中医养生的三个层次：

1. 养形（身）：保养身体，注意饮食健康、规律作息、适度运动，以避免疾病发生。

2. 养气：调养人体之气，包括多种方法如站桩、静息打坐等。

3. 养神：调畅情志，切莫过度情感波动。养神有益于福寿绵长。

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中医养生的三大原则

其实，生、老、病、死是人类生存繁衍的自然规律，每个人都希望健康，都希望长寿。在历史的前进的滚滚大潮中，养生，一个恒久的话题，也是多少年来，人类持之以恒的追求。
但终究，人类都不会被自然规律所收容，一切都会随着时间的转盘流逝。我们能够做到的就是，通过合理膳食、适当运动、调节情绪、规律生活，使自己的身体机能得到有效的保持，促进身体的健康和生命适当延续。
一、合理膳食：营养是维持生命的基础，营养的均衡是生命健康的基础，所以生命的延续是通过脾胃的功能，从自然界中汲取蛋白质、糖类、维生素、无机盐、食物纤维、微量元素、水这七大基本营养素，来供给人体延续所需的基本材料。这些营养都是从我们的一日三餐或基础饮食中摄取的，要保证种类齐全，又不能任何一种过量，这就是现在经常讲的膳食平衡。所谓平衡，就是各项营养素达到均衡，所以要适量合理的进食，饮食要有节制，禁止暴饮暴食，尽量少食用肥甘厚味的食物，同时要注意饮食就餐卫生，切记勉强进食、怒后进食，忌生冷及过咸的食物。在清代宫廷，尤其是乾隆时期，非常留意饮食养生，除了基本膳食以外，还要有蜂蜜、人参、松仁、枸杞、蜂胶等食药兼备的养生物品，已达到无病能补，有病能治的功效。点击查看源网页二、适当运动：流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。常流的水不会出现腐臭，常转动的门轴不会被虫蛀，人体也一样，作为自然界的一份子，始终受自然规律的制约，所以，要适当运动，才会促进健康，受益身心。我们的骨骼随着年龄增长，到23岁就会定型，各种机能也相应完善，但到中年（一般在35岁以后）骨骼就会出现萎缩变化，骨皮质变薄，随着钙质的流失，骨质也会出现疏松现象。所以，要适当运动，通过运动疏松筋脉，使营养通道输送功能顺畅，用脏腑送出的营养物质濡养骨骼，增强骨骼钙质和活性，达到强身健体的功效。点击查看源网页三、调节情绪“病由心生”，是一个不争的事实，医学证明，绝大多数人并不是寿终而死，76%的疾病都是情绪病。不良情绪会让你罹患各种疾病，不良情绪会导致肌肉紧张，紧张情绪可以放大任何一个轻微的痛感，不良情绪导致内分泌失衡，不良情绪给内分泌系统带来的破坏最严重，不良情绪也会阻碍的身体发育……老子云：上善若水。几千年前，老子便用水的各种特点来描述圣人谦退不争的品格，他认为，圣人努力学习水的品格，要做到“七善”，其中之一便是要做到“心善渊”，即心胸要善于保持沉静，不可大喜大悲，这样就符合养生之道。诸葛亮在《诫子书》中也曾写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。可见古人十分讲究保持平静的心态，不以物喜，不以己悲。平常心是一种恬淡洒脱、气定神闲的心态，它既是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的惬意，也是“竹仗芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱。处变不惊、不随物悲喜的超脱人生观，是我们在纷纭变幻的世事中所努力追求的，也是最难得到的。点击查看源网页生命的过程就像一次旅程，你携带的东西越多，行李越重，旅途便越感吃力。原本轻松的旅途，或许会变成一种难以承受的负担。保持良好情绪，是健康的根本。

中医养生的三大原则

其实，生、老、病、死是人类生存繁衍的自然规律，每个人都希望健康，都希望长寿。在历史的前进的滚滚大潮中，养生，一个恒久的话题，也是多少年来，人类持之以恒的追求。
但终究，人类都不会被自然规律所收容，一切都会随着时间的转盘流逝。我们能够做到的就是，通过合理膳食、适当运动、调节情绪、规律生活，使自己的身体机能得到有效的保持，促进身体的健康和生命适当延续。
一、合理膳食：营养是维持生命的基础，营养的均衡是生命健康的基础，所以生命的延续是通过脾胃的功能，从自然界中汲取蛋白质、糖类、维生素、无机盐、食物纤维、微量元素、水这七大基本营养素，来供给人体延续所需的基本材料。这些营养都是从我们的一日三餐或基础饮食中摄取的，要保证种类齐全，又不能任何一种过量，这就是现在经常讲的膳食平衡。所谓平衡，就是各项营养素达到均衡，所以要适量合理的进食，饮食要有节制，禁止暴饮暴食，尽量少食用肥甘厚味的食物，同时要注意饮食就餐卫生，切记勉强进食、怒后进食，忌生冷及过咸的食物。在清代宫廷，尤其是乾隆时期，非常留意饮食养生，除了基本膳食以外，还要有蜂蜜、人参、松仁、枸杞、蜂胶等食药兼备的养生物品，已达到无病能补，有病能治的功效。点击查看源网页二、适当运动：流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。常流的水不会出现腐臭，常转动的门轴不会被虫蛀，人体也一样，作为自然界的一份子，始终受自然规律的制约，所以，要适当运动，才会促进健康，受益身心。我们的骨骼随着年龄增长，到23岁就会定型，各种机能也相应完善，但到中年（一般在35岁以后）骨骼就会出现萎缩变化，骨皮质变薄，随着钙质的流失，骨质也会出现疏松现象。所以，要适当运动，通过运动疏松筋脉，使营养通道输送功能顺畅，用脏腑送出的营养物质濡养骨骼，增强骨骼钙质和活性，达到强身健体的功效。点击查看源网页三、调节情绪“病由心生”，是一个不争的事实，医学证明，绝大多数人并不是寿终而死，76%的疾病都是情绪病。不良情绪会让你罹患各种疾病，不良情绪会导致肌肉紧张，紧张情绪可以放大任何一个轻微的痛感，不良情绪导致内分泌失衡，不良情绪给内分泌系统带来的破坏最严重，不良情绪也会阻碍的身体发育……老子云：上善若水。几千年前，老子便用水的各种特点来描述圣人谦退不争的品格，他认为，圣人努力学习水的品格，要做到“七善”，其中之一便是要做到“心善渊”，即心胸要善于保持沉静，不可大喜大悲，这样就符合养生之道。诸葛亮在《诫子书》中也曾写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。可见古人十分讲究保持平静的心态，不以物喜，不以己悲。平常心是一种恬淡洒脱、气定神闲的心态，它既是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的惬意，也是“竹仗芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱。处变不惊、不随物悲喜的超脱人生观，是我们在纷纭变幻的世事中所努力追求的，也是最难得到的。点击查看源网页生命的过程就像一次旅程，你携带的东西越多，行李越重，旅途便越感吃力。原本轻松的旅途，或许会变成一种难以承受的负担。保持良好情绪，是健康的根本。

中医养生的三大原则

其实，生、老、病、死是人类生存繁衍的自然规律，每个人都希望健康，都希望长寿。在历史的前进的滚滚大潮中，养生，一个恒久的话题，也是多少年来，人类持之以恒的追求。
但终究，人类都不会被自然规律所收容，一切都会随着时间的转盘流逝。我们能够做到的就是，通过合理膳食、适当运动、调节情绪、规律生活，使自己的身体机能得到有效的保持，促进身体的健康和生命适当延续。
一、合理膳食：营养是维持生命的基础，营养的均衡是生命健康的基础，所以生命的延续是通过脾胃的功能，从自然界中汲取蛋白质、糖类、维生素、无机盐、食物纤维、微量元素、水这七大基本营养素，来供给人体延续所需的基本材料。这些营养都是从我们的一日三餐或基础饮食中摄取的，要保证种类齐全，又不能任何一种过量，这就是现在经常讲的膳食平衡。所谓平衡，就是各项营养素达到均衡，所以要适量合理的进食，饮食要有节制，禁止暴饮暴食，尽量少食用肥甘厚味的食物，同时要注意饮食就餐卫生，切记勉强进食、怒后进食，忌生冷及过咸的食物。在清代宫廷，尤其是乾隆时期，非常留意饮食养生，除了基本膳食以外，还要有蜂蜜、人参、松仁、枸杞、蜂胶等食药兼备的养生物品，已达到无病能补，有病能治的功效。点击查看源网页二、适当运动：流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。常流的水不会出现腐臭，常转动的门轴不会被虫蛀，人体也一样，作为自然界的一份子，始终受自然规律的制约，所以，要适当运动，才会促进健康，受益身心。我们的骨骼随着年龄增长，到23岁就会定型，各种机能也相应完善，但到中年（一般在35岁以后）骨骼就会出现萎缩变化，骨皮质变薄，随着钙质的流失，骨质也会出现疏松现象。所以，要适当运动，通过运动疏松筋脉，使营养通道输送功能顺畅，用脏腑送出的营养物质濡养骨骼，增强骨骼钙质和活性，达到强身健体的功效。点击查看源网页三、调节情绪“病由心生”，是一个不争的事实，医学证明，绝大多数人并不是寿终而死，76%的疾病都是情绪病。不良情绪会让你罹患各种疾病，不良情绪会导致肌肉紧张，紧张情绪可以放大任何一个轻微的痛感，不良情绪导致内分泌失衡，不良情绪给内分泌系统带来的破坏最严重，不良情绪也会阻碍的身体发育……老子云：上善若水。几千年前，老子便用水的各种特点来描述圣人谦退不争的品格，他认为，圣人努力学习水的品格，要做到“七善”，其中之一便是要做到“心善渊”，即心胸要善于保持沉静，不可大喜大悲，这样就符合养生之道。诸葛亮在《诫子书》中也曾写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。可见古人十分讲究保持平静的心态，不以物喜，不以己悲。平常心是一种恬淡洒脱、气定神闲的心态，它既是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的惬意，也是“竹仗芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱。处变不惊、不随物悲喜的超脱人生观，是我们在纷纭变幻的世事中所努力追求的，也是最难得到的。点击查看源网页生命的过程就像一次旅程，你携带的东西越多，行李越重，旅途便越感吃力。原本轻松的旅途，或许会变成一种难以承受的负担。保持良好情绪，是健康的根本。

中医养生主要是什么5

中医养生学　　中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。它的内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理论。主要有绪论，发展简史，养生学的基本理论和基本原则等；中篇为常用的养生方法。主要有精神养生，环境与养生，起居作息与养生，睡眠养生，饮食养生，房事与养生，运动养生，浴身保健，娱乐养生，保健针灸按摩，药物养生等；下篇为审因施养。主要有因人养生，体质养生，部位养生，因时养生和区域养生等。
　　养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。

中医养生主要是什么5

中医养生学　　中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。它的内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理论。主要有绪论，发展简史，养生学的基本理论和基本原则等；中篇为常用的养生方法。主要有精神养生，环境与养生，起居作息与养生，睡眠养生，饮食养生，房事与养生，运动养生，浴身保健，娱乐养生，保健针灸按摩，药物养生等；下篇为审因施养。主要有因人养生，体质养生，部位养生，因时养生和区域养生等。
　　养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。

中医养生主要是什么5

中医养生学　　中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。它的内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理论。主要有绪论，发展简史，养生学的基本理论和基本原则等；中篇为常用的养生方法。主要有精神养生，环境与养生，起居作息与养生，睡眠养生，饮食养生，房事与养生，运动养生，浴身保健，娱乐养生，保健针灸按摩，药物养生等；下篇为审因施养。主要有因人养生，体质养生，部位养生，因时养生和区域养生等。
　　养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。

中医养生主要是什么5

中医养生学　　中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。它的内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理论。主要有绪论，发展简史，养生学的基本理论和基本原则等；中篇为常用的养生方法。主要有精神养生，环境与养生，起居作息与养生，睡眠养生，饮食养生，房事与养生，运动养生，浴身保健，娱乐养生，保健针灸按摩，药物养生等；下篇为审因施养。主要有因人养生，体质养生，部位养生，因时养生和区域养生等。
　　养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。
中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，提出了一系列养生原则。加形神共养，协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等，使养生活动有章可循、有法可依。下载本文