中医三因制宜因人、时、地而异：
1. 人因：不同年龄、性别具有不同的生理和病理特点，需要因人制宜。
2. 时因：因季节雨水不同而治疗上需要因时制宜。
3. 地因：气候、水土、生活习惯等影响人体生理活动和病理变化，需要因地制宜。治疗用药也有所差异，如气候寒冷、干燥少雨的地区宜用辛散滋润的药物，炎热多雨、气候潮湿的地区宜用清热化湿的药物。
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怎样理解中医三因制宜理论在养生保健实践中的价值?
因时制宜，顺应阴阳消长、因地制宜，适应地理环境等。
1、因时制宜，顺应阴阳消长：中医"三因制宜"理论注重顺应自然规律，根据四季阴阳消长的变化，提出相应的养生方法。如在春天应该多吃一些温性食物，补充身体的阳气；而在夏天则应该多吃一些寒性食物，清热解暑。
2、因地制宜，适应地理环境。中医"三因制宜"理论认为不同地域的气候、土地、水源等环境因素都会影响人体的健康，提出了因地制宜的养生方法。如在南方潮湿的地区，人们容易患湿热病，应该多吃一些清热解湿的食物。
怎样理解中医三因制宜理论在养生保健实践中的价值?
因时制宜，顺应阴阳消长、因地制宜，适应地理环境等。
1、因时制宜，顺应阴阳消长：中医"三因制宜"理论注重顺应自然规律，根据四季阴阳消长的变化，提出相应的养生方法。如在春天应该多吃一些温性食物，补充身体的阳气；而在夏天则应该多吃一些寒性食物，清热解暑。
2、因地制宜，适应地理环境。中医"三因制宜"理论认为不同地域的气候、土地、水源等环境因素都会影响人体的健康，提出了因地制宜的养生方法。如在南方潮湿的地区，人们容易患湿热病，应该多吃一些清热解湿的食物。
怎样理解中医三因制宜理论在养生保健实践中的价值?
因时制宜，顺应阴阳消长、因地制宜，适应地理环境等。
1、因时制宜，顺应阴阳消长：中医"三因制宜"理论注重顺应自然规律，根据四季阴阳消长的变化，提出相应的养生方法。如在春天应该多吃一些温性食物，补充身体的阳气；而在夏天则应该多吃一些寒性食物，清热解暑。
2、因地制宜，适应地理环境。中医"三因制宜"理论认为不同地域的气候、土地、水源等环境因素都会影响人体的健康，提出了因地制宜的养生方法。如在南方潮湿的地区，人们容易患湿热病，应该多吃一些清热解湿的食物。
《内经》论三因制宜(上)
「三因制宜」是《内经》中重要的治疗思想，分为因人、因地、因时制宜三个方面，主要见于《素问·五常政大论》、《素问·六元正纪大论》、《素问·异法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。「三因制宜」治疗思想是在长期的医疗实践中形成的，强调了人与生存环境的协调统一，与《内经》学术原理中最具特色的整体观念一脉相承。
产 生：因人制宜
《内经》体质学说是形成「因人制宜」治疗思想的理论基础。《内经》认为体质是一种生理、心理特性，其形成与脏腑、经络、精气神的功能有关。由于年龄、性别、社会因素、精神状态等的差异性，导致了个体体质的不同。《素问·上古天真论》记载女子以七岁、男子以八岁为一阶段，论述了各个年龄段的生理特征和体质情况，还指出了男女成长发育的差异。《灵枢·天年》还以十岁为阶段对人的衰老过程进行了表述，如「四十岁……腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣」。《素问·疏五过论》云经历过贫贱、苦乐等急剧变化者，「身体日减，气虚无精」，「精气竭绝，形体毁沮」。《灵枢·本脏》曰：「意志和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。」若突然受到精神创伤必会影响脏腑经络功能，精神 *** 长期存在则会进一步引起体质改变。《素问·举痛论》云：「怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱……思则气结。」由辨体质的不同引申出辨证的概念，从而形成了中医学个体化的诊疗思路和方法。
因地制宜
我国很早就已认识到地理环境可以影响人体，如成书于春秋战国时的《大戴礼记·本命第八十》云：「坚土之人肥，虚土之*，沙土之人细，息土之人美，耗土之人丑。」认为土质不同，人的体质有「肥、大、细、美、丑」的差异。《吕氏春秋·月令》曰：「轻水所多秃与瘿人」，「重水所多尰与躄人」，「甘水所多好与美人」，「辛水所多疽与痤人」，「苦水所多尪与伛人。」《管子·水地》亦有云：「夫齐之水，道燥而复，故其民贪粗而好勇；楚之水，淖弱而清，故其民轻果而贼；越之水，浊重而洎，故其民愚疾而垢；秦之水，泔而稽，淤滞而杂，故其民贪戾罔而好事。」均提出地理不同则可导致地区的多发病。至于其原因，古人认为地理不同，发病病邪特性有别，正如《素问·阴阳应像大论》云：「东方生风」、「南方生热」、「西方生燥」、「北方生寒」、「*生湿」等。不仅如此，古人进一步提出了地理不同，居民体质特点有异，会直接影响人的寿命，正如《素问·五常政大论》所说：「 *** 所奉其人寿，阳精所降其人夭」，「高者其气寿，下者其气夭。」
因时制宜
《内经》认为人生活在自然界之中，自然界所存在的一些规律性的变化，如昼夜交换、寒暑交替、四季转换规律等，直接影响着人体，导致人也产生了节律性的变化，如《素问·脉要精微论》云：「万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。」表明四季阴阳变化使人体产生相应的节律，表现在脉象上则有春规、夏矩、秋衡、冬权。《素问·金匮真言论》亦云：「平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。」说明地球上有昼夜阴阳消长变化的规律，故人亦应该有昼寤夜寐的节律变化。由于四时阴阳变化是万物生长收藏之本，人体生命活动的时间节律必顺应自然界这个规律，因此人体脏腑经脉、气血盛衰、阴阳消长等亦有节律可循。
由上不难看出，「三因制宜」治疗思想的产生是古人长期医疗实践的结果，是中国古人长期生活实践观察与整体观念指导的结果。
内 容：因人制宜
同一种病邪侵犯人体，不同体质的人群发病与否各不相同。《素问·经脉别论》认为，当不同体质的个体遇到夜行劳倦、堕坠惊恐、渡水跌仆等情况时，「勇者气行则已，怯者则著而为病也」。说明发病与否取决于体质强弱，心理素质勇怯等因素。而《灵枢·五变》进一步以匠人伐木类比人之体质与发病的关系，认为体质不同是「同时得病，其病各异」的根本原因，「夫一木之中，坚脆不同，坚者则刚，脆者易伤，况其材木之不同，皮之厚薄，汁之多少，而各异耶」。不仅如此，而且认为体质不同，患病的部位也多有不同，如云：「木之所伤也，皆伤其枝。枝之刚脆而坚，未成伤也。人之有常病也，亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病也。」而感受邪气后出现何种性质的疾病，也由体质决定，如《灵枢·五变》举例云：「肉不坚，腠理疏，则善病风」，「五脏皆柔弱者，善病消瘅」，「小骨弱肉者，善病寒热」，「粗理而肉不坚者，善病痹」，「皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至。蓄积留止，大聚乃起。」《素问·痹论》亦提到同样感受风寒湿之邪而致痹证，「阳气少，阴气多」的体质者，表现为肢体骨节寒冷、疼痛剧烈的痛痹；「阳气多，阴气少」的体质者，表现为骨节红肿热痛、发热、口干、舌红的热痹。正是由于人体质不同所导致的病证不同，因而治疗各异。
因地制宜
《内经》详细地论述了不同地域、地势与地理对人体生理、病理的影响，为因地制宜治则提供了理论依据。正如张志聪所云：「治病之法，各有异同。五方之民，居处衣食，受病治疗，各有所宜。」《素问·异法方宜论》从东方、南方、西方、北方、*五方不同地区、不同饮食习惯的人体质不同出发，提出在治疗上必须因地制宜，各有所异。因而总结出砭石、九针、毒药、灸爇、导引等不同的治疗方法，各有它所适宜的不同病情。地区不同，物产不同，人们的饮食习惯亦有差异。不同地区的饮食习惯差异是导致地方多发病的原因。如果长期进食某种食物，往往会使脏腑机能发生不同的功能紊乱，产生不同的病变，如《素问·异法方宜论》云：「东方之域……其民食鱼而嗜咸……故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡。」居于东方者，多食鱼、偏嗜咸味，居民多热积于中，易外发疮疡痈疽。「西方者……其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内。」居于西方者，食物多为酥酪膏肉之类，形体强壮，其病多由饮食不节、七情内伤等所致。「北方者……其民乐野处而乳食，脏寒生满病。」居于北方者，多食用牛羊乳等，因气候寒冷故人体多脏寒，发生胀满一类的疾病。「南方者……其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹。」居于南方者，多食酸味或酵化过之物，其病多为筋脉拘挛、筋骨疼痛之类。「*者……其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。」居于*地域者，食物品种繁杂，劳动较少，其病多为痿躄、厥逆、寒热之类。正是由于中医学因地制宜治疗思想的运用，也才逐渐形成了我国因地域不同的众多流派，如岭南、新安医学流派等。
因时制宜
在自然界四时阴阳消长节律的影响下，疾病在春夏季节因阳长而易于热化，于秋冬因阴长而易于寒化，为了防止其热寒之变，保证用药疗效，《素问·六元正纪大论》曰：「用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法。有假者反常，反是者病，所谓时也。故曰：无失天信，无逆气宜，无翼其胜，无赞其复，是谓至治。」即在秋冬阴气旺盛之时应佐用温热之品，或者运用寒药治疗疾病时注意避免用寒药太过；在春夏阳气旺盛之时应佐用寒冷之品，或者运用热药治疗疾病时注意避免用热药太过等。
「无逆气宜」，与《素问·五常政大论》所说「时不可违」精神是一致的，即不要违背六气主时之宜，是强调针刺、药物、饮食要遵循因时制宜的治疗法则。因季节不同施治可以从以下三个方面理解：其一，一年四季的气温，有温热凉寒的变化，其主气不同，主气淫盛之邪不同，导致的疾病也不同，即所谓的四时多发病，如春季的风温、春温，夏季的暑温，长夏湿温，秋多燥病，冬多伤寒等，用药当然不同。其二，季节不同，自然界阴阳之气的消长盛衰有异，人体阴阳气血浮沉状态也有变化，因而用药时，要做到药性与季节之寒热温凉相避，以防太过伤人，故根据时令的不同，采取不同的治疗方法。其三，季节不同，气候特点有春生、夏长、秋收、冬藏的不同，不论养生还是治疗疾病也应考虑顺应所处季节本身之气，尤其对于虚弱之体应予补益者。如冬病夏治，即借助夏季阳气强盛之势来快速促进人体阳气恢复，从而治疗阳气不足之证。
《内经》论三因制宜(上)
「三因制宜」是《内经》中重要的治疗思想，分为因人、因地、因时制宜三个方面，主要见于《素问·五常政大论》、《素问·六元正纪大论》、《素问·异法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。「三因制宜」治疗思想是在长期的医疗实践中形成的，强调了人与生存环境的协调统一，与《内经》学术原理中最具特色的整体观念一脉相承。
产 生：因人制宜
《内经》体质学说是形成「因人制宜」治疗思想的理论基础。《内经》认为体质是一种生理、心理特性，其形成与脏腑、经络、精气神的功能有关。由于年龄、性别、社会因素、精神状态等的差异性，导致了个体体质的不同。《素问·上古天真论》记载女子以七岁、男子以八岁为一阶段，论述了各个年龄段的生理特征和体质情况，还指出了男女成长发育的差异。《灵枢·天年》还以十岁为阶段对人的衰老过程进行了表述，如「四十岁……腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣」。《素问·疏五过论》云经历过贫贱、苦乐等急剧变化者，「身体日减，气虚无精」，「精气竭绝，形体毁沮」。《灵枢·本脏》曰：「意志和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。」若突然受到精神创伤必会影响脏腑经络功能，精神 *** 长期存在则会进一步引起体质改变。《素问·举痛论》云：「怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱……思则气结。」由辨体质的不同引申出辨证的概念，从而形成了中医学个体化的诊疗思路和方法。
因地制宜
我国很早就已认识到地理环境可以影响人体，如成书于春秋战国时的《大戴礼记·本命第八十》云：「坚土之人肥，虚土之*，沙土之人细，息土之人美，耗土之人丑。」认为土质不同，人的体质有「肥、大、细、美、丑」的差异。《吕氏春秋·月令》曰：「轻水所多秃与瘿人」，「重水所多尰与躄人」，「甘水所多好与美人」，「辛水所多疽与痤人」，「苦水所多尪与伛人。」《管子·水地》亦有云：「夫齐之水，道燥而复，故其民贪粗而好勇；楚之水，淖弱而清，故其民轻果而贼；越之水，浊重而洎，故其民愚疾而垢；秦之水，泔而稽，淤滞而杂，故其民贪戾罔而好事。」均提出地理不同则可导致地区的多发病。至于其原因，古人认为地理不同，发病病邪特性有别，正如《素问·阴阳应像大论》云：「东方生风」、「南方生热」、「西方生燥」、「北方生寒」、「*生湿」等。不仅如此，古人进一步提出了地理不同，居民体质特点有异，会直接影响人的寿命，正如《素问·五常政大论》所说：「 *** 所奉其人寿，阳精所降其人夭」，「高者其气寿，下者其气夭。」
因时制宜
《内经》认为人生活在自然界之中，自然界所存在的一些规律性的变化，如昼夜交换、寒暑交替、四季转换规律等，直接影响着人体，导致人也产生了节律性的变化，如《素问·脉要精微论》云：「万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。」表明四季阴阳变化使人体产生相应的节律，表现在脉象上则有春规、夏矩、秋衡、冬权。《素问·金匮真言论》亦云：「平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。」说明地球上有昼夜阴阳消长变化的规律，故人亦应该有昼寤夜寐的节律变化。由于四时阴阳变化是万物生长收藏之本，人体生命活动的时间节律必顺应自然界这个规律，因此人体脏腑经脉、气血盛衰、阴阳消长等亦有节律可循。
由上不难看出，「三因制宜」治疗思想的产生是古人长期医疗实践的结果，是中国古人长期生活实践观察与整体观念指导的结果。
内 容：因人制宜
同一种病邪侵犯人体，不同体质的人群发病与否各不相同。《素问·经脉别论》认为，当不同体质的个体遇到夜行劳倦、堕坠惊恐、渡水跌仆等情况时，「勇者气行则已，怯者则著而为病也」。说明发病与否取决于体质强弱，心理素质勇怯等因素。而《灵枢·五变》进一步以匠人伐木类比人之体质与发病的关系，认为体质不同是「同时得病，其病各异」的根本原因，「夫一木之中，坚脆不同，坚者则刚，脆者易伤，况其材木之不同，皮之厚薄，汁之多少，而各异耶」。不仅如此，而且认为体质不同，患病的部位也多有不同，如云：「木之所伤也，皆伤其枝。枝之刚脆而坚，未成伤也。人之有常病也，亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病也。」而感受邪气后出现何种性质的疾病，也由体质决定，如《灵枢·五变》举例云：「肉不坚，腠理疏，则善病风」，「五脏皆柔弱者，善病消瘅」，「小骨弱肉者，善病寒热」，「粗理而肉不坚者，善病痹」，「皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至。蓄积留止，大聚乃起。」《素问·痹论》亦提到同样感受风寒湿之邪而致痹证，「阳气少，阴气多」的体质者，表现为肢体骨节寒冷、疼痛剧烈的痛痹；「阳气多，阴气少」的体质者，表现为骨节红肿热痛、发热、口干、舌红的热痹。正是由于人体质不同所导致的病证不同，因而治疗各异。
因地制宜
《内经》详细地论述了不同地域、地势与地理对人体生理、病理的影响，为因地制宜治则提供了理论依据。正如张志聪所云：「治病之法，各有异同。五方之民，居处衣食，受病治疗，各有所宜。」《素问·异法方宜论》从东方、南方、西方、北方、*五方不同地区、不同饮食习惯的人体质不同出发，提出在治疗上必须因地制宜，各有所异。因而总结出砭石、九针、毒药、灸爇、导引等不同的治疗方法，各有它所适宜的不同病情。地区不同，物产不同，人们的饮食习惯亦有差异。不同地区的饮食习惯差异是导致地方多发病的原因。如果长期进食某种食物，往往会使脏腑机能发生不同的功能紊乱，产生不同的病变，如《素问·异法方宜论》云：「东方之域……其民食鱼而嗜咸……故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡。」居于东方者，多食鱼、偏嗜咸味，居民多热积于中，易外发疮疡痈疽。「西方者……其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内。」居于西方者，食物多为酥酪膏肉之类，形体强壮，其病多由饮食不节、七情内伤等所致。「北方者……其民乐野处而乳食，脏寒生满病。」居于北方者，多食用牛羊乳等，因气候寒冷故人体多脏寒，发生胀满一类的疾病。「南方者……其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹。」居于南方者，多食酸味或酵化过之物，其病多为筋脉拘挛、筋骨疼痛之类。「*者……其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。」居于*地域者，食物品种繁杂，劳动较少，其病多为痿躄、厥逆、寒热之类。正是由于中医学因地制宜治疗思想的运用，也才逐渐形成了我国因地域不同的众多流派，如岭南、新安医学流派等。
因时制宜
在自然界四时阴阳消长节律的影响下，疾病在春夏季节因阳长而易于热化，于秋冬因阴长而易于寒化，为了防止其热寒之变，保证用药疗效，《素问·六元正纪大论》曰：「用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法。有假者反常，反是者病，所谓时也。故曰：无失天信，无逆气宜，无翼其胜，无赞其复，是谓至治。」即在秋冬阴气旺盛之时应佐用温热之品，或者运用寒药治疗疾病时注意避免用寒药太过；在春夏阳气旺盛之时应佐用寒冷之品，或者运用热药治疗疾病时注意避免用热药太过等。
「无逆气宜」，与《素问·五常政大论》所说「时不可违」精神是一致的，即不要违背六气主时之宜，是强调针刺、药物、饮食要遵循因时制宜的治疗法则。因季节不同施治可以从以下三个方面理解：其一，一年四季的气温，有温热凉寒的变化，其主气不同，主气淫盛之邪不同，导致的疾病也不同，即所谓的四时多发病，如春季的风温、春温，夏季的暑温，长夏湿温，秋多燥病，冬多伤寒等，用药当然不同。其二，季节不同，自然界阴阳之气的消长盛衰有异，人体阴阳气血浮沉状态也有变化，因而用药时，要做到药性与季节之寒热温凉相避，以防太过伤人，故根据时令的不同，采取不同的治疗方法。其三，季节不同，气候特点有春生、夏长、秋收、冬藏的不同，不论养生还是治疗疾病也应考虑顺应所处季节本身之气，尤其对于虚弱之体应予补益者。如冬病夏治，即借助夏季阳气强盛之势来快速促进人体阳气恢复，从而治疗阳气不足之证。
中医护理学基础:中医护理原则——三因制宜的
三因制宜护理是指在护理工作中，要注意因时、因地、因人制宜调节机体同外界环境的统一。疾病的发生发展由多方面因素决定，尤其因人体禀赋不同，对疾病的反应、变化和预后都不同，所以，在临证护理时要根据具体情况，也就是要根据季节气候、地区方域、人体素质（禀赋）等条件的不同，而做到知常达变，灵活运用。
因时制宜护理
因：根据。就是要根据四时气候变化，随时调护。根据不同季节气候特点确定保健、养生、用药、护理的原则称为因时制宜护理。
四时气候变化是有春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒等规律的，人体为了适应气候变化规律，在生理上则出现相应的改变。但气候变化如果超过了人体的适应能力，或是由于人体的调节机能不能及时对自然界的气候变化做出适应性调节时，就会发生疾病，所以在护理时就应根据季节的特点，采取不同的措施。
因时制宜除了对季节不同的护理外，还要注意病人昼夜间的不同变化而给予不同的护理。一般疾病都是昼轻夜重。
因人制宜护理
就是要重视个体差异，病人有年龄、性别、体质、生活习惯、精神状态、家庭经济状况、文化程度的差异，所以，在患病时就表现出不同的病理反应，因而在护理时，也要采取不同的方法进行护理。
因地制宜护理
因地制宜护理是根据地理环境的特点，制定相适宜的护理措施。我国地域宽广，地理环境有显著差异，气候条件、风土人情、生活习惯各不相同，所以在疾病的表现上也不同，因此，在确定护理原则、保健及用药时要因地制宜。
如南方夏季时间较长，天气炎热，小儿易患暑热证，护理时应注意室内通风，保持凉爽，宜多给西瓜、甘蔗、荸荠、绿豆汤、酸梅汤、各种果汁等清凉饮料。而北方冬季较长，天气寒冷干燥，小儿易患肺炎喘嗽，故须注意小儿的衣着要寒温适宜，保持室内空气新鲜、温暖、湿润，避免汗出当风等。另外，有些疾病与地理环境有密切关系，称为地方性疾病。
中医护理学基础:中医护理原则——三因制宜的
三因制宜护理是指在护理工作中，要注意因时、因地、因人制宜调节机体同外界环境的统一。疾病的发生发展由多方面因素决定，尤其因人体禀赋不同，对疾病的反应、变化和预后都不同，所以，在临证护理时要根据具体情况，也就是要根据季节气候、地区方域、人体素质（禀赋）等条件的不同，而做到知常达变，灵活运用。
因时制宜护理
因：根据。就是要根据四时气候变化，随时调护。根据不同季节气候特点确定保健、养生、用药、护理的原则称为因时制宜护理。
四时气候变化是有春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒等规律的，人体为了适应气候变化规律，在生理上则出现相应的改变。但气候变化如果超过了人体的适应能力，或是由于人体的调节机能不能及时对自然界的气候变化做出适应性调节时，就会发生疾病，所以在护理时就应根据季节的特点，采取不同的措施。
因时制宜除了对季节不同的护理外，还要注意病人昼夜间的不同变化而给予不同的护理。一般疾病都是昼轻夜重。
因人制宜护理
就是要重视个体差异，病人有年龄、性别、体质、生活习惯、精神状态、家庭经济状况、文化程度的差异，所以，在患病时就表现出不同的病理反应，因而在护理时，也要采取不同的方法进行护理。
因地制宜护理
因地制宜护理是根据地理环境的特点，制定相适宜的护理措施。我国地域宽广，地理环境有显著差异，气候条件、风土人情、生活习惯各不相同，所以在疾病的表现上也不同，因此，在确定护理原则、保健及用药时要因地制宜。
如南方夏季时间较长，天气炎热，小儿易患暑热证，护理时应注意室内通风，保持凉爽，宜多给西瓜、甘蔗、荸荠、绿豆汤、酸梅汤、各种果汁等清凉饮料。而北方冬季较长，天气寒冷干燥，小儿易患肺炎喘嗽，故须注意小儿的衣着要寒温适宜，保持室内空气新鲜、温暖、湿润，避免汗出当风等。另外，有些疾病与地理环境有密切关系，称为地方性疾病。
60/365 天人合一话养生(一)
(《养生固本，健康人生》第一章读书笔记)
中医养生讲究天人合一，在考虑人体质的基础上，还会考虑到人生活的环境、季节等等，综合给出调养的方案，这就是中医强调的“三因制宜”原则，即 因时制宜，因地制宜，因人制宜 。
人生活在自然环境中，自然气候的变化无时无刻不影响着人体。在中医理论中，人体五脏就对应着四季养生之道，春养肝，夏养心，长夏养脾，秋养肺，冬养肾。
不时不食，也是饮食上一个非常重要的指导原则，指的是非当季出产的水果和蔬菜不吃。
举个例子，大家应该都听过"冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方"的说法。一方面，冬天是萝卜收成的季节，长成的萝卜功效最佳；另一方面，冬天阳气内收，脏腑燥热，吃萝卜可以清火。
同样地，夏天长成的生姜温中散寒的效果更好，夏天人体阳气在表，阴气在里，内脏反而是冷的，容易腹泻，所以夏天吃姜更好。
因时制宜来养生，将我们的生命活动规律与自然界能量的消长保持一致，顺应气候变化调养身体，才有助于维持良好的健康水平。
"一方水土养一方人"。东南西北中五方地域、气候、环境、居民生活习惯不同，容易形成不同的体质，甚至疾病也有一些地域上的差别。
例如广东多湿热，风湿、湿疹等发病率较高，靠海的居民食用虾蟹等嘌呤含量高的海鲜类食物较多，较易得痛风；北方雾霾比较严重，沙尘暴多发，肺炎、过敏性鼻炎等呼吸系统疾病的发病率较高。
我们既然离不开自然，就要学会适应自然，通过积极有效的养生手段提前做好准备。
中医养生重视对不同人的体质有区别的调养。
体质，是指人体秉承先天（指父母遗传），并受后天多重因素影响，所形成的与自然、社会环境相适应的功能以及形态上相对稳定的固有特性。
《医理辑要·锦囊觉后》里提到：”要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易劳伤者，中气必损。“也就是说，不同体质容易感染不同的外邪而致病。所以人生病不仅是外邪的作用，还有体质的缺陷，是外邪和体质共同作用的结果。
所以这就明白了，有些人明明吃的是一样的食疗方，一个人有效，另一个人无效的原因，就是因为没有根据自己的体质去调养。阴虚的人给她补益肾阳，就会加剧阴虚火旺的体质。
因人养生，就是要了解自己的身体状况，防范外邪入侵，并通过四合理方面的培养，弥补自身体质的偏颇，让身体达到正气充盈、阴阳平衡、脏腑调和的良好状态。
养生要与自然和谐相处，更贵在顺势而为，借力使力。所以，遵循"三因制宜"的原则，我们对于如何保持身体健康就有了正确的方向。
60/365 天人合一话养生(一)
(《养生固本，健康人生》第一章读书笔记)
中医养生讲究天人合一，在考虑人体质的基础上，还会考虑到人生活的环境、季节等等，综合给出调养的方案，这就是中医强调的“三因制宜”原则，即 因时制宜，因地制宜，因人制宜 。
人生活在自然环境中，自然气候的变化无时无刻不影响着人体。在中医理论中，人体五脏就对应着四季养生之道，春养肝，夏养心，长夏养脾，秋养肺，冬养肾。
不时不食，也是饮食上一个非常重要的指导原则，指的是非当季出产的水果和蔬菜不吃。
举个例子，大家应该都听过"冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方"的说法。一方面，冬天是萝卜收成的季节，长成的萝卜功效最佳；另一方面，冬天阳气内收，脏腑燥热，吃萝卜可以清火。
同样地，夏天长成的生姜温中散寒的效果更好，夏天人体阳气在表，阴气在里，内脏反而是冷的，容易腹泻，所以夏天吃姜更好。
因时制宜来养生，将我们的生命活动规律与自然界能量的消长保持一致，顺应气候变化调养身体，才有助于维持良好的健康水平。
"一方水土养一方人"。东南西北中五方地域、气候、环境、居民生活习惯不同，容易形成不同的体质，甚至疾病也有一些地域上的差别。
例如广东多湿热，风湿、湿疹等发病率较高，靠海的居民食用虾蟹等嘌呤含量高的海鲜类食物较多，较易得痛风；北方雾霾比较严重，沙尘暴多发，肺炎、过敏性鼻炎等呼吸系统疾病的发病率较高。
我们既然离不开自然，就要学会适应自然，通过积极有效的养生手段提前做好准备。
中医养生重视对不同人的体质有区别的调养。
体质，是指人体秉承先天（指父母遗传），并受后天多重因素影响，所形成的与自然、社会环境相适应的功能以及形态上相对稳定的固有特性。
《医理辑要·锦囊觉后》里提到：”要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易劳伤者，中气必损。“也就是说，不同体质容易感染不同的外邪而致病。所以人生病不仅是外邪的作用，还有体质的缺陷，是外邪和体质共同作用的结果。
所以这就明白了，有些人明明吃的是一样的食疗方，一个人有效，另一个人无效的原因，就是因为没有根据自己的体质去调养。阴虚的人给她补益肾阳，就会加剧阴虚火旺的体质。
因人养生，就是要了解自己的身体状况，防范外邪入侵，并通过四合理方面的培养，弥补自身体质的偏颇，让身体达到正气充盈、阴阳平衡、脏腑调和的良好状态。
养生要与自然和谐相处，更贵在顺势而为，借力使力。所以，遵循"三因制宜"的原则，我们对于如何保持身体健康就有了正确的方向。
起居有常是属于哪一种养生原则
中医养生原则。按照生活有节，饮食有度，运动有量，起居有常，此为正确的中医养生原则。中医养生原则讲究"动静互涵、形神合一"。身体适当的运动可以让我们精气气血畅通、形体健壮，必然精神饱满，生理功能正常而精神旺盛，又能促进形体健康。"审因施养、三因制宜"要注意顺应四季、昼夜的变化、顺应地理环境，合理改良生存环境;"以五脏为本、杂合以养"。五脏健康是形体健康的根本，养生强调保养五脏，五脏之中肾为先天之本，脾胃为后天之本。
起居有常是属于哪一种养生原则
中医养生原则。按照生活有节，饮食有度，运动有量，起居有常，此为正确的中医养生原则。中医养生原则讲究"动静互涵、形神合一"。身体适当的运动可以让我们精气气血畅通、形体健壮，必然精神饱满，生理功能正常而精神旺盛，又能促进形体健康。"审因施养、三因制宜"要注意顺应四季、昼夜的变化、顺应地理环境，合理改良生存环境;"以五脏为本、杂合以养"。五脏健康是形体健康的根本，养生强调保养五脏，五脏之中肾为先天之本，脾胃为后天之本。
大寒节气的养生要点
大寒节气的养生要点
新年将至，大寒即到。中医讲究天、地、人三因制宜，其中一方面，就是要求随着时间的变化而适当调整。二十四节气则是中华文化的瑰宝，一年之中物候的变化都与节气密切相关，大寒节虽是一年中的最后一个节气，但却是一年“运”、“气”循环变化的开始，做好大寒节的养生保健是非常重要的。下面我整理了大寒节气的养生要点。
精神：心情舒畅
所谓“暖身先暖心，心暖则身温”。意思是说心神旺盛，气机通畅，血脉顺和，全身四肢百骸才能温暖，方可抵御严冬酷寒的侵袭。因此在大寒时节，我们应安心养性，怡神敛气，尤其是老人家，因今年大寒前后适逢春节，儿孙满堂，此时精神调养还应注意避免过喜或伤心，减少心脑疾病的发生。要注意保持心情舒畅，心境平和，使体内的气血和顺，不扰乱机体内闭藏的阳气，做到“正气存内，邪不可干”。
我推荐：大寒之运动与经络养生
起居：早睡晚起
“大寒”是冬季的最后一个节气，在起居方面仍要顺应冬季闭藏的特性，做到早睡晚起，早睡是为了养人体的阳气，晚起是为养阴气。另一方面，古语有云“大寒大寒，防风御寒”，大寒时节除了注意防寒之外，还须防风，衣着要随着气温变化而增减，手脚易冻，尤其应注意保暖。
“大寒”时节保健注意早睡晚起
明天将迎来24节气中的最后一个节气“大寒”。天文专家解释，“大寒”时节降水稀少，常有寒潮、大风天气，气候比较干燥，是一年中气候最冷时段。这个寒冬时期有何保健注意事项呢？
从节气上来说，大寒正处于“四九”“五九”中，此时节寒潮南下频繁，我国大部分地区呈现出一种持续“晴冷”的态势。中山大学孙逸仙纪念医院中医科主任李建军副教授介绍，从中医观点看，秋冬就得养阴收纳阳气，到了寒冬季，更得重视阳气的收藏。
保健建议1早睡晚起
所谓“养阴”，其实指的是阳气收藏。中医认为，从秋天起就最好早睡早起，而到了寒冬，则应该早睡晚起。此外，还得注意保暖，尤其是腹部的保暖，才能顺应自然界阳气收藏、潜藏的特点。
如果违背了自然界秋冬阳气收藏的规律会导致“伤肺”，冬天容易发生“痿厥”的'疾病。比如秋冬季节慢性胃肠炎，肌肉萎缩、疼痛等疾病等容易发生；肺性疾病（慢性支气管炎、慢性阻塞性肺疾病、支气管哮喘等），心脑血管疾病（高血压、中风等）在秋冬也容易复发。
因此，有以上这些病史的老年人在此节气中尤其要注意保暖，早晚要少出门，避免感冒。早上应尽可能晚起，中午或下午可到户外活动一个小时左右，外出时一定要加穿外套，最好戴上帽子、围上围巾。
保健建议2温补的最佳时节
初冬季节需吃柔润的食物，如蜂蜜、银耳、雪梨、甘蔗等，而到了现在这个寒冬季节，可以适当吃些牛、羊、鸡、狗等温性的肉类，也可以饮少许酒，活血通脉。
如果本人内热比较重，汗多舌苔厚，容易心烦失眠、口干目涩、咽干咽痛，则在烹饪这些食物时加点知母等苦寒的药材，也可以配合吃豆腐、萝卜等清润的食物。
生活：睡前洗脚
大寒时节，除了做到早睡晚起，防寒防风外，最好养成睡前洗脚的好习惯。俗话说“寒从脚起，冷从腿来”，人的腿脚一冷，全身皆冷。“饭后三百步，睡前一盆汤”，入睡前以热水泡脚，能使血管扩张，血流加快，改善脚部的皮肤和组织营养，降低肌张力，改善睡眠质量，对于预防冻脚和防病保健都有益处，特别是那些爱在夜间看书写作，久坐到深夜的人，在睡觉之前，更应该用热水泡脚。
运动：日出后运动
俗话说“冬天动一动，少闹一场病；冬天懒一懒，多喝一碗药”。冬季活动、锻炼对养生有特殊意义。大寒时节的运动可分室内及室外两种，可进行慢跑、太极拳、八段锦、打篮球等体育锻炼，但应注意运动强度，不宜过度激烈，避免扰动阳气，同时室外活动不可起得太早，等日出后为好。
食补：固护脾肾，调养肝血
大寒的饮食应遵守保阴潜阳的饮食原则。饮食宜减咸增苦以养心气，使肾气坚固，切忌粘硬、生冷食物，宜热食，防止损害脾胃阳气，但燥热之物不可过食，食物的味道可适当浓一些，要有一定量的脂类，保持一定的热量。此外，还应多食用黄绿色蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。另外，由于大寒适逢春节，一般家庭都会准备丰富的过年应节食物，此时要注意避免饥饱失调，同时可以多吃具有健脾消滞功效的食物，如淮山、山楂、柚子等，也可多喝如小米粥、健脾祛湿粥等进行调理。
另一方面，大寒时节仍然是冬令进补的好时机，重点应放在固护脾肾，调养肝血上，进补的方法有二：一是食补，二是药补。“药补不如食补”，应以食补为主。偏于阳虚的人食补以温热食物为宜，如羊肉、鸡肉等；偏于阴虚者以滋阴食物为宜，如鸭肉、鹅肉、鳖、龟、木耳等。药补要结合自己的体质和病状选择服用，如体质虚弱、气虚之人可服人参汤；阴虚者可服六味地黄丸等。能饮酒的人也可以结合药酒进补，常见的有十全大补酒、枸杞酒、虫草补酒等。
大寒节气的养生要点
大寒节气的养生要点
新年将至，大寒即到。中医讲究天、地、人三因制宜，其中一方面，就是要求随着时间的变化而适当调整。二十四节气则是中华文化的瑰宝，一年之中物候的变化都与节气密切相关，大寒节虽是一年中的最后一个节气，但却是一年“运”、“气”循环变化的开始，做好大寒节的养生保健是非常重要的。下面我整理了大寒节气的养生要点。
精神：心情舒畅
所谓“暖身先暖心，心暖则身温”。意思是说心神旺盛，气机通畅，血脉顺和，全身四肢百骸才能温暖，方可抵御严冬酷寒的侵袭。因此在大寒时节，我们应安心养性，怡神敛气，尤其是老人家，因今年大寒前后适逢春节，儿孙满堂，此时精神调养还应注意避免过喜或伤心，减少心脑疾病的发生。要注意保持心情舒畅，心境平和，使体内的气血和顺，不扰乱机体内闭藏的阳气，做到“正气存内，邪不可干”。
我推荐：大寒之运动与经络养生
起居：早睡晚起
“大寒”是冬季的最后一个节气，在起居方面仍要顺应冬季闭藏的特性，做到早睡晚起，早睡是为了养人体的阳气，晚起是为养阴气。另一方面，古语有云“大寒大寒，防风御寒”，大寒时节除了注意防寒之外，还须防风，衣着要随着气温变化而增减，手脚易冻，尤其应注意保暖。
“大寒”时节保健注意早睡晚起
明天将迎来24节气中的最后一个节气“大寒”。天文专家解释，“大寒”时节降水稀少，常有寒潮、大风天气，气候比较干燥，是一年中气候最冷时段。这个寒冬时期有何保健注意事项呢？
从节气上来说，大寒正处于“四九”“五九”中，此时节寒潮南下频繁，我国大部分地区呈现出一种持续“晴冷”的态势。中山大学孙逸仙纪念医院中医科主任李建军副教授介绍，从中医观点看，秋冬就得养阴收纳阳气，到了寒冬季，更得重视阳气的收藏。
保健建议1早睡晚起
所谓“养阴”，其实指的是阳气收藏。中医认为，从秋天起就最好早睡早起，而到了寒冬，则应该早睡晚起。此外，还得注意保暖，尤其是腹部的保暖，才能顺应自然界阳气收藏、潜藏的特点。
如果违背了自然界秋冬阳气收藏的规律会导致“伤肺”，冬天容易发生“痿厥”的'疾病。比如秋冬季节慢性胃肠炎，肌肉萎缩、疼痛等疾病等容易发生；肺性疾病（慢性支气管炎、慢性阻塞性肺疾病、支气管哮喘等），心脑血管疾病（高血压、中风等）在秋冬也容易复发。
因此，有以上这些病史的老年人在此节气中尤其要注意保暖，早晚要少出门，避免感冒。早上应尽可能晚起，中午或下午可到户外活动一个小时左右，外出时一定要加穿外套，最好戴上帽子、围上围巾。
保健建议2温补的最佳时节
初冬季节需吃柔润的食物，如蜂蜜、银耳、雪梨、甘蔗等，而到了现在这个寒冬季节，可以适当吃些牛、羊、鸡、狗等温性的肉类，也可以饮少许酒，活血通脉。
如果本人内热比较重，汗多舌苔厚，容易心烦失眠、口干目涩、咽干咽痛，则在烹饪这些食物时加点知母等苦寒的药材，也可以配合吃豆腐、萝卜等清润的食物。
生活：睡前洗脚
大寒时节，除了做到早睡晚起，防寒防风外，最好养成睡前洗脚的好习惯。俗话说“寒从脚起，冷从腿来”，人的腿脚一冷，全身皆冷。“饭后三百步，睡前一盆汤”，入睡前以热水泡脚，能使血管扩张，血流加快，改善脚部的皮肤和组织营养，降低肌张力，改善睡眠质量，对于预防冻脚和防病保健都有益处，特别是那些爱在夜间看书写作，久坐到深夜的人，在睡觉之前，更应该用热水泡脚。
运动：日出后运动
俗话说“冬天动一动，少闹一场病；冬天懒一懒，多喝一碗药”。冬季活动、锻炼对养生有特殊意义。大寒时节的运动可分室内及室外两种，可进行慢跑、太极拳、八段锦、打篮球等体育锻炼，但应注意运动强度，不宜过度激烈，避免扰动阳气，同时室外活动不可起得太早，等日出后为好。
食补：固护脾肾，调养肝血
大寒的饮食应遵守保阴潜阳的饮食原则。饮食宜减咸增苦以养心气，使肾气坚固，切忌粘硬、生冷食物，宜热食，防止损害脾胃阳气，但燥热之物不可过食，食物的味道可适当浓一些，要有一定量的脂类，保持一定的热量。此外，还应多食用黄绿色蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。另外，由于大寒适逢春节，一般家庭都会准备丰富的过年应节食物，此时要注意避免饥饱失调，同时可以多吃具有健脾消滞功效的食物，如淮山、山楂、柚子等，也可多喝如小米粥、健脾祛湿粥等进行调理。
另一方面，大寒时节仍然是冬令进补的好时机，重点应放在固护脾肾，调养肝血上，进补的方法有二：一是食补，二是药补。“药补不如食补”，应以食补为主。偏于阳虚的人食补以温热食物为宜，如羊肉、鸡肉等；偏于阴虚者以滋阴食物为宜，如鸭肉、鹅肉、鳖、龟、木耳等。药补要结合自己的体质和病状选择服用，如体质虚弱、气虚之人可服人参汤；阴虚者可服六味地黄丸等。能饮酒的人也可以结合药酒进补，常见的有十全大补酒、枸杞酒、虫草补酒等。
大寒节气的养生要点
大寒节气的养生要点
新年将至，大寒即到。中医讲究天、地、人三因制宜，其中一方面，就是要求随着时间的变化而适当调整。二十四节气则是中华文化的瑰宝，一年之中物候的变化都与节气密切相关，大寒节虽是一年中的最后一个节气，但却是一年“运”、“气”循环变化的开始，做好大寒节的养生保健是非常重要的。下面我整理了大寒节气的养生要点。
精神：心情舒畅
所谓“暖身先暖心，心暖则身温”。意思是说心神旺盛，气机通畅，血脉顺和，全身四肢百骸才能温暖，方可抵御严冬酷寒的侵袭。因此在大寒时节，我们应安心养性，怡神敛气，尤其是老人家，因今年大寒前后适逢春节，儿孙满堂，此时精神调养还应注意避免过喜或伤心，减少心脑疾病的发生。要注意保持心情舒畅，心境平和，使体内的气血和顺，不扰乱机体内闭藏的阳气，做到“正气存内，邪不可干”。
我推荐：大寒之运动与经络养生
起居：早睡晚起
“大寒”是冬季的最后一个节气，在起居方面仍要顺应冬季闭藏的特性，做到早睡晚起，早睡是为了养人体的阳气，晚起是为养阴气。另一方面，古语有云“大寒大寒，防风御寒”，大寒时节除了注意防寒之外，还须防风，衣着要随着气温变化而增减，手脚易冻，尤其应注意保暖。
“大寒”时节保健注意早睡晚起
明天将迎来24节气中的最后一个节气“大寒”。天文专家解释，“大寒”时节降水稀少，常有寒潮、大风天气，气候比较干燥，是一年中气候最冷时段。这个寒冬时期有何保健注意事项呢？
从节气上来说，大寒正处于“四九”“五九”中，此时节寒潮南下频繁，我国大部分地区呈现出一种持续“晴冷”的态势。中山大学孙逸仙纪念医院中医科主任李建军副教授介绍，从中医观点看，秋冬就得养阴收纳阳气，到了寒冬季，更得重视阳气的收藏。
保健建议1早睡晚起
所谓“养阴”，其实指的是阳气收藏。中医认为，从秋天起就最好早睡早起，而到了寒冬，则应该早睡晚起。此外，还得注意保暖，尤其是腹部的保暖，才能顺应自然界阳气收藏、潜藏的特点。
如果违背了自然界秋冬阳气收藏的规律会导致“伤肺”，冬天容易发生“痿厥”的'疾病。比如秋冬季节慢性胃肠炎，肌肉萎缩、疼痛等疾病等容易发生；肺性疾病（慢性支气管炎、慢性阻塞性肺疾病、支气管哮喘等），心脑血管疾病（高血压、中风等）在秋冬也容易复发。
因此，有以上这些病史的老年人在此节气中尤其要注意保暖，早晚要少出门，避免感冒。早上应尽可能晚起，中午或下午可到户外活动一个小时左右，外出时一定要加穿外套，最好戴上帽子、围上围巾。
保健建议2温补的最佳时节
初冬季节需吃柔润的食物，如蜂蜜、银耳、雪梨、甘蔗等，而到了现在这个寒冬季节，可以适当吃些牛、羊、鸡、狗等温性的肉类，也可以饮少许酒，活血通脉。
如果本人内热比较重，汗多舌苔厚，容易心烦失眠、口干目涩、咽干咽痛，则在烹饪这些食物时加点知母等苦寒的药材，也可以配合吃豆腐、萝卜等清润的食物。
生活：睡前洗脚
大寒时节，除了做到早睡晚起，防寒防风外，最好养成睡前洗脚的好习惯。俗话说“寒从脚起，冷从腿来”，人的腿脚一冷，全身皆冷。“饭后三百步，睡前一盆汤”，入睡前以热水泡脚，能使血管扩张，血流加快，改善脚部的皮肤和组织营养，降低肌张力，改善睡眠质量，对于预防冻脚和防病保健都有益处，特别是那些爱在夜间看书写作，久坐到深夜的人，在睡觉之前，更应该用热水泡脚。
运动：日出后运动
俗话说“冬天动一动，少闹一场病；冬天懒一懒，多喝一碗药”。冬季活动、锻炼对养生有特殊意义。大寒时节的运动可分室内及室外两种，可进行慢跑、太极拳、八段锦、打篮球等体育锻炼，但应注意运动强度，不宜过度激烈，避免扰动阳气，同时室外活动不可起得太早，等日出后为好。
食补：固护脾肾，调养肝血
大寒的饮食应遵守保阴潜阳的饮食原则。饮食宜减咸增苦以养心气，使肾气坚固，切忌粘硬、生冷食物，宜热食，防止损害脾胃阳气，但燥热之物不可过食，食物的味道可适当浓一些，要有一定量的脂类，保持一定的热量。此外，还应多食用黄绿色蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。另外，由于大寒适逢春节，一般家庭都会准备丰富的过年应节食物，此时要注意避免饥饱失调，同时可以多吃具有健脾消滞功效的食物，如淮山、山楂、柚子等，也可多喝如小米粥、健脾祛湿粥等进行调理。
另一方面，大寒时节仍然是冬令进补的好时机，重点应放在固护脾肾，调养肝血上，进补的方法有二：一是食补，二是药补。“药补不如食补”，应以食补为主。偏于阳虚的人食补以温热食物为宜，如羊肉、鸡肉等；偏于阴虚者以滋阴食物为宜，如鸭肉、鹅肉、鳖、龟、木耳等。药补要结合自己的体质和病状选择服用，如体质虚弱、气虚之人可服人参汤；阴虚者可服六味地黄丸等。能饮酒的人也可以结合药酒进补，常见的有十全大补酒、枸杞酒、虫草补酒等。
中风的人很少有能长寿的,这是为什么?
随着物质生活水平的提高，人们在饮食方式和饮食结构上发生了很大变化，近些年来，脑中风的人越来越多，而且年龄日益年轻化，博大精深的中医文化中有什么好方法可以预防第二次中风吗？
1.中医养生预防脑中风强调三因制宜，合理饮食。夏季可多食寒凉滋润的食物，如：绿豆；秋季指导患者使用平补温补的食物，如：黑木耳等。“因地制宜”，例如根据东北地域特点，指导患者使用生津、润燥之品，如：雪梨等。“因人制宜”，例如针对体寒者指导使用热性食物，如：红糖等；体质偏热者食用寒凉食物，如：莲子等，
2.中医养生预防脑中风，注重调理情志，内守精神：针对不同病人，运用不同的心理疏导方法。向患者介绍疾病发生、发展、预后及转归，使其对疾病有正确的认识和了解，消除疑虑，丢掉思想包袱，树立战胜疾病的信心。减少患者的悲观绝望情绪。
3.中医养生预防脑中风提倡适当运动，加强功能恢复：卧病在床的患者，家人要积极加强对病人的护理，辅助其在床上进行功能康复锻炼，进行四肢按摩等。能够独立行走的患者康复期要注意适当进行户外有氧运动，有利于预防再次发生中风。
4.中医养生预防脑中风还要做到穴位的按摩，以点按为主要方式，选择按摩的部位最好是上肢的风驰，肩井，尺泽，曲池等穴位。
5. 中医养生预防脑中风还可以考虑使用一些活血化瘀的中药预防脑中风发生。例如平时红花、桃仁泡开水喝，另外对于有脑中风病史的患者，秋冬季可以用黄藤南菖汤和脑心康煎服，黄藤南菖汤的主要成分为大黄12克、鸡血藤60克、胆南星10克、石菖蒲15克，脑心康的主要成分是水蛭、蚯蚓、制首乌各6克，具有较好的功效。但是在用药时，一定要医生的叮嘱下服用。
此外，中医养生预防脑中风还强调日常饮食的调理，多吃一些食物软化血管、降低血压血脂等，也能有效预防二次脑中风发作。例如黑木耳可降血脂、抗血栓和抗血小板聚集；芹菜根5个，红枣10个水煎服，可以降低血胆固醇；吃鲜山楂或用山楂泡开水，能扩张血管，降压、降血脂；生食大蒜或洋葱能增强纤维蛋白活性，抗血管硬化。
中风的人很少有能长寿的,这是为什么?
随着物质生活水平的提高，人们在饮食方式和饮食结构上发生了很大变化，近些年来，脑中风的人越来越多，而且年龄日益年轻化，博大精深的中医文化中有什么好方法可以预防第二次中风吗？
1.中医养生预防脑中风强调三因制宜，合理饮食。夏季可多食寒凉滋润的食物，如：绿豆；秋季指导患者使用平补温补的食物，如：黑木耳等。“因地制宜”，例如根据东北地域特点，指导患者使用生津、润燥之品，如：雪梨等。“因人制宜”，例如针对体寒者指导使用热性食物，如：红糖等；体质偏热者食用寒凉食物，如：莲子等，
2.中医养生预防脑中风，注重调理情志，内守精神：针对不同病人，运用不同的心理疏导方法。向患者介绍疾病发生、发展、预后及转归，使其对疾病有正确的认识和了解，消除疑虑，丢掉思想包袱，树立战胜疾病的信心。减少患者的悲观绝望情绪。
3.中医养生预防脑中风提倡适当运动，加强功能恢复：卧病在床的患者，家人要积极加强对病人的护理，辅助其在床上进行功能康复锻炼，进行四肢按摩等。能够独立行走的患者康复期要注意适当进行户外有氧运动，有利于预防再次发生中风。
4.中医养生预防脑中风还要做到穴位的按摩，以点按为主要方式，选择按摩的部位最好是上肢的风驰，肩井，尺泽，曲池等穴位。
5. 中医养生预防脑中风还可以考虑使用一些活血化瘀的中药预防脑中风发生。例如平时红花、桃仁泡开水喝，另外对于有脑中风病史的患者，秋冬季可以用黄藤南菖汤和脑心康煎服，黄藤南菖汤的主要成分为大黄12克、鸡血藤60克、胆南星10克、石菖蒲15克，脑心康的主要成分是水蛭、蚯蚓、制首乌各6克，具有较好的功效。但是在用药时，一定要医生的叮嘱下服用。
此外，中医养生预防脑中风还强调日常饮食的调理，多吃一些食物软化血管、降低血压血脂等，也能有效预防二次脑中风发作。例如黑木耳可降血脂、抗血栓和抗血小板聚集；芹菜根5个，红枣10个水煎服，可以降低血胆固醇；吃鲜山楂或用山楂泡开水，能扩张血管，降压、降血脂；生食大蒜或洋葱能增强纤维蛋白活性，抗血管硬化。
生活起居护理与养生有哪些基本原则
中医养生的基本观念，说白了，就是从每天的早中晚开始，按照时辰好好的生活，每个时辰该干什么就干什么，该吃什么就吃什么，不要本末倒置，比如啊，早上的早饭时间是7点到9点，中饭的时间应该是11点到1点，晚饭的时间是五点到七点，按照时辰来进食调养，到了晚上，九点到十一点之间呀进入睡梦中休息，不骄不躁，心态平和，饮食有度，起居有规律，这就是最基本也是最根本的中医养生
生活起居护理与养生有哪些基本原则
中医养生的基本观念，说白了，就是从每天的早中晚开始，按照时辰好好的生活，每个时辰该干什么就干什么，该吃什么就吃什么，不要本末倒置，比如啊，早上的早饭时间是7点到9点，中饭的时间应该是11点到1点，晚饭的时间是五点到七点，按照时辰来进食调养，到了晚上，九点到十一点之间呀进入睡梦中休息，不骄不躁，心态平和，饮食有度，起居有规律，这就是最基本也是最根本的中医养生下载本文
