脏是指胸腹腔内之组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象学说，五脏是人体生命活动的中心，精神意识活动分属于五脏，加上六腑的配合，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个统一的整体。
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学得金木水火土，养好心肝脾肺肾！中医五行养生法，身体更强健
我国传统中医文化博大精深，中医理论以阴阳、五行理论为其哲学基础，木、火、土、金、水，在内脏对应归肝、心、脾、肺、肾，在四季则对应春、夏、长夏、秋、冬。只有根据季节四时变化，调和好五脏平衡，才能维持身体 健康 状态，下面介绍分别针对五脏的中医五行 养生 法。
木 → 肝
肝开窍于目，木资充盈才能眼睛明亮，如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。
舒
● 肝怕劳累，肝气最弱的这段时间一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
取灵芝、女贞子、黄芪、甘草、刺五加各适量，制成茶包，开水冲泡饮用。具有保肝、抗衰老的功效。
按摩“阿是穴”：“阿是穴”即“哪里疼痛哪里就是穴位”。中医认为，痛则不通，通过手指对疼痛部位快速而有节奏地轻轻点揉，可缓解肝部痉挛、疼痛和不适。
火 → 心
夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳
火对应心，心主血脉，如有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁，甚至心前区疼痛等症状时，就需要养心了。
养
● 如有需要耗神思考的工作，可利用中午时间进行，此时心力最强；心脏先天较弱者宜早睡，睡前宜喝杯胡萝卜汁或西红柿汁来养心。
取枸杞子30克，炒酸枣仁40克，五味子10克，开水冲泡，代茶饮，具有养心安神的功效。方中酸枣仁、枸杞子具有养心血的作用；五味子具有敛心气的作用。
踏豆按摩：取绿豆500克，用铁锅以文火炒热后倒入盆中，待温度适宜时，将双脚洗净擦干踩踏绿豆，可于每晚睡前1小时踩踏30分钟左右，具有强心安神的功效。
按压肚脐：肚脐即神阙穴，每晚睡前用食指按压5～7分钟，可敛心静气、安然入睡。
土 → 脾
长夏适当喝红豆汤能健脾利尿
土对应脾，暴食伤脾，如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时，就需要养脾了。
补
● 脾弱者可把午饭的时间提前到11时，此时脾气最旺，消化食物、吸收营养最得力；晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
赤小豆鲫鱼汤具有健脾去湿、利尿消肿的功效，为时下较合适的汤品，同时亦适用于湿热症、消化不良、小便不畅等症。
赤小豆约90克，洗净、泡浸半小时左右，把鲫鱼洗净、去内脏，亦可放置锅里加生油稍煎片刻。然后一起放入瓦煲里加清水煲煎。
银耳、白果、卿鱼等可加酱油佐膳用。
腹部刮痧：腹部刮痧，可帮助蠕动亢进的肠胃恢复正常，让脏腑阴阳得到平衡。
隔姜艾灸：用姜片将艾炷和穴位隔开施灸，可以调顺脾胃、温胃止呕、理气止痛。
金 → 肺
多吃白色食物能润肺
金对应肺，与呼吸道疾病相关，如有呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。
润
● 白色食物可让肺强健起来。如百合，可润肺止咳，对呼吸道的调养效果最好。此外，白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺的功效。
呼吸吐纳：柏树可清肺安神，每天上午8～10时或下午3～5时，在柏树下用鼻子吸气、嘴呼气，共做12次，长期坚持具有补充肺气不足的作用。
两款食疗法：
罗汉果1个，将其切碎，用沸水冲泡10分钟，不拘时频饮。
秋鸭梨500克，红枣200克，生姜50克，蜂蜜250克。将鸭梨去皮，切成小丁，加适量水烧开，用小火煮30分钟；生姜切成片与红枣用同样的方法煮成汤，过滤去渣。然后把鸭梨汤，枣、姜汤，蜂蜜一起用小火煮5分钟即可。
因为罗汉果、秋梨的金气最重，且有极强的药性，可使肺功能迅速强壮。
水 → 肾
冬天最适宜养肾
黑色食物补肾效果好
水对应肾，如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。
藏
● 调节不良情绪，控制自己的精神活动，尽量做到含而不露，遇到不顺心的事，尽快放开。此外，在肾脏最弱的时间，不要熬夜，以涵养精神。
吃鱼最为助肾，因为鱼肉不但可以健肾，还能稳定情绪、增强记忆力和判断力。
醋泡黑豆补水疗虚，是中医治疗肾阴虚的“黄金方”；
唾液滋养：将舌头伸到上牙外侧，上下左右搅动，让唾液渐盈满口，然后分3次咽下，每天早、晚各做1次。
吃什么养生五脏?
我们都知道，养生要有针对性，脾、肝、肾、心、肺的健康养生需要吃的食材是不一样的，下面就是我为大家整理的关于吃什么才可以养生五脏，供大家参考。
五脏养生要吃什么?
1.养脾最好的食物
*食品，特别是黄豆，可以是豆浆、豆腐、豆腐乾，都是上等的养脾佳品，当黄豆的蛋白质和米饭一起，就是绝佳的蛋白质。
2.养肝最好的食物
生吃绿色食品，特别是绿豆汤，绿豆汤不要煮烂，不然会丧失营养，最好是晚上吃。
3.养肾最好的食物
黑色食品，特别是黑豆，黑芝麻，晚上吃为好。
4.养心最好的食物
红色食品，特别是红豆，可以是红豆豆沙包、红豆粥、红豆豆浆，早上吃好。
5.养肺最好的食物
白色食品，特别是大白萝卜，白萝卜生吃更能养肺。
中医养生五脏之肺
1、肺主气
《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
2、肺主行水
《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。脾具有运化水溼的功能，在运化水溼的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、执行和排泄。
3、肺朝百脉
《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
4、肺主治节
《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的执行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。
中医教你养五脏之肺
寅时，肺经当令，此时当熟睡
寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。
寅时为心脏疾病高发期，忌早起
很多老人常因气血不足，在凌晨4、5点时便醒来，但切记此时不要起床，因此此时正是“肺”专心工作之时，如果此时起床会打破其他器官的休眠状态，从而呼叫气血，使的本身就不足的气血更为不足，肺的治节功能出差，使得心脏的负担大为增加，大大增加心脏病患者的发病机率，甚至引发猝死。
肺为娇脏，要防止风邪
寅时为人体阳气潜发的开端，此刻大多数人都处于熟睡的状态，若此时因吹空调、扇风扇、没盖好被子等而遇寒气，便会使得风邪侵肺。所以，平时需做好防护工作，避免肺受风寒入侵。
多食“白色食品”有助于养肺
肺通五行之金，通五色之白色，中医认为，多食润肺的白色食品有助于养肺，如百合、秋梨、银耳、莲子等。
吃什么养生五脏?
我们都知道，养生要有针对性，脾、肝、肾、心、肺的健康养生需要吃的食材是不一样的，下面就是我为大家整理的关于吃什么才可以养生五脏，供大家参考。
五脏养生要吃什么?
1.养脾最好的食物
*食品，特别是黄豆，可以是豆浆、豆腐、豆腐乾，都是上等的养脾佳品，当黄豆的蛋白质和米饭一起，就是绝佳的蛋白质。
2.养肝最好的食物
生吃绿色食品，特别是绿豆汤，绿豆汤不要煮烂，不然会丧失营养，最好是晚上吃。
3.养肾最好的食物
黑色食品，特别是黑豆，黑芝麻，晚上吃为好。
4.养心最好的食物
红色食品，特别是红豆，可以是红豆豆沙包、红豆粥、红豆豆浆，早上吃好。
5.养肺最好的食物
白色食品，特别是大白萝卜，白萝卜生吃更能养肺。
中医养生五脏之肺
1、肺主气
《素问·五藏生成》说：“诸气者，皆属于肺。”肺在人体的呼吸系统中占据着重要的角色，其是呼吸系统的主要器官，是气体交换的重要场所。在五脏中，肺有调节、主持全身各脏腑之气的作用。肺主气则包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
2、肺主行水
《素问·经脉别论》将肺称作“通调水道”，即肺主行水，肺主行水，常与脾相协作。脾具有运化水溼的功能，在运化水溼的过程中，一个关键角色就是肺，肺通过自身的宣发和肃降来疏通和调节体内水液的输布、执行和排泄。
3、肺朝百脉
《素问·平人气象论》说：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动”;《难经·一难》说：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸”，即肺与百脉关系密切。肺朝百脉，这里所说的百脉主要是指人体全身的血脉，百脉均汇总流经于肺，并通过肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
4、肺主治节
《素问·灵兰秘典论》说：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主治节，是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用，其与心脏的相互合作，从而使得全身气、血、津液及脏腑的生理功能得以治理和调节。肺主治节是对肺的生理功能的高度概括，共包括四个方面：治理和调节呼吸运动;治理和调节血液的执行;治理和调节津液代谢;治理和调节全身气机。
中医教你养五脏之肺
寅时，肺经当令，此时当熟睡
寅时，即凌晨3点至5点，此时肺经最旺，为了使肺正常工作，寅时必须保证其他器官处于休息状态，从而保证全身所有气血均流注肺经。寅时是阳气的开端，人体气血由静转动，此时人体各器官均应处于休眠状态，人应该处于熟睡状态，只有这样才能保证肺“均衡天下”，合理分配气血。
寅时为心脏疾病高发期，忌早起
很多老人常因气血不足，在凌晨4、5点时便醒来，但切记此时不要起床，因此此时正是“肺”专心工作之时，如果此时起床会打破其他器官的休眠状态，从而呼叫气血，使的本身就不足的气血更为不足，肺的治节功能出差，使得心脏的负担大为增加，大大增加心脏病患者的发病机率，甚至引发猝死。
肺为娇脏，要防止风邪
寅时为人体阳气潜发的开端，此刻大多数人都处于熟睡的状态，若此时因吹空调、扇风扇、没盖好被子等而遇寒气，便会使得风邪侵肺。所以，平时需做好防护工作，避免肺受风寒入侵。
多食“白色食品”有助于养肺
肺通五行之金，通五色之白色，中医认为，多食润肺的白色食品有助于养肺，如百合、秋梨、银耳、莲子等。
中医养生补肾法
中医认为肾为脏腑之本,十二经之根,先天之本在于肾。下面是我为大家收集整理的中医养生补肾妙招，欢迎大家阅读。
中医养生补肾妙招
关于中医养肾
肾的主要生理包括藏精，主生殖和生长发育;肾主水，司开阖，肾对于津液的输布和排泄有重要作用;肾主纳气，对人体的呼吸运动具有重要意义。此外，肾对骨骼、智力、头发、生殖、大小便、耳及听力、唾液、血液等有重要的影响。其综合功能相当于现代医学中的内分泌、泌尿、生殖、呼吸、神经、血管、消化、免疫等多方面的作用。
纠正认识误区
阳痿都是肾虚，体弱都是肾虚，肾脏病都是肾虚，怕冷都是肾虚
在生活中经常会有人提及肾虚，如今肾虚这个词已跨出了医学名词的范畴，更多充当健康 广告 的招牌，当你拿起报纸、打开电视就能看到听到肾虚。其实肾虚是中医学的专用名词，而中医理论的肾大大超过了泌尿系统的范围，它与人体的生长、衰老、智力、生育都有着密切关系。
肾为“先天之本”
中医认为肾为“先天之本”。肾与膀胱互为表里，肾藏精，主生长发育和生殖。开窍于耳及二阴，肾主骨生髓，其华在发。当脏腑之精充盛时，除供应本身生理活动所需外，其剩余部分则贮藏于肾，以备不时之需。
当五脏六腑需要时，肾再把所藏的精气重新供给五脏六腑。故肾精的盛衰，对各脏腑的功能都有影响，五脏六腑均需肾精的滋养，它是人体生命活动的动力源泉。肾的作用可分为肾阴、肾阳两方面，肾阴与肾阳相互依存、相互制约，维持人体的动态平衡。
当这一平衡遭到破坏后，就会出现肾阴、肾阳偏衰或偏盛的病理变化。当人们先天不足，体质虚弱，或年纪增大，或久病、病后失于调养，人体的精气也就自然不足了，就会出现许多相应的征候群，中医就称之为肾虚了。
肾虚症状多种多样
肾虚的症状很多，在脑力方面可表现为： 记忆力 减退，注意力不集中，精力不足，工作效率降低。在情志方面可表现为：情绪不佳，情绪常难以自控，头晕，易怒，烦躁，焦虑，抑郁等。或是信心不足，缺乏自信，工作没热情，生活没*，没有目标和方向。
在性功能方面表现为：性功能降低，男子*降低，阳萎或阳物举而不坚，遗精、滑精、早泄，精子减少或精子活动力减低，不育。女子则子宫发育不良，卵巢早衰闭经、月经不调，*减退，不孕等。
在泌尿方面表现为：尿频，尿等待，小便清长，夜尿增多等。此外肾虚的症状还可能有：早衰，失眠，食欲不振，骨骼与关节疼痛，腰膝酸软，不耐疲劳，乏力，听力衰减，头发脱落或须发早白，牙齿松动易落等。
或是容颜早衰、眼袋、黑眼圈，肤色晦暗无光泽，色斑，女性乳房开始下垂，腰、腹脂肪堆积;男性早秃等。
纠正对肾虚的认识误区
谈及肾虚，我们还要纠正一些对肾虚的认识误区。很多人认为，阳痿就是肾虚，实际上阳痿诱因众多，并非肾虚的代名词。其次体弱就是肾虚，肾为人体生命之根，内藏元阴元阳，主骨生髓，藏精。肾气不足，自然会体质下降，腰膝无力。可是引起体质虚弱的原因很多，如脾胃受损、肺气亏虚、肝血不足等。体弱是为虚症，但并不等于就是肾虚。再次，误以为肾脏病都是肾虚，中医的肾虚可以是疾病所致，也可以是衰老的结果，是人体内脏功能失调的概念，而不一定指人体解剖上的肾脏有了病变。
因此肾虚并不等于肾脏有病。还有人觉得怕冷就是肾虚，肾主一身之元阳，故肾阳亏虚者，大多畏寒怕冷，肢体冰凉，但这其中有表证与里证之分。里证又有脾阳不足与肾阳不足之分，不可全归之于肾虚。
补益肾气要辨证 中医治疗肾虚辨证为先，弄清是肾阳虚还是肾阴虚是关键。一般而言，肾阴虚者腰膝酸软、五心烦热、头晕耳鸣、失眠健忘、盗汗、男子遗精早泄，女子经少经闭、大便秘结、舌红少苔，脉细数;肾阳虚者则面色白或黎黑，腰膝酸冷、精神不振，男子阳痿早泄，女子宫寒不孕、遗尿浮肿、五更泄泻，舌淡苔白，脉沉迟等。
有的患者表现为阴阳两虚。补阳药多是热性药，如附子、肉桂、鹿茸、桑寄生、淫羊藿、肉苁蓉、巴戟天等;补阴药多是甘凉药，如石斛、玉竹、枸杞子、女贞子、西洋参等。补阴代表方是六味地黄丸，补阳代表方有金匮肾气丸、五子衍宗丸。由于中医还讲究“阴阳互根”，因此治疗中还要做到“善补阴者，阳中求阴;善补阳者，阴中求阳”。
中医养生补肾的动作
1.端坐，两腿自然分开，与肩同宽，双手屈肘侧举，手指伸向上，与两耳平。然后，双手上举，以两肋部感觉有所牵动为度，随后复原。可连续做3至5次为一遍，每日可酌情做3至5遍。做动作前，全身宜放松。双手上举时吸气，复原时呼气，且力不宜过大、过猛。这种动作可活动筋骨、畅达经脉，同时使气归于丹田，对年老、体弱、气短者有缓解作用。
2.端坐，左臂屈肘放两腿上，右臂屈肘，手掌向上，做抛物动作3至5遍。做抛物动作时，手向上空抛，动作可略快，手上抛时吸气，复原时呼气。此动作的作用与第一动作相同。
3.端坐，两腿自然下垂，先缓缓左右转动身体3至5次。然后，两脚向前摆动10余次，可根据个人体力，酌情增减。做动作时全身放松，动作要自然、缓和，转动身体时，躯干要保持正直，不宜俯仰。此动作可活动腰膝，益肾强腰，常练此动作，腰、膝得以锻炼，对肾有益。
4.端坐，松开腰带，宽衣，将双手搓热，置于腰间，上下搓磨，直至腰部感觉发热为止。此法可温肾健腰，腰部有督脉之命门穴，以及足太阳膀胱经的肾俞、气海俞、大肠俞等穴，搓后感觉全身发热，具有温肾强腰、舒筋活血等作用。
5.双脚并拢，两手交叉上举过头，然后，弯腰，双手触地，继而下蹲，双手抱膝，默念“吹”但不发出声音。如此，可连续做10余遍。
6.增强勃起能力的 方法 扎马步左右长开与肩同宽，膝盖大幅弯曲。这个时候膝盖的位置是很重要的，不可以蹲向内侧用力伸展。为什么呢?因为这样才能觉得耻骨的刺激作用,膝盖弯曲部位必须要曲膝站立，这样对耻骨才会有较大的影响力 ,然后接下来是手的位置，两手的姆指放腰骨的位置。其余四指就像门栓一样地，按压脊背，同时身体反身向后仰。四个手指的第一个动作是按压内侧，只要想著是按摩在*上，方就可以很容易明白了。
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2. 补肾养生方法
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肾的主要生理包括藏精，主生殖和生长发育;肾主水，司开阖，肾对于津液的输布和排泄有重要作用;肾主纳气，对人体的呼吸运动具有重要意义。此外，肾对骨骼、智力、头发、生殖、大小便、耳及听力、唾液、血液等有重要的影响。其综合功能相当于现代医学中的内分泌、泌尿、生殖、呼吸、神经、血管、消化、免疫等多方面的作用。
纠正认识误区
阳痿都是肾虚，体弱都是肾虚，肾脏病都是肾虚，怕冷都是肾虚
在生活中经常会有人提及肾虚，如今肾虚这个词已跨出了医学名词的范畴，更多充当健康 广告 的招牌，当你拿起报纸、打开电视就能看到听到肾虚。其实肾虚是中医学的专用名词，而中医理论的肾大大超过了泌尿系统的范围，它与人体的生长、衰老、智力、生育都有着密切关系。
肾为“先天之本”
中医认为肾为“先天之本”。肾与膀胱互为表里，肾藏精，主生长发育和生殖。开窍于耳及二阴，肾主骨生髓，其华在发。当脏腑之精充盛时，除供应本身生理活动所需外，其剩余部分则贮藏于肾，以备不时之需。
当五脏六腑需要时，肾再把所藏的精气重新供给五脏六腑。故肾精的盛衰，对各脏腑的功能都有影响，五脏六腑均需肾精的滋养，它是人体生命活动的动力源泉。肾的作用可分为肾阴、肾阳两方面，肾阴与肾阳相互依存、相互制约，维持人体的动态平衡。
当这一平衡遭到破坏后，就会出现肾阴、肾阳偏衰或偏盛的病理变化。当人们先天不足，体质虚弱，或年纪增大，或久病、病后失于调养，人体的精气也就自然不足了，就会出现许多相应的征候群，中医就称之为肾虚了。
肾虚症状多种多样
肾虚的症状很多，在脑力方面可表现为： 记忆力 减退，注意力不集中，精力不足，工作效率降低。在情志方面可表现为：情绪不佳，情绪常难以自控，头晕，易怒，烦躁，焦虑，抑郁等。或是信心不足，缺乏自信，工作没热情，生活没*，没有目标和方向。
在性功能方面表现为：性功能降低，男子*降低，阳萎或阳物举而不坚，遗精、滑精、早泄，精子减少或精子活动力减低，不育。女子则子宫发育不良，卵巢早衰闭经、月经不调，*减退，不孕等。
在泌尿方面表现为：尿频，尿等待，小便清长，夜尿增多等。此外肾虚的症状还可能有：早衰，失眠，食欲不振，骨骼与关节疼痛，腰膝酸软，不耐疲劳，乏力，听力衰减，头发脱落或须发早白，牙齿松动易落等。
或是容颜早衰、眼袋、黑眼圈，肤色晦暗无光泽，色斑，女性乳房开始下垂，腰、腹脂肪堆积;男性早秃等。
纠正对肾虚的认识误区
谈及肾虚，我们还要纠正一些对肾虚的认识误区。很多人认为，阳痿就是肾虚，实际上阳痿诱因众多，并非肾虚的代名词。其次体弱就是肾虚，肾为人体生命之根，内藏元阴元阳，主骨生髓，藏精。肾气不足，自然会体质下降，腰膝无力。可是引起体质虚弱的原因很多，如脾胃受损、肺气亏虚、肝血不足等。体弱是为虚症，但并不等于就是肾虚。再次，误以为肾脏病都是肾虚，中医的肾虚可以是疾病所致，也可以是衰老的结果，是人体内脏功能失调的概念，而不一定指人体解剖上的肾脏有了病变。
因此肾虚并不等于肾脏有病。还有人觉得怕冷就是肾虚，肾主一身之元阳，故肾阳亏虚者，大多畏寒怕冷，肢体冰凉，但这其中有表证与里证之分。里证又有脾阳不足与肾阳不足之分，不可全归之于肾虚。
补益肾气要辨证 中医治疗肾虚辨证为先，弄清是肾阳虚还是肾阴虚是关键。一般而言，肾阴虚者腰膝酸软、五心烦热、头晕耳鸣、失眠健忘、盗汗、男子遗精早泄，女子经少经闭、大便秘结、舌红少苔，脉细数;肾阳虚者则面色白或黎黑，腰膝酸冷、精神不振，男子阳痿早泄，女子宫寒不孕、遗尿浮肿、五更泄泻，舌淡苔白，脉沉迟等。
有的患者表现为阴阳两虚。补阳药多是热性药，如附子、肉桂、鹿茸、桑寄生、淫羊藿、肉苁蓉、巴戟天等;补阴药多是甘凉药，如石斛、玉竹、枸杞子、女贞子、西洋参等。补阴代表方是六味地黄丸，补阳代表方有金匮肾气丸、五子衍宗丸。由于中医还讲究“阴阳互根”，因此治疗中还要做到“善补阴者，阳中求阴;善补阳者，阴中求阳”。
中医养生补肾的动作
1.端坐，两腿自然分开，与肩同宽，双手屈肘侧举，手指伸向上，与两耳平。然后，双手上举，以两肋部感觉有所牵动为度，随后复原。可连续做3至5次为一遍，每日可酌情做3至5遍。做动作前，全身宜放松。双手上举时吸气，复原时呼气，且力不宜过大、过猛。这种动作可活动筋骨、畅达经脉，同时使气归于丹田，对年老、体弱、气短者有缓解作用。
2.端坐，左臂屈肘放两腿上，右臂屈肘，手掌向上，做抛物动作3至5遍。做抛物动作时，手向上空抛，动作可略快，手上抛时吸气，复原时呼气。此动作的作用与第一动作相同。
3.端坐，两腿自然下垂，先缓缓左右转动身体3至5次。然后，两脚向前摆动10余次，可根据个人体力，酌情增减。做动作时全身放松，动作要自然、缓和，转动身体时，躯干要保持正直，不宜俯仰。此动作可活动腰膝，益肾强腰，常练此动作，腰、膝得以锻炼，对肾有益。
4.端坐，松开腰带，宽衣，将双手搓热，置于腰间，上下搓磨，直至腰部感觉发热为止。此法可温肾健腰，腰部有督脉之命门穴，以及足太阳膀胱经的肾俞、气海俞、大肠俞等穴，搓后感觉全身发热，具有温肾强腰、舒筋活血等作用。
5.双脚并拢，两手交叉上举过头，然后，弯腰，双手触地，继而下蹲，双手抱膝，默念“吹”但不发出声音。如此，可连续做10余遍。
6.增强勃起能力的 方法 扎马步左右长开与肩同宽，膝盖大幅弯曲。这个时候膝盖的位置是很重要的，不可以蹲向内侧用力伸展。为什么呢?因为这样才能觉得耻骨的刺激作用,膝盖弯曲部位必须要曲膝站立，这样对耻骨才会有较大的影响力 ,然后接下来是手的位置，两手的姆指放腰骨的位置。其余四指就像门栓一样地，按压脊背，同时身体反身向后仰。四个手指的第一个动作是按压内侧，只要想著是按摩在*上，方就可以很容易明白了。
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中医基础医学理论:五脏之肾
肾位于腰部脊柱两侧，左右各一，状如豇豆，有“先天之本”之称。肾在五行中属水，与膀胱相表里。
1.肾的主要生理功能
（1）藏精，主生长、发育与生殖：精，有广义和狭义之分。广义之精，泛指构*体和维持人体生长发育、生殖功能和各脏腑功能活动的一切精微物质；狭义之精，是指禀受于父母而贮藏于肾，具有促进人体的生长发育和生殖功能成熟的作用，故又称“生殖之精”。肾主藏精，是指肾具有摄纳、贮存和封藏精气，使之不致无故流失的作用。肾藏之精，一部分是来源于父母的生殖之精，称为“先天之精”，与生俱来，是形成胚胎的原始物质；另一部分是人出生之后，由脾胃所化生的水谷精气和各脏腑代谢所化生的精微物质，称之为“后天之精”。先后二天之间，相互依存，相互为用，先天之精有赖后天之精的不断培育和充养，而后不断充盛；后天之精必须以先天之精为动力，才能不断的摄入和化生，二者密切配合，共同维持人体生命活动的正常进行。
肾藏精，精化气。肾精所化之气即“肾气”。肾精与肾气密不可分，常统称为肾中精气。肾中精气对人的生长发育及其生殖功能的形成起着决定性的作用。人自形成胚胎起，在母体内靠肾中精气的作用，才能发育成完整的机体；出生后，人的生、长、壮、老、已均与肾中精气的盛衰密切相关。从幼年开始，由于肾中精气逐渐充盛，所以“齿更发长”；发育到青春期，肾中精气进一步充盛，产生一种促进性功能成熟的物质“天癸”，于是男子产生精子，女子出现月经，性功能日趋成熟而具备有生殖功能；进入中年之后，肾中精气渐衰，“天癸”随之衰减，直至日渐耗竭，生殖功能减退以至消失，逐渐步入老年。故《素问。上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；……七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。”所以人的整个生命过程，就是肾中精气盛衰的反映。若肾中精气不足，可见小儿生长发育迟缓，*生殖功能减退或早衰。
肾中精气，对人体生命活动起着重要的作用，具体可以通过肾阴、肾阳的协调平衡来体现出来。肾阴，又称为“元阴”或“真阴”，是一身阴液的根本，对人体各脏腑组织器官起着滋养和濡润的作用；肾阳，又称为“元阳”或“真阳”，是一身阳气的根本，对人体各脏腑组织器官起着温煦和推动的作用。肾阴和肾阳之间，既相互依存，又相互制约，始终处于一个动态的平衡状态，从而维持机体生命活动的正常进行。若肾中阴阳平衡遭到破坏，如肾阳不足，阴寒内盛，则见形寒肢冷、腰膝冷痛、小便频数、五更泄泻、男子阳痿早泄、女子宫冷不孕等；若肾阴亏虚，则虚热内生，可见五心烦热、潮热盗汗、头晕目眩或男子遗精、女子梦交等症。由于肾阴、肾阳均以肾中精气为物质基础，肾阴、肾阳的虚损本质上都是肾中精气不足的表现，又因阴阳是互根的，肾阴虚损到一定程度，必然涉及肾阳；肾阳亏虚日久，必然累及肾阴，最终导致肾中阴阳俱虚。
（2）主水：肾主水，是指肾脏具有主持和调节人体水液代谢的功能，故有肾为“水脏”之称。肾的这一功能主要靠肾中精气的气化作用来实现。生理情况下，饮入于胃后，经脾的吸收和转输，肺的宣发肃降，三焦水道的输布，肾的气化作用，使清者重新吸收输布于全身各脏腑组织器官，浊者化为汗液、尿液和气排出体外，从而维持体内水液代谢的协调平衡。水液代谢的整个过程又是肾中阴阳相互协调的结果，“肾阳为开”、“肾阴为合”，“开”则尿液生成而得以排出，“合”则机体需要的水液得以保留而重新吸收利用。肾中阴阳平衡，则膀胱开合有度，水液代谢能够正常进行。若肾中阴阳失衡，肾阳虚衰，气化失常，关门不利，则小便不利、尿少、水肿；若气不化水，膀胱失约，又可见小便清长、夜尿增多，或遗尿、小便失禁等。
（3）主纳气：纳，有受纳和摄纳之意。肾主纳气，是指肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，并使呼吸保持一定的深度，从而维持呼吸功能的正常进行。这说明，人的呼吸运动，虽为肺所主，但必须依赖于肾气的摄纳作用，才能使肺吸入的清气，布达全身，发挥其生理作用。若肾的纳气功能减退，摄纳无权，则出现呼吸表浅、动辄气喘、呼多吸少等症，临床上称之为“肾不纳气”。
2.肾的生理连属
（1）肾在志为恐：恐是人们对事情惧怕所产生的一种情绪反应。惊、恐相似，同为肾志，都属不良的精神刺激，均能伤肾。惊恐伤肾，常导致肾的气机逆乱，封藏失职，而见二便失禁，或遗精滑泄等。
（2）在体合骨、生髓通脑，其华在发：肾中精气是促进人体生长发育的一个重要组成部分。肾藏精，精生髓，而髓有骨髓、脊髓和脑髓之分。髓居于骨中，滋养骨骼；脊髓上通于脑，聚而成脑，故称“脑为髓之海”。若肾精充足，髓得所养，则骨骼发育正常，坚固而有力；脑髓得充，则脑的发育健全，思维敏捷。若肾中精气不足，骨髓空虚，则小儿发育迟缓，而见骨软无力、囟门迟闭，或老年人骨质松脆易折等。
“齿为骨之余”，齿与骨同出一源，由肾中精气充养。因此，牙齿的生长和脱落，与肾中精气的盛衰密切相关。精气盛，牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则小儿牙齿生长迟缓，*则易于松动脱落。
“发为血之余”，发的营养来源于血，但发的生机根源于肾。肾藏精，精能化血，精血旺盛，则毛发黑而润泽；若肾精不足，则毛发干枯稀疏、或发白易脱，故称“肾其华在发”。
（3）开窍于耳及二阴：耳为听觉器官，肾中精气的盛衰与耳的听觉功能密切相关。肾中精气充盛，则听觉灵敏；肾中精气虚衰，则听力减退，甚则耳鸣耳聋。如老年人肾中精气自然衰减，则听力下降。所以说“肾开窍于耳”。
二阴指前阴和后阴。前阴是排尿、生殖器官，后阴为排泄粪便的通道。①尿液的生成和排泄都依赖于肾的气化作用。肾的气化功能正常，膀胱开合有度，尿液的生成和排泄正常。若肾的气化失常，则致小便增多、尿失禁、遗尿，或小便不利、尿少、水肿等。②肾中精气的盛衰对人的生殖功能起着决定性的作用。肾中精气充盛，女子月经有时，男子精气蓄溢有度，而能孕、育，若肾中精气不足，或失于封藏，则可导致*生殖功能减退，甚或男子滑精、早泄，女子闭经、不孕。③大便的形成和排泄，虽在大肠，但又需肾阴的滋润，肾阳的温养和推动作用。若肾阴不足，则肠道失润，大便干结；肾阳虚衰，则脾失温养，大便溏泄、甚则“五更泄泻”，或使大肠传送无力，大便艰难不行。故又说“肾开窍于二阴”。
（4）唾为肾液：唾是口津中较为稠厚的部分，为肾精所化，具有润泽口腔，帮助消化的作用。唾液下咽而不吐，可以充养肾精。多唾、久唾可以耗伤肾精；肾阳虚衰，肾液不同，则口中多唾；肾精亏虚，则口干舌燥而少唾。
【附】命门
命门，有生命之根本的意思。“命门”一词，首见于《内经》。尽管历代医家对命门的认识不同，争论颇多。但归结起来无非两个方面：一是命门与肾的关系密切；二是命门是人体生命的根本。肾为“先天之本”，所以命门之火，即指肾阳；命门之水，即指肾阴。临床上补命门之火，实质上是温补肾阳。所以说命门，无非是强调肾中阴阳的重要性而已，正如《景岳全书·传思录》中所说：“命门为元气之根，为水火之宅。五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发”。
中医基础医学理论:五脏之肾
肾位于腰部脊柱两侧，左右各一，状如豇豆，有“先天之本”之称。肾在五行中属水，与膀胱相表里。
1.肾的主要生理功能
（1）藏精，主生长、发育与生殖：精，有广义和狭义之分。广义之精，泛指构*体和维持人体生长发育、生殖功能和各脏腑功能活动的一切精微物质；狭义之精，是指禀受于父母而贮藏于肾，具有促进人体的生长发育和生殖功能成熟的作用，故又称“生殖之精”。肾主藏精，是指肾具有摄纳、贮存和封藏精气，使之不致无故流失的作用。肾藏之精，一部分是来源于父母的生殖之精，称为“先天之精”，与生俱来，是形成胚胎的原始物质；另一部分是人出生之后，由脾胃所化生的水谷精气和各脏腑代谢所化生的精微物质，称之为“后天之精”。先后二天之间，相互依存，相互为用，先天之精有赖后天之精的不断培育和充养，而后不断充盛；后天之精必须以先天之精为动力，才能不断的摄入和化生，二者密切配合，共同维持人体生命活动的正常进行。
肾藏精，精化气。肾精所化之气即“肾气”。肾精与肾气密不可分，常统称为肾中精气。肾中精气对人的生长发育及其生殖功能的形成起着决定性的作用。人自形成胚胎起，在母体内靠肾中精气的作用，才能发育成完整的机体；出生后，人的生、长、壮、老、已均与肾中精气的盛衰密切相关。从幼年开始，由于肾中精气逐渐充盛，所以“齿更发长”；发育到青春期，肾中精气进一步充盛，产生一种促进性功能成熟的物质“天癸”，于是男子产生精子，女子出现月经，性功能日趋成熟而具备有生殖功能；进入中年之后，肾中精气渐衰，“天癸”随之衰减，直至日渐耗竭，生殖功能减退以至消失，逐渐步入老年。故《素问。上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；……七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。”所以人的整个生命过程，就是肾中精气盛衰的反映。若肾中精气不足，可见小儿生长发育迟缓，*生殖功能减退或早衰。
肾中精气，对人体生命活动起着重要的作用，具体可以通过肾阴、肾阳的协调平衡来体现出来。肾阴，又称为“元阴”或“真阴”，是一身阴液的根本，对人体各脏腑组织器官起着滋养和濡润的作用；肾阳，又称为“元阳”或“真阳”，是一身阳气的根本，对人体各脏腑组织器官起着温煦和推动的作用。肾阴和肾阳之间，既相互依存，又相互制约，始终处于一个动态的平衡状态，从而维持机体生命活动的正常进行。若肾中阴阳平衡遭到破坏，如肾阳不足，阴寒内盛，则见形寒肢冷、腰膝冷痛、小便频数、五更泄泻、男子阳痿早泄、女子宫冷不孕等；若肾阴亏虚，则虚热内生，可见五心烦热、潮热盗汗、头晕目眩或男子遗精、女子梦交等症。由于肾阴、肾阳均以肾中精气为物质基础，肾阴、肾阳的虚损本质上都是肾中精气不足的表现，又因阴阳是互根的，肾阴虚损到一定程度，必然涉及肾阳；肾阳亏虚日久，必然累及肾阴，最终导致肾中阴阳俱虚。
（2）主水：肾主水，是指肾脏具有主持和调节人体水液代谢的功能，故有肾为“水脏”之称。肾的这一功能主要靠肾中精气的气化作用来实现。生理情况下，饮入于胃后，经脾的吸收和转输，肺的宣发肃降，三焦水道的输布，肾的气化作用，使清者重新吸收输布于全身各脏腑组织器官，浊者化为汗液、尿液和气排出体外，从而维持体内水液代谢的协调平衡。水液代谢的整个过程又是肾中阴阳相互协调的结果，“肾阳为开”、“肾阴为合”，“开”则尿液生成而得以排出，“合”则机体需要的水液得以保留而重新吸收利用。肾中阴阳平衡，则膀胱开合有度，水液代谢能够正常进行。若肾中阴阳失衡，肾阳虚衰，气化失常，关门不利，则小便不利、尿少、水肿；若气不化水，膀胱失约，又可见小便清长、夜尿增多，或遗尿、小便失禁等。
（3）主纳气：纳，有受纳和摄纳之意。肾主纳气，是指肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，并使呼吸保持一定的深度，从而维持呼吸功能的正常进行。这说明，人的呼吸运动，虽为肺所主，但必须依赖于肾气的摄纳作用，才能使肺吸入的清气，布达全身，发挥其生理作用。若肾的纳气功能减退，摄纳无权，则出现呼吸表浅、动辄气喘、呼多吸少等症，临床上称之为“肾不纳气”。
2.肾的生理连属
（1）肾在志为恐：恐是人们对事情惧怕所产生的一种情绪反应。惊、恐相似，同为肾志，都属不良的精神刺激，均能伤肾。惊恐伤肾，常导致肾的气机逆乱，封藏失职，而见二便失禁，或遗精滑泄等。
（2）在体合骨、生髓通脑，其华在发：肾中精气是促进人体生长发育的一个重要组成部分。肾藏精，精生髓，而髓有骨髓、脊髓和脑髓之分。髓居于骨中，滋养骨骼；脊髓上通于脑，聚而成脑，故称“脑为髓之海”。若肾精充足，髓得所养，则骨骼发育正常，坚固而有力；脑髓得充，则脑的发育健全，思维敏捷。若肾中精气不足，骨髓空虚，则小儿发育迟缓，而见骨软无力、囟门迟闭，或老年人骨质松脆易折等。
“齿为骨之余”，齿与骨同出一源，由肾中精气充养。因此，牙齿的生长和脱落，与肾中精气的盛衰密切相关。精气盛，牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则小儿牙齿生长迟缓，*则易于松动脱落。
“发为血之余”，发的营养来源于血，但发的生机根源于肾。肾藏精，精能化血，精血旺盛，则毛发黑而润泽；若肾精不足，则毛发干枯稀疏、或发白易脱，故称“肾其华在发”。
（3）开窍于耳及二阴：耳为听觉器官，肾中精气的盛衰与耳的听觉功能密切相关。肾中精气充盛，则听觉灵敏；肾中精气虚衰，则听力减退，甚则耳鸣耳聋。如老年人肾中精气自然衰减，则听力下降。所以说“肾开窍于耳”。
二阴指前阴和后阴。前阴是排尿、生殖器官，后阴为排泄粪便的通道。①尿液的生成和排泄都依赖于肾的气化作用。肾的气化功能正常，膀胱开合有度，尿液的生成和排泄正常。若肾的气化失常，则致小便增多、尿失禁、遗尿，或小便不利、尿少、水肿等。②肾中精气的盛衰对人的生殖功能起着决定性的作用。肾中精气充盛，女子月经有时，男子精气蓄溢有度，而能孕、育，若肾中精气不足，或失于封藏，则可导致*生殖功能减退，甚或男子滑精、早泄，女子闭经、不孕。③大便的形成和排泄，虽在大肠，但又需肾阴的滋润，肾阳的温养和推动作用。若肾阴不足，则肠道失润，大便干结；肾阳虚衰，则脾失温养，大便溏泄、甚则“五更泄泻”，或使大肠传送无力，大便艰难不行。故又说“肾开窍于二阴”。
（4）唾为肾液：唾是口津中较为稠厚的部分，为肾精所化，具有润泽口腔，帮助消化的作用。唾液下咽而不吐，可以充养肾精。多唾、久唾可以耗伤肾精；肾阳虚衰，肾液不同，则口中多唾；肾精亏虚，则口干舌燥而少唾。
【附】命门
命门，有生命之根本的意思。“命门”一词，首见于《内经》。尽管历代医家对命门的认识不同，争论颇多。但归结起来无非两个方面：一是命门与肾的关系密切；二是命门是人体生命的根本。肾为“先天之本”，所以命门之火，即指肾阳；命门之水，即指肾阴。临床上补命门之火，实质上是温补肾阳。所以说命门，无非是强调肾中阴阳的重要性而已，正如《景岳全书·传思录》中所说：“命门为元气之根，为水火之宅。五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发”。
中医基础理论辅导:五脏——肾
肾的部位与形态
肾位于人体腹腔腰部，脊柱两旁，左右各一。故《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”关于肾的具体形态，《类经图翼》有较详细的描述：“肾有两枚，形如豇豆，相并而曲，附于脊之两旁，相去各一寸五分，外有黄脂包裹，各有带两条。”以上描述，与现代解剖学基本一致。
肾的主要生理功能
肾藏精、主生长、发育与生殖 肾主水液 肾主纳气
肾藏精、主生长、发育与生殖：藏精，是肾的主要生理功能，即是说，肾对于精气具有闭藏作用。肾对于精气之闭藏，主要是为精气在体内充分发挥其应有效应创造良好条件，不使精气无故流失，从而影响机体的生长、发育和生殖能力。
1. 精的概念、组成及功能：精，是精微、精华之意。中医学中的精，即是指构*体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质。其含义有两方面。
肾所藏的精，包括“先天之精”和“后天之精”两部分。
“先天之精”与“后天之精”虽然来源与功能有异，但均同归于肾，二者之间存在着相互依存、相互为用的关系。
2. 肾中精气的生理效应：肾所藏的精气可以转化为气，称为肾气。肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和生殖。兹分述之。
肾主生殖：生殖，即生育繁殖，即是人类繁衍后代的保证。中医学认为，生殖与肾的关系极为密切。肾的精气是构成胚胎发育的原始物质，又是促进生殖机能成熟的物质基础。人从幼年开始，肾的精气就逐渐充盛，到了青春期(男子二八，女子二七)，肾的精气进一步充盛，体内产生了一种叫“天癸”的物质，这时人的生殖器官已发育成熟，男子出现排精，女子月事以时下，从而具备了生殖能力并维持到一定的年龄。从中年进入老年，肾中精气逐渐衰竭，“天癸”这种物质也逐渐消失，生殖能力即逐渐地丧失。
肾气促进生长发育：人的整个生长、发育过程，均和肾中精气的盛衰存在着极为密切的内在联系。
可见肾中精气的盛衰，决定着人的生长、发育和生殖，如果肾的精气虚衰，必然会给人体带来相应的病理变化。此外，肾藏精主生长发育的理论，对养生保健具有重要意义，保养肾中精气，是中医防止早衰、延年益寿的核心内容。目前所研制的抗衰老药物，亦以补肾药物为主。
此外，中医学认为，精血互相化生，肾精可以化生为血液，如《诸病源候论》说：“肾藏精，精者，血之所成也。”肾精生血理论，对中医临床亦有一定的指导作用。
3. 肾中精气与肾阴、肾阳的关系：肾中精气，是机体生命活动之本，对机体各方面的生理活动，均起着极其重要的作用。为了在理论和实践上全面阐明肾中精气的生理效应，将其概括为肾阴和肾阳两个方面。
正是由于肾阴和肾阳是各脏阴阳之根本，故在肾的阴阳失调时，即会因此而导致其他各脏阴阳的失调。反之，其他各脏腑的阴阳失调，日久亦必累及于肾，损耗肾中精气，导致肾的阴阳失调，此即是“久病及肾”的理论根据。
应当指出，由于肾阴和肾阳，均是以肾中精气为其物质基础，故肾的阴虚或阳虚，实质上均是肾中精气不足的表现形式。所以肾阴虚到一定程度，则可累及肾阳，发展成阴阳两虚，称作“阴损及阳”；肾阳虚到一定程度，亦可累及肾阴，发展成阴阳俱虚，称作“阳损及阴”。
此外，还需说明的是，肾中精气亏损的表现形式是多种多样的，在一定条件下，肾中精气虽已亏损，但其阴阳失调的状况，却又不很明显，因而称之为肾中精气亏损，或可分别称为肾精不足和肾气虚损，而很少论及阴阳。
肾的在志、在液、在体和在窍
肾在志为恐 肾在液为唾 肾在体为骨，主骨生髓，其华在发 肾在窍为耳及二阴
肾在志为恐：肾在志为恐。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态。惊与恐相似，但惊为不自知，事出突然而受惊吓；恐为自知，俗称胆怯。惊与恐，对机体的生理活动，是一种不良的刺激。惊恐虽然属肾，但总与心主神志相关。心藏神，神伤则心怯而恐。故《素问·举痛论》说：“恐则气下，惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激，对机体气机的运行可产生不良的影响。“恐则气下”，是指人在恐惧状态中，上焦的气机闭塞不畅，可使气迫于下焦，则下焦产生胀满，甚则遗尿。“惊则气乱”，则是指机体正常的生理活动，可因惊慌而产生一时性的扰乱，出现心神不定，手足无措等现象。故《素问·举痛论》说：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
肾的生理特性
1. 肾性潜藏，为固摄之本：肾为先天之本，主藏精。《素问·六节藏象论》说：“肾者主蛰，封藏之本。”由于肾的封藏、固摄，可以防止精、气、血、津液的过量排泄与亡失，而肾的精气越满盈则人的生机越旺盛，故中医素有“肾无实证”、“无实不可泻”的观点。一旦肾的封藏、固摄功能失常，则可出现相应的病理变化，如遗精、小便清长、遗尿、尿失禁、汗出过度、大便滑脱不禁，女子还可见带下、滑胎等。
肾的封藏与肝的疏泄是相反相成的关系，肝的疏泄可防止精气的过度壅滞，肾的封藏可防止精气的过度亡失。
2. 肾与冬气相应：肾的生理功能与自然界冬季的阴阳变化相通应，冬季天寒地冻，万物蛰伏，有利于肾的封藏，但冬季亦应注意养肾固精，防止肾的精气过度耗泄。
中医基础理论辅导:五脏——肾
肾的部位与形态
肾位于人体腹腔腰部，脊柱两旁，左右各一。故《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”关于肾的具体形态，《类经图翼》有较详细的描述：“肾有两枚，形如豇豆，相并而曲，附于脊之两旁，相去各一寸五分，外有黄脂包裹，各有带两条。”以上描述，与现代解剖学基本一致。
肾的主要生理功能
肾藏精、主生长、发育与生殖 肾主水液 肾主纳气
肾藏精、主生长、发育与生殖：藏精，是肾的主要生理功能，即是说，肾对于精气具有闭藏作用。肾对于精气之闭藏，主要是为精气在体内充分发挥其应有效应创造良好条件，不使精气无故流失，从而影响机体的生长、发育和生殖能力。
1. 精的概念、组成及功能：精，是精微、精华之意。中医学中的精，即是指构*体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质。其含义有两方面。
肾所藏的精，包括“先天之精”和“后天之精”两部分。
“先天之精”与“后天之精”虽然来源与功能有异，但均同归于肾，二者之间存在着相互依存、相互为用的关系。
2. 肾中精气的生理效应：肾所藏的精气可以转化为气，称为肾气。肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和生殖。兹分述之。
肾主生殖：生殖，即生育繁殖，即是人类繁衍后代的保证。中医学认为，生殖与肾的关系极为密切。肾的精气是构成胚胎发育的原始物质，又是促进生殖机能成熟的物质基础。人从幼年开始，肾的精气就逐渐充盛，到了青春期(男子二八，女子二七)，肾的精气进一步充盛，体内产生了一种叫“天癸”的物质，这时人的生殖器官已发育成熟，男子出现排精，女子月事以时下，从而具备了生殖能力并维持到一定的年龄。从中年进入老年，肾中精气逐渐衰竭，“天癸”这种物质也逐渐消失，生殖能力即逐渐地丧失。
肾气促进生长发育：人的整个生长、发育过程，均和肾中精气的盛衰存在着极为密切的内在联系。
可见肾中精气的盛衰，决定着人的生长、发育和生殖，如果肾的精气虚衰，必然会给人体带来相应的病理变化。此外，肾藏精主生长发育的理论，对养生保健具有重要意义，保养肾中精气，是中医防止早衰、延年益寿的核心内容。目前所研制的抗衰老药物，亦以补肾药物为主。
此外，中医学认为，精血互相化生，肾精可以化生为血液，如《诸病源候论》说：“肾藏精，精者，血之所成也。”肾精生血理论，对中医临床亦有一定的指导作用。
3. 肾中精气与肾阴、肾阳的关系：肾中精气，是机体生命活动之本，对机体各方面的生理活动，均起着极其重要的作用。为了在理论和实践上全面阐明肾中精气的生理效应，将其概括为肾阴和肾阳两个方面。
正是由于肾阴和肾阳是各脏阴阳之根本，故在肾的阴阳失调时，即会因此而导致其他各脏阴阳的失调。反之，其他各脏腑的阴阳失调，日久亦必累及于肾，损耗肾中精气，导致肾的阴阳失调，此即是“久病及肾”的理论根据。
应当指出，由于肾阴和肾阳，均是以肾中精气为其物质基础，故肾的阴虚或阳虚，实质上均是肾中精气不足的表现形式。所以肾阴虚到一定程度，则可累及肾阳，发展成阴阳两虚，称作“阴损及阳”；肾阳虚到一定程度，亦可累及肾阴，发展成阴阳俱虚，称作“阳损及阴”。
此外，还需说明的是，肾中精气亏损的表现形式是多种多样的，在一定条件下，肾中精气虽已亏损，但其阴阳失调的状况，却又不很明显，因而称之为肾中精气亏损，或可分别称为肾精不足和肾气虚损，而很少论及阴阳。
肾的在志、在液、在体和在窍
肾在志为恐 肾在液为唾 肾在体为骨，主骨生髓，其华在发 肾在窍为耳及二阴
肾在志为恐：肾在志为恐。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态。惊与恐相似，但惊为不自知，事出突然而受惊吓；恐为自知，俗称胆怯。惊与恐，对机体的生理活动，是一种不良的刺激。惊恐虽然属肾，但总与心主神志相关。心藏神，神伤则心怯而恐。故《素问·举痛论》说：“恐则气下，惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激，对机体气机的运行可产生不良的影响。“恐则气下”，是指人在恐惧状态中，上焦的气机闭塞不畅，可使气迫于下焦，则下焦产生胀满，甚则遗尿。“惊则气乱”，则是指机体正常的生理活动，可因惊慌而产生一时性的扰乱，出现心神不定，手足无措等现象。故《素问·举痛论》说：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
肾的生理特性
1. 肾性潜藏，为固摄之本：肾为先天之本，主藏精。《素问·六节藏象论》说：“肾者主蛰，封藏之本。”由于肾的封藏、固摄，可以防止精、气、血、津液的过量排泄与亡失，而肾的精气越满盈则人的生机越旺盛，故中医素有“肾无实证”、“无实不可泻”的观点。一旦肾的封藏、固摄功能失常，则可出现相应的病理变化，如遗精、小便清长、遗尿、尿失禁、汗出过度、大便滑脱不禁，女子还可见带下、滑胎等。
肾的封藏与肝的疏泄是相反相成的关系，肝的疏泄可防止精气的过度壅滞，肾的封藏可防止精气的过度亡失。
2. 肾与冬气相应：肾的生理功能与自然界冬季的阴阳变化相通应，冬季天寒地冻，万物蛰伏，有利于肾的封藏，但冬季亦应注意养肾固精，防止肾的精气过度耗泄。
中医基础理论辅导:五脏——肾
肾的部位与形态
肾位于人体腹腔腰部，脊柱两旁，左右各一。故《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”关于肾的具体形态，《类经图翼》有较详细的描述：“肾有两枚，形如豇豆，相并而曲，附于脊之两旁，相去各一寸五分，外有黄脂包裹，各有带两条。”以上描述，与现代解剖学基本一致。
肾的主要生理功能
肾藏精、主生长、发育与生殖 肾主水液 肾主纳气
肾藏精、主生长、发育与生殖：藏精，是肾的主要生理功能，即是说，肾对于精气具有闭藏作用。肾对于精气之闭藏，主要是为精气在体内充分发挥其应有效应创造良好条件，不使精气无故流失，从而影响机体的生长、发育和生殖能力。
1. 精的概念、组成及功能：精，是精微、精华之意。中医学中的精，即是指构*体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质。其含义有两方面。
肾所藏的精，包括“先天之精”和“后天之精”两部分。
“先天之精”与“后天之精”虽然来源与功能有异，但均同归于肾，二者之间存在着相互依存、相互为用的关系。
2. 肾中精气的生理效应：肾所藏的精气可以转化为气，称为肾气。肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和生殖。兹分述之。
肾主生殖：生殖，即生育繁殖，即是人类繁衍后代的保证。中医学认为，生殖与肾的关系极为密切。肾的精气是构成胚胎发育的原始物质，又是促进生殖机能成熟的物质基础。人从幼年开始，肾的精气就逐渐充盛，到了青春期(男子二八，女子二七)，肾的精气进一步充盛，体内产生了一种叫“天癸”的物质，这时人的生殖器官已发育成熟，男子出现排精，女子月事以时下，从而具备了生殖能力并维持到一定的年龄。从中年进入老年，肾中精气逐渐衰竭，“天癸”这种物质也逐渐消失，生殖能力即逐渐地丧失。
肾气促进生长发育：人的整个生长、发育过程，均和肾中精气的盛衰存在着极为密切的内在联系。
可见肾中精气的盛衰，决定着人的生长、发育和生殖，如果肾的精气虚衰，必然会给人体带来相应的病理变化。此外，肾藏精主生长发育的理论，对养生保健具有重要意义，保养肾中精气，是中医防止早衰、延年益寿的核心内容。目前所研制的抗衰老药物，亦以补肾药物为主。
此外，中医学认为，精血互相化生，肾精可以化生为血液，如《诸病源候论》说：“肾藏精，精者，血之所成也。”肾精生血理论，对中医临床亦有一定的指导作用。
3. 肾中精气与肾阴、肾阳的关系：肾中精气，是机体生命活动之本，对机体各方面的生理活动，均起着极其重要的作用。为了在理论和实践上全面阐明肾中精气的生理效应，将其概括为肾阴和肾阳两个方面。
正是由于肾阴和肾阳是各脏阴阳之根本，故在肾的阴阳失调时，即会因此而导致其他各脏阴阳的失调。反之，其他各脏腑的阴阳失调，日久亦必累及于肾，损耗肾中精气，导致肾的阴阳失调，此即是“久病及肾”的理论根据。
应当指出，由于肾阴和肾阳，均是以肾中精气为其物质基础，故肾的阴虚或阳虚，实质上均是肾中精气不足的表现形式。所以肾阴虚到一定程度，则可累及肾阳，发展成阴阳两虚，称作“阴损及阳”；肾阳虚到一定程度，亦可累及肾阴，发展成阴阳俱虚，称作“阳损及阴”。
此外，还需说明的是，肾中精气亏损的表现形式是多种多样的，在一定条件下，肾中精气虽已亏损，但其阴阳失调的状况，却又不很明显，因而称之为肾中精气亏损，或可分别称为肾精不足和肾气虚损，而很少论及阴阳。
肾的在志、在液、在体和在窍
肾在志为恐 肾在液为唾 肾在体为骨，主骨生髓，其华在发 肾在窍为耳及二阴
肾在志为恐：肾在志为恐。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态。惊与恐相似，但惊为不自知，事出突然而受惊吓；恐为自知，俗称胆怯。惊与恐，对机体的生理活动，是一种不良的刺激。惊恐虽然属肾，但总与心主神志相关。心藏神，神伤则心怯而恐。故《素问·举痛论》说：“恐则气下，惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激，对机体气机的运行可产生不良的影响。“恐则气下”，是指人在恐惧状态中，上焦的气机闭塞不畅，可使气迫于下焦，则下焦产生胀满，甚则遗尿。“惊则气乱”，则是指机体正常的生理活动，可因惊慌而产生一时性的扰乱，出现心神不定，手足无措等现象。故《素问·举痛论》说：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
肾的生理特性
1. 肾性潜藏，为固摄之本：肾为先天之本，主藏精。《素问·六节藏象论》说：“肾者主蛰，封藏之本。”由于肾的封藏、固摄，可以防止精、气、血、津液的过量排泄与亡失，而肾的精气越满盈则人的生机越旺盛，故中医素有“肾无实证”、“无实不可泻”的观点。一旦肾的封藏、固摄功能失常，则可出现相应的病理变化，如遗精、小便清长、遗尿、尿失禁、汗出过度、大便滑脱不禁，女子还可见带下、滑胎等。
肾的封藏与肝的疏泄是相反相成的关系，肝的疏泄可防止精气的过度壅滞，肾的封藏可防止精气的过度亡失。
2. 肾与冬气相应：肾的生理功能与自然界冬季的阴阳变化相通应，冬季天寒地冻，万物蛰伏，有利于肾的封藏，但冬季亦应注意养肾固精，防止肾的精气过度耗泄。
如何补肾养肾
如何补肾养肾
如何补肾养肾，在我国中医传统中，肾气的盛衰关系到我们身体的生长发育。肾亏、肾气早衰，有可能会出现内分泌紊乱，免疫力下降的现象，甚至影响其它脏腑器官的生理机能。那么我们要如何补肾养肾呢？一起来学习一下吧。
1、龙眼肉粥
龙眼肉粥可健脾养心、补血安神，治神疲乏力、阳痿早泄、下肢浮肿、失眠健忘、心脾两虚、唇甲色淡、食少便溏、心悸怔忡。
2、牛骨髓
牛骨髓具有补肾、润肺、益髓的作用。《本草纲目》中有记载“牛骨髓，可润肺补肾，泽肌，悦面。”
可见，牛骨髓对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜，可以很好的养肾。
3、琥珀核桃
琥珀核桃可补肾固精、温肺定喘，治久病或老年人肺肾阳虚气弱、腰酸脚弱、阳痿、小便频数、咳嗽气喘、遗 精等。
4、高维生素C食物
维生素C能让老化的精子再度充满活力，高维生素C食物有奇异果、橘子、青花椰菜、芦笋等。
维生素C还可以协助肾上腺皮质素的分泌，从而更好对抗压力。
5、板栗
板栗含有脂肪、钙、磷、铁和多种维生素，特别是维生素B、C和胡萝卜素的`含量高于一般干果。
板栗还具有养肾的功效，双腿无力、肾虚腰痛的人适宜每天食用6至7个。
6、绿茶
绿茶富含红茶所没有的维生素C，还具有提神作用的咖 啡 因、降血压的黄酮类化合物等。
除此之外，悠然逸方无烟健康能量灸腰托也可以有效养肾。
膳食滋养
依照祖国医学，肾脏属水，主黑色。因此补肾的食物以黑色为主，如黑芝麻、黑木耳、黑米、黑豆等等。除此之外，韭菜、核桃、杏仁、虾仁等也是补肾养肾的食物。
睡眠有时
根据现代医学表明，凌晨5~7时是肾功能最强阶段，23时~凌晨1时为最脆弱阶段。因此23点左右要准备睡觉，7点后起床，以保证肾脏得到有效休息及排毒。
房事有度
所谓五劳七伤，体力劳动过重则会伤气、脑力劳动过重则会伤血、房劳过度则会伤及本元。因此一定要劳作有度，房事有节。
饮水定时定量
肾脏与生殖系统息息相关，而水是生命之源，水不足可能引起浊毒的留滞，加重肾的负担。因此每天2000mL的水，定时饮用是养肾好方法。
运动辅助
所谓流水不腐户枢不蠹，肾脏淤积可能造成各种病症。因此需要通过运动养肾。
我于古籍中找到简单易学的方法：半蹲状，双手自然下垂，手握空拳。然后引腰部之力甩动胳膊，使拳面自然锤击背部肾脏区域。持之以恒，结合吞津养气，可寿过百。
吞津养肾
根据传统养生观点，唾液为人体元气，具有滋润五脏的功能，甚至一些外伤，都可以用唾液揉擦，以减低身体痛苦，所以有自*伤口这么个词。口腔中的唾液传统养生称之为津液，服食唾液，可以滋养元阳，对肾脏乃至身体有益。
足部保暖
家里老人跟我说过，足暖暖一身，足部为肾经的起点，极其容易受到寒气的侵袭，因此足部保暖可以养肾，平时要注意避免足部湿气过重，冬天鞋袜一定要保质保量。
及时排泄
大小便滞留体内，容易导致浊气上攻，使人心烦气躁，胸闷气促，伤及肾脏。因此，保持大便通畅，及时将小便排干净也可养肾。
谨慎药食
在古代就有“是药三分毒”，“食五谷生百病”等说法。也就是说不管是食物还是药品，对身体都有一定的伤害，因此要多吃蔬菜瓜果，少吃一些难于消化，含有毒素的食物、药物，以保护肾脏。
如何补肾养肾
如何补肾养肾
如何补肾养肾，在我国中医传统中，肾气的盛衰关系到我们身体的生长发育。肾亏、肾气早衰，有可能会出现内分泌紊乱，免疫力下降的现象，甚至影响其它脏腑器官的生理机能。那么我们要如何补肾养肾呢？一起来学习一下吧。
1、龙眼肉粥
龙眼肉粥可健脾养心、补血安神，治神疲乏力、阳痿早泄、下肢浮肿、失眠健忘、心脾两虚、唇甲色淡、食少便溏、心悸怔忡。
2、牛骨髓
牛骨髓具有补肾、润肺、益髓的作用。《本草纲目》中有记载“牛骨髓，可润肺补肾，泽肌，悦面。”
可见，牛骨髓对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜，可以很好的养肾。
3、琥珀核桃
琥珀核桃可补肾固精、温肺定喘，治久病或老年人肺肾阳虚气弱、腰酸脚弱、阳痿、小便频数、咳嗽气喘、遗 精等。
4、高维生素C食物
维生素C能让老化的精子再度充满活力，高维生素C食物有奇异果、橘子、青花椰菜、芦笋等。
维生素C还可以协助肾上腺皮质素的分泌，从而更好对抗压力。
5、板栗
板栗含有脂肪、钙、磷、铁和多种维生素，特别是维生素B、C和胡萝卜素的`含量高于一般干果。
板栗还具有养肾的功效，双腿无力、肾虚腰痛的人适宜每天食用6至7个。
6、绿茶
绿茶富含红茶所没有的维生素C，还具有提神作用的咖 啡 因、降血压的黄酮类化合物等。
除此之外，悠然逸方无烟健康能量灸腰托也可以有效养肾。
膳食滋养
依照祖国医学，肾脏属水，主黑色。因此补肾的食物以黑色为主，如黑芝麻、黑木耳、黑米、黑豆等等。除此之外，韭菜、核桃、杏仁、虾仁等也是补肾养肾的食物。
睡眠有时
根据现代医学表明，凌晨5~7时是肾功能最强阶段，23时~凌晨1时为最脆弱阶段。因此23点左右要准备睡觉，7点后起床，以保证肾脏得到有效休息及排毒。
房事有度
所谓五劳七伤，体力劳动过重则会伤气、脑力劳动过重则会伤血、房劳过度则会伤及本元。因此一定要劳作有度，房事有节。
饮水定时定量
肾脏与生殖系统息息相关，而水是生命之源，水不足可能引起浊毒的留滞，加重肾的负担。因此每天2000mL的水，定时饮用是养肾好方法。
运动辅助
所谓流水不腐户枢不蠹，肾脏淤积可能造成各种病症。因此需要通过运动养肾。
我于古籍中找到简单易学的方法：半蹲状，双手自然下垂，手握空拳。然后引腰部之力甩动胳膊，使拳面自然锤击背部肾脏区域。持之以恒，结合吞津养气，可寿过百。
吞津养肾
根据传统养生观点，唾液为人体元气，具有滋润五脏的功能，甚至一些外伤，都可以用唾液揉擦，以减低身体痛苦，所以有自*伤口这么个词。口腔中的唾液传统养生称之为津液，服食唾液，可以滋养元阳，对肾脏乃至身体有益。
足部保暖
家里老人跟我说过，足暖暖一身，足部为肾经的起点，极其容易受到寒气的侵袭，因此足部保暖可以养肾，平时要注意避免足部湿气过重，冬天鞋袜一定要保质保量。
及时排泄
大小便滞留体内，容易导致浊气上攻，使人心烦气躁，胸闷气促，伤及肾脏。因此，保持大便通畅，及时将小便排干净也可养肾。
谨慎药食
在古代就有“是药三分毒”，“食五谷生百病”等说法。也就是说不管是食物还是药品，对身体都有一定的伤害，因此要多吃蔬菜瓜果，少吃一些难于消化，含有毒素的食物、药物，以保护肾脏。
中医调养肾方法有哪些 中医养肾的方法
日常生活当中对于疾病的治疗方法是很多的，中医和西医是其中两种不同的治疗方式，中医主要以调理为主，当然中医的养生之道已经被大家所接受，通过食疗的方法自然是最好的方法，平时工作压力比较大，就会给男性造成一些影响，比如肾虚就是其中的一项，那么中医调养肾方法有哪些呢！
芝麻
甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。
芝麻猪肾：性平，味咸。唐·孟诜认为猪肾“主人肾虚”。《日华子本草》说它“补水脏，治耳聋”。水脏者实指肾脏而言。故凡因肾虚所致的腰酸腰痛、遗精、盗汗及老人肾虚耳聋耳鸣，宜常食之。
海参
补肾益精，养血淘燥。治精血亏损，虚弱劳怯，阳痿，梦遗，小便频数，肠燥便艰。
鲈鱼
又称花鲈、鲈子鱼。性平，味甘，既能补脾胃，又可补肝肾，益筋骨。我国古代医*载：“鲈鱼，味甘淡气平与脾胃相宜。肾主骨，肝主筋，滋味属阴，总归于脏，益二脏之阴气，故能益筋骨。”《嘉枯本草》认为：“鲈鱼，多食宜人，作蚱尤良。”凡肝肾阴虚，或脾虚胃弱者皆宜。
牛骨髓
有润肺、补肾、益髓的作用。《本草纲目》说它能“润肺补肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜。
何首乌
有补肝肾、益精血的作用，历代医家均用之于肾虚之人。明·李时珍说过：“何首乌，能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药，功在地黄、天门冬诸药之上。”清代名医黄宫绣亦云：“何首乌，诸书皆言滋水补肾，黑发轻身，备极赞赏。”凡是肾虚之人头发早白，或腰膝软弱、筋骨酸痛，或男子遗精，女子带下者，食之皆宜。
海参：性温，味咸，质地虽阴柔，但能补肾之阳气，为肾阴肾阳双补之品。如《本草从新》中说：“海参补肾益精，壮阳疗痿。”《随息居饮食谱》也说它“滋阴，健阳”。故凡肾虚之人，皆宜食之。海参中含有丰富的精氨酸，号称精氨酸大富翁，精氨酸是构成男性精细胞的主要成份，具有改善脑、性腺神经功能传导作用，减缓性腺衰老，提高勃起能力。
以上就是中医调养师的详细解答，经过我的讲解之后，我相信大家对这种方法已经有了充分的了解，其实食疗方法是一种很简单的方式，主要是根据我们自身的状况来判断我们需要哪些营养物质，然后再补充足够的食物，它不会给我们的身体带来副作用。
中医调养肾方法有哪些 中医养肾的方法
日常生活当中对于疾病的治疗方法是很多的，中医和西医是其中两种不同的治疗方式，中医主要以调理为主，当然中医的养生之道已经被大家所接受，通过食疗的方法自然是最好的方法，平时工作压力比较大，就会给男性造成一些影响，比如肾虚就是其中的一项，那么中医调养肾方法有哪些呢！
芝麻
甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。
芝麻猪肾：性平，味咸。唐·孟诜认为猪肾“主人肾虚”。《日华子本草》说它“补水脏，治耳聋”。水脏者实指肾脏而言。故凡因肾虚所致的腰酸腰痛、遗精、盗汗及老人肾虚耳聋耳鸣，宜常食之。
海参
补肾益精，养血淘燥。治精血亏损，虚弱劳怯，阳痿，梦遗，小便频数，肠燥便艰。
鲈鱼
又称花鲈、鲈子鱼。性平，味甘，既能补脾胃，又可补肝肾，益筋骨。我国古代医*载：“鲈鱼，味甘淡气平与脾胃相宜。肾主骨，肝主筋，滋味属阴，总归于脏，益二脏之阴气，故能益筋骨。”《嘉枯本草》认为：“鲈鱼，多食宜人，作蚱尤良。”凡肝肾阴虚，或脾虚胃弱者皆宜。
牛骨髓
有润肺、补肾、益髓的作用。《本草纲目》说它能“润肺补肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜。
何首乌
有补肝肾、益精血的作用，历代医家均用之于肾虚之人。明·李时珍说过：“何首乌，能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药，功在地黄、天门冬诸药之上。”清代名医黄宫绣亦云：“何首乌，诸书皆言滋水补肾，黑发轻身，备极赞赏。”凡是肾虚之人头发早白，或腰膝软弱、筋骨酸痛，或男子遗精，女子带下者，食之皆宜。
海参：性温，味咸，质地虽阴柔，但能补肾之阳气，为肾阴肾阳双补之品。如《本草从新》中说：“海参补肾益精，壮阳疗痿。”《随息居饮食谱》也说它“滋阴，健阳”。故凡肾虚之人，皆宜食之。海参中含有丰富的精氨酸，号称精氨酸大富翁，精氨酸是构成男性精细胞的主要成份，具有改善脑、性腺神经功能传导作用，减缓性腺衰老，提高勃起能力。
以上就是中医调养师的详细解答，经过我的讲解之后，我相信大家对这种方法已经有了充分的了解，其实食疗方法是一种很简单的方式，主要是根据我们自身的状况来判断我们需要哪些营养物质，然后再补充足够的食物，它不会给我们的身体带来副作用。
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芝麻
甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。
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海参
补肾益精，养血淘燥。治精血亏损，虚弱劳怯，阳痿，梦遗，小便频数，肠燥便艰。
鲈鱼
又称花鲈、鲈子鱼。性平，味甘，既能补脾胃，又可补肝肾，益筋骨。我国古代医*载：“鲈鱼，味甘淡气平与脾胃相宜。肾主骨，肝主筋，滋味属阴，总归于脏，益二脏之阴气，故能益筋骨。”《嘉枯本草》认为：“鲈鱼，多食宜人，作蚱尤良。”凡肝肾阴虚，或脾虚胃弱者皆宜。
牛骨髓
有润肺、补肾、益髓的作用。《本草纲目》说它能“润肺补肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜。
何首乌
有补肝肾、益精血的作用，历代医家均用之于肾虚之人。明·李时珍说过：“何首乌，能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药，功在地黄、天门冬诸药之上。”清代名医黄宫绣亦云：“何首乌，诸书皆言滋水补肾，黑发轻身，备极赞赏。”凡是肾虚之人头发早白，或腰膝软弱、筋骨酸痛，或男子遗精，女子带下者，食之皆宜。
海参：性温，味咸，质地虽阴柔，但能补肾之阳气，为肾阴肾阳双补之品。如《本草从新》中说：“海参补肾益精，壮阳疗痿。”《随息居饮食谱》也说它“滋阴，健阳”。故凡肾虚之人，皆宜食之。海参中含有丰富的精氨酸，号称精氨酸大富翁，精氨酸是构成男性精细胞的主要成份，具有改善脑、性腺神经功能传导作用，减缓性腺衰老，提高勃起能力。
以上就是中医调养师的详细解答，经过我的讲解之后，我相信大家对这种方法已经有了充分的了解，其实食疗方法是一种很简单的方式，主要是根据我们自身的状况来判断我们需要哪些营养物质，然后再补充足够的食物，它不会给我们的身体带来副作用。
中医调养肾方法有哪些 中医养肾的方法
日常生活当中对于疾病的治疗方法是很多的，中医和西医是其中两种不同的治疗方式，中医主要以调理为主，当然中医的养生之道已经被大家所接受，通过食疗的方法自然是最好的方法，平时工作压力比较大，就会给男性造成一些影响，比如肾虚就是其中的一项，那么中医调养肾方法有哪些呢！
芝麻
甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。
芝麻猪肾：性平，味咸。唐·孟诜认为猪肾“主人肾虚”。《日华子本草》说它“补水脏，治耳聋”。水脏者实指肾脏而言。故凡因肾虚所致的腰酸腰痛、遗精、盗汗及老人肾虚耳聋耳鸣，宜常食之。
海参
补肾益精，养血淘燥。治精血亏损，虚弱劳怯，阳痿，梦遗，小便频数，肠燥便艰。
鲈鱼
又称花鲈、鲈子鱼。性平，味甘，既能补脾胃，又可补肝肾，益筋骨。我国古代医*载：“鲈鱼，味甘淡气平与脾胃相宜。肾主骨，肝主筋，滋味属阴，总归于脏，益二脏之阴气，故能益筋骨。”《嘉枯本草》认为：“鲈鱼，多食宜人，作蚱尤良。”凡肝肾阴虚，或脾虚胃弱者皆宜。
牛骨髓
有润肺、补肾、益髓的作用。《本草纲目》说它能“润肺补肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精血亏损者，尤为适宜。
何首乌
有补肝肾、益精血的作用，历代医家均用之于肾虚之人。明·李时珍说过：“何首乌，能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药，功在地黄、天门冬诸药之上。”清代名医黄宫绣亦云：“何首乌，诸书皆言滋水补肾，黑发轻身，备极赞赏。”凡是肾虚之人头发早白，或腰膝软弱、筋骨酸痛，或男子遗精，女子带下者，食之皆宜。
海参：性温，味咸，质地虽阴柔，但能补肾之阳气，为肾阴肾阳双补之品。如《本草从新》中说：“海参补肾益精，壮阳疗痿。”《随息居饮食谱》也说它“滋阴，健阳”。故凡肾虚之人，皆宜食之。海参中含有丰富的精氨酸，号称精氨酸大富翁，精氨酸是构成男性精细胞的主要成份，具有改善脑、性腺神经功能传导作用，减缓性腺衰老，提高勃起能力。
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