病不复发的目的。
女性中医养生的方法
1、神养
心情愉快，性格开朗，不仅可以增进机体的免疫力，而且有利于身心健康，同时还能促进身体骨骼里的骨髓造血功能旺盛起来，使得皮肤红润，面有光泽。所以，应该经常保持乐观的情绪。
2、睡养
保证有充足睡眠及充沛的精力和体力，并做到起居有时、娱乐有度、劳逸结合。要学会科学生活，养成现代科学健康的生活方式，不熬夜，不偏食，不吃零食，戒烟限酒，不在月经期或产褥期等特殊生理阶段*等。
3、动养
要经常参加体育锻炼，特别是生育过的女性，更要经常参加一些力所能及的体育锻炼和户外活动，每天至少半小时。如健美操、跑步、散步、打球、游泳、跳舞等，可增强体力和造血功能。
4、食养
女性日常应适当多吃些富含“造血原料”的优质蛋白质、必需的微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素b12等营养食物。如动物肝脏、肾脏、血、鱼、虾、蛋类、豆制品、黑木耳、黑芝麻、红枣、花生以及新鲜的蔬菜、水果等。
5、药养
贫血者应进补养血药膳。可用党参15克、红枣15枚，煎汤代茶饮;也可用麦芽糖60克，红枣20枚，加水适量煮熟食用;还可食用首乌20克，枸杞20克，粳米60克，红枣15枚，红糖适量煮成的仙人粥，有补血养血的功效;贫血严重者可加服硫酸亚铁片等。
日常适合看中医的人群
1、过敏性疾病
湿疹、荨麻疹、过敏性鼻炎、过敏性哮喘等，一般属于免疫功能紊乱。由于免疫系统具有牵一发而动全身的特点，用西药很难找到针对性，往往只能抑制免疫功能，停药后容易反复。
而中医是跳出局部从整体来调节，认为过敏是由于正气相对不足，邪气入侵造成的，治疗无非是辅助正气，排出邪气，简单治疗即收到良好的效果。
2、妇科疾病
妇科疾病常属于激素分泌紊乱，如果单纯调节某种激素，不但不好掌控剂量，还容易引发体内一系列激素变化。 中医从整体调节妇科也是一门强项。中医认为，妇科疾病大多是体内有瘀滞或血虚，采取疏肝补肾、养血活血等方法治疗，效果很好。
3、脾胃病
如慢性胃炎、腹胀便溏等，一般病程较长，机理比较复杂。西药多为单成分，不如中药个体化治疗(一人一方)更容易贴近病情。
中医认为脾主升，胃主降，用中药帮助调节脾胃升降，必要时配合疏肝，能很好地调节消化系统疾病。
4、呼吸系统疾病
现在流行一种说法：“感冒了不用治，治和不治都是七天痊愈”。之所以很多医生这么说，是因为西医对治疗感冒还没有特别有效的手段。如果是细菌造成的，可以用抗生素;如果是病毒*染，基本上就靠等待了。但如果用中药辨证治疗，可能一两天就会痊愈。 另外，咳嗽、扁桃体炎、支气管炎等疾病也适合中医治疗，可以避免使用抗生素。
5、复杂慢性病
如慢性肾炎、风湿病、中风后遗症、肿瘤等，西医可能会采取激素治疗，有一定的副作用。中医通过辨证选方，喝汤药或扎针灸，效果不错，对肝肾功能的损害也小，肿瘤患者配合内服中药还可以缓解化疗的毒副作用。
6、非器质性疾病
有些人平时容易出现疲劳乏力、精力不足、头晕目眩、口臭、便秘、心情烦躁等症状，虽然精神上很不舒服，但是经西医化验、拍片检查却发现不了明显的器质性异常，这些也是中医擅长的领域，可以针对这些症状选药，做到提早治疗，防止病情加重。
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6.中医膏药的养生好处
7.食疗养生的优点
8.中草药的养生好处
中医养生有哪些应用 中医养生有什么好处
在日常生活中，很多人在调养身体或是生病之后，首先会采用中医中药的方法来医治。那么，中医养生有什么好处呢?下面跟着我一起来了解一下吧。
中医养生的好处
一、未病先防，治在未病之先。也就是说人们在没有患病的时候，要积极预防疾病的发生。中医以“正气内存，邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素，一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道。另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防正是与现代“预防为主”的新医学模式相吻合。它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。
二、既病防变，治在发病之初。也就是说在患病以后，要积极采取措施预防疾病加重。一般来说，疾病的转变是由表入里，由轻变重，由简单到复杂的过程，因此，在防治疾病的过程中必须掌握疾病的发生、发展规律及其转变途径，做到早期诊断，有效治疗，治在疾病发作加重之先。
三、除邪务尽，使病愈防复。所谓“愈后防复”，就是指在病愈或病情稳定之后，要注意预防复发，时刻掌握健康的“主动权”。一般病人初愈后，大多虚弱，这就要求在康复医疗中，做到除邪务尽。针对患者气血衰少，津液亏虚，脾肾不足，血瘀痰阻等病理特点，采取综合措施，促使脏腑组织功能尽快恢复正常，达到邪尽病愈，病不复发的目的。
女性中医养生的方法
1、神养
心情愉快，性格开朗，不仅可以增进机体的免疫力，而且有利于身心健康，同时还能促进身体骨骼里的骨髓造血功能旺盛起来，使得皮肤红润，面有光泽。所以，应该经常保持乐观的情绪。
2、睡养
保证有充足睡眠及充沛的精力和体力，并做到起居有时、娱乐有度、劳逸结合。要学会科学生活，养成现代科学健康的生活方式，不熬夜，不偏食，不吃零食，戒烟限酒，不在月经期或产褥期等特殊生理阶段*等。
3、动养
要经常参加体育锻炼，特别是生育过的女性，更要经常参加一些力所能及的体育锻炼和户外活动，每天至少半小时。如健美操、跑步、散步、打球、游泳、跳舞等，可增强体力和造血功能。
4、食养
女性日常应适当多吃些富含“造血原料”的优质蛋白质、必需的微量元素(铁、铜等)、叶酸和维生素b12等营养食物。如动物肝脏、肾脏、血、鱼、虾、蛋类、豆制品、黑木耳、黑芝麻、红枣、花生以及新鲜的蔬菜、水果等。
5、药养
贫血者应进补养血药膳。可用党参15克、红枣15枚，煎汤代茶饮;也可用麦芽糖60克，红枣20枚，加水适量煮熟食用;还可食用首乌20克，枸杞20克，粳米60克，红枣15枚，红糖适量煮成的仙人粥，有补血养血的功效;贫血严重者可加服硫酸亚铁片等。
日常适合看中医的人群
1、过敏性疾病
湿疹、荨麻疹、过敏性鼻炎、过敏性哮喘等，一般属于免疫功能紊乱。由于免疫系统具有牵一发而动全身的特点，用西药很难找到针对性，往往只能抑制免疫功能，停药后容易反复。
而中医是跳出局部从整体来调节，认为过敏是由于正气相对不足，邪气入侵造成的，治疗无非是辅助正气，排出邪气，简单治疗即收到良好的效果。
2、妇科疾病
妇科疾病常属于激素分泌紊乱，如果单纯调节某种激素，不但不好掌控剂量，还容易引发体内一系列激素变化。 中医从整体调节妇科也是一门强项。中医认为，妇科疾病大多是体内有瘀滞或血虚，采取疏肝补肾、养血活血等方法治疗，效果很好。
3、脾胃病
如慢性胃炎、腹胀便溏等，一般病程较长，机理比较复杂。西药多为单成分，不如中药个体化治疗(一人一方)更容易贴近病情。
中医认为脾主升，胃主降，用中药帮助调节脾胃升降，必要时配合疏肝，能很好地调节消化系统疾病。
4、呼吸系统疾病
现在流行一种说法：“感冒了不用治，治和不治都是七天痊愈”。之所以很多医生这么说，是因为西医对治疗感冒还没有特别有效的手段。如果是细菌造成的，可以用抗生素;如果是病毒*染，基本上就靠等待了。但如果用中药辨证治疗，可能一两天就会痊愈。 另外，咳嗽、扁桃体炎、支气管炎等疾病也适合中医治疗，可以避免使用抗生素。
5、复杂慢性病
如慢性肾炎、风湿病、中风后遗症、肿瘤等，西医可能会采取激素治疗，有一定的副作用。中医通过辨证选方，喝汤药或扎针灸，效果不错，对肝肾功能的损害也小，肿瘤患者配合内服中药还可以缓解化疗的毒副作用。
6、非器质性疾病
有些人平时容易出现疲劳乏力、精力不足、头晕目眩、口臭、便秘、心情烦躁等症状，虽然精神上很不舒服，但是经西医化验、拍片检查却发现不了明显的器质性异常，这些也是中医擅长的领域，可以针对这些症状选药，做到提早治疗，防止病情加重。
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5.经络养生的好处
6.中医膏药的养生好处
7.食疗养生的优点
8.中草药的养生好处
中医养生学的基本特征(一, 二)
中医养生学历经数千年，在漫长的历史发展过程中，有三方面的因素深深地影响了其发展。首先，中国是一个文化大国，有着丰富的哲学人文思想，在这种环境中产生和成长起来的中医养身学，与数千年的中国传统文化密不可分；其次，中医养生学隶属于中医学，中医学基本思想和理论对其学术起着根本性的指导作用；再者，中医养生学是从千百年实践经验中总结出来的实用性科学，是历代劳动人民智慧的结晶，它的发展轨迹是总结整理实践经验、升华理论、归纳方法后又在实践中验证，如此循环往复而不断发展。以上三方面，决定了这门学科的基本特征。
（一）整体动态
中医养生理论根植于中医基础理论，中医基本特点是的整体观念和辨证论治，在中医养生学中深化为整体动态的特征。从整体出发，中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心，其所有的认识论、方*和技术都围绕这一核心展开。例如，强调人与外环境的协调，认为人的生命活动与自然环境，社会环境的协调是人养生的根本，强调体内气机，身心的整体协调，运用阴阳五行学说、经络学说、藏象学说结合生命发展规律来展阐述人体的生老病死、防病治病及延年益寿的内在规律；把精、气、神称为人之三宝，是养生的重心所在，从动态出发，中医养生学以“权衡以平”“审因施养”为中心，，强调生命是一个动态的过程，健康是一个动态稳定的生命状态，天、地、人三者对健康的影响因素复杂多变。因此要“法于阴阳，和于术数，”顺应自然环境、社会环境和生命变化的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动，随着时间、空间的移易和四时气候的变化而进行调整。
（二）和谐适度
“和谐适度”是中医养生学另一个突出的特征。无论在理论上还是在方法上，中医养生学都强调不偏不倚。以和为贵。例如：养生贯穿于衣、食、行、住、卧各个方面，寓养生于日常生活中，强调整体和谐，人与人之间，人与社会之间，人与自然之间都要和谐；各方面和谐适度，才能保证体内阴阳平和、气血和调，守其中正、保其冲和，方可健康长寿。饮食要节制，静养休息要适度，形劳、房劳、神劳都不可太过，七情不可亢过等，都有具体体现了这一特征，晋代养生家葛洪还提出，“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键就是遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调和。
—— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》
中医养生学的基本特征(一, 二)
中医养生学历经数千年，在漫长的历史发展过程中，有三方面的因素深深地影响了其发展。首先，中国是一个文化大国，有着丰富的哲学人文思想，在这种环境中产生和成长起来的中医养身学，与数千年的中国传统文化密不可分；其次，中医养生学隶属于中医学，中医学基本思想和理论对其学术起着根本性的指导作用；再者，中医养生学是从千百年实践经验中总结出来的实用性科学，是历代劳动人民智慧的结晶，它的发展轨迹是总结整理实践经验、升华理论、归纳方法后又在实践中验证，如此循环往复而不断发展。以上三方面，决定了这门学科的基本特征。
（一）整体动态
中医养生理论根植于中医基础理论，中医基本特点是的整体观念和辨证论治，在中医养生学中深化为整体动态的特征。从整体出发，中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心，其所有的认识论、方*和技术都围绕这一核心展开。例如，强调人与外环境的协调，认为人的生命活动与自然环境，社会环境的协调是人养生的根本，强调体内气机，身心的整体协调，运用阴阳五行学说、经络学说、藏象学说结合生命发展规律来展阐述人体的生老病死、防病治病及延年益寿的内在规律；把精、气、神称为人之三宝，是养生的重心所在，从动态出发，中医养生学以“权衡以平”“审因施养”为中心，，强调生命是一个动态的过程，健康是一个动态稳定的生命状态，天、地、人三者对健康的影响因素复杂多变。因此要“法于阴阳，和于术数，”顺应自然环境、社会环境和生命变化的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动，随着时间、空间的移易和四时气候的变化而进行调整。
（二）和谐适度
“和谐适度”是中医养生学另一个突出的特征。无论在理论上还是在方法上，中医养生学都强调不偏不倚。以和为贵。例如：养生贯穿于衣、食、行、住、卧各个方面，寓养生于日常生活中，强调整体和谐，人与人之间，人与社会之间，人与自然之间都要和谐；各方面和谐适度，才能保证体内阴阳平和、气血和调，守其中正、保其冲和，方可健康长寿。饮食要节制，静养休息要适度，形劳、房劳、神劳都不可太过，七情不可亢过等，都有具体体现了这一特征，晋代养生家葛洪还提出，“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键就是遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调和。
—— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》
中医养生学的基本特征(一, 二)
中医养生学历经数千年，在漫长的历史发展过程中，有三方面的因素深深地影响了其发展。首先，中国是一个文化大国，有着丰富的哲学人文思想，在这种环境中产生和成长起来的中医养身学，与数千年的中国传统文化密不可分；其次，中医养生学隶属于中医学，中医学基本思想和理论对其学术起着根本性的指导作用；再者，中医养生学是从千百年实践经验中总结出来的实用性科学，是历代劳动人民智慧的结晶，它的发展轨迹是总结整理实践经验、升华理论、归纳方法后又在实践中验证，如此循环往复而不断发展。以上三方面，决定了这门学科的基本特征。
（一）整体动态
中医养生理论根植于中医基础理论，中医基本特点是的整体观念和辨证论治，在中医养生学中深化为整体动态的特征。从整体出发，中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心，其所有的认识论、方*和技术都围绕这一核心展开。例如，强调人与外环境的协调，认为人的生命活动与自然环境，社会环境的协调是人养生的根本，强调体内气机，身心的整体协调，运用阴阳五行学说、经络学说、藏象学说结合生命发展规律来展阐述人体的生老病死、防病治病及延年益寿的内在规律；把精、气、神称为人之三宝，是养生的重心所在，从动态出发，中医养生学以“权衡以平”“审因施养”为中心，，强调生命是一个动态的过程，健康是一个动态稳定的生命状态，天、地、人三者对健康的影响因素复杂多变。因此要“法于阴阳，和于术数，”顺应自然环境、社会环境和生命变化的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动，随着时间、空间的移易和四时气候的变化而进行调整。
（二）和谐适度
“和谐适度”是中医养生学另一个突出的特征。无论在理论上还是在方法上，中医养生学都强调不偏不倚。以和为贵。例如：养生贯穿于衣、食、行、住、卧各个方面，寓养生于日常生活中，强调整体和谐，人与人之间，人与社会之间，人与自然之间都要和谐；各方面和谐适度，才能保证体内阴阳平和、气血和调，守其中正、保其冲和，方可健康长寿。饮食要节制，静养休息要适度，形劳、房劳、神劳都不可太过，七情不可亢过等，都有具体体现了这一特征，晋代养生家葛洪还提出，“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键就是遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调和。
—— 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》
中医养生学的基本特征(一, 二)
中医养生学历经数千年，在漫长的历史发展过程中，有三方面的因素深深地影响了其发展。首先，中国是一个文化大国，有着丰富的哲学人文思想，在这种环境中产生和成长起来的中医养身学，与数千年的中国传统文化密不可分；其次，中医养生学隶属于中医学，中医学基本思想和理论对其学术起着根本性的指导作用；再者，中医养生学是从千百年实践经验中总结出来的实用性科学，是历代劳动人民智慧的结晶，它的发展轨迹是总结整理实践经验、升华理论、归纳方法后又在实践中验证，如此循环往复而不断发展。以上三方面，决定了这门学科的基本特征。
（一）整体动态
中医养生理论根植于中医基础理论，中医基本特点是的整体观念和辨证论治，在中医养生学中深化为整体动态的特征。从整体出发，中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心，其所有的认识论、方*和技术都围绕这一核心展开。例如，强调人与外环境的协调，认为人的生命活动与自然环境，社会环境的协调是人养生的根本，强调体内气机，身心的整体协调，运用阴阳五行学说、经络学说、藏象学说结合生命发展规律来展阐述人体的生老病死、防病治病及延年益寿的内在规律；把精、气、神称为人之三宝，是养生的重心所在，从动态出发，中医养生学以“权衡以平”“审因施养”为中心，，强调生命是一个动态的过程，健康是一个动态稳定的生命状态，天、地、人三者对健康的影响因素复杂多变。因此要“法于阴阳，和于术数，”顺应自然环境、社会环境和生命变化的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动，随着时间、空间的移易和四时气候的变化而进行调整。
（二）和谐适度
“和谐适度”是中医养生学另一个突出的特征。无论在理论上还是在方法上，中医养生学都强调不偏不倚。以和为贵。例如：养生贯穿于衣、食、行、住、卧各个方面，寓养生于日常生活中，强调整体和谐，人与人之间，人与社会之间，人与自然之间都要和谐；各方面和谐适度，才能保证体内阴阳平和、气血和调，守其中正、保其冲和，方可健康长寿。饮食要节制，静养休息要适度，形劳、房劳、神劳都不可太过，七情不可亢过等，都有具体体现了这一特征，晋代养生家葛洪还提出，“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键就是遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调和。
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