中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。2008年6月7日，中医养生经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2023年4月26日，国家中医药管理局发布《中医养生保健服务规范(试行)》。

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这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!

中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。


它是所有生物中最完美的灵体，健康的身体在生活中就足够了。人的健康状态的调整，靠的是人体自身的调整修复系统，而不是外界因素，外界因素只能起到辅助作用。


健康的根本在于心。一切都发自内心。一个干净的头脑就是一个干净的身体。所以生病了，不要求助，要依靠自己的修复系统来修复自己的疾病。


健康始于调节心态。要调节自己的心态，需要学习先贤传下来的大智慧。


一个正确的观念能帮助患者摆脱疾病的程度远远超过昂贵的药物和危险的手术。因为你有了正确的想法，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防很多疾病。


所有的药物都是治标不治本，不管是中医还是西医。因为所有的疾病都是错的，因为它们产生了错误的结果。如果错误的原因没有被消除，错误的果实将永远不会被根除。


与其相信药物和检查的数据，不如相信自己的感觉和自我调节能力。但这需要在你开悟(智慧开启)的前提下，才能分辨这一切。


中庸之道是养生的根本原则。顺应自然是养生的最高境界。


那么人们如何才能发现自己是否顺其自然呢？其实太简单了。你病了，你不舒服，你不舒服，那你就是违背自然。顺应外界的本性，顺应自己内心命运的本性，缺一不可。


人的病大多是人体在调节和清理身体垃圾时表现出来的现象，是人体自动调节和平衡的状态。因此，它们应被视为正常的生理现象，而不应作为原因而被排除。


所以人在生病的时候，一定要没有怨念，心要稳。如果确定了，就要顺气，顺气顺血，百病皆消。


人生最忌讳的就是一个乱字，一个糊涂的心思，可以扰乱体内的血气，使之异常。所有的愤怒、恐怖、喜悦、烦恼、困惑都是混乱，这是许多疾病和短暂生命的根源。不仅在养病的时候不要乱，在平平安安的时候也要避免混乱。


违反养生规律的人，可能不会马上生病，但一旦形成习惯，生病的几率会大大增加。就像交通规则一样，如果你违反了交通规则，你可能不会出事，但是危险是显而易见的。


“主机叫机”，负责发射的部分叫机。要在弦上射箭，你必须拨动这台机器。其他都是这样。有一台机器。只有触摸这台机器，事情才能发生。不接触这台机器，无论有多少其他条件，都没有办法触发事件。


机器就是这样的东西，是事情发生最关键的因素。这是一个点，不是一个面。但是如果你接触到这个点，你就可以驱动表面。


因此，病机是疾病发生、发展和变化的最关键因素。也可以说，病机一打开，人的症状就出现了，人就进入了“病”的恶性循环。


病机的对立面是“元气”。生命力一打开，人就会进入复苏的良性循环。其实病机和元气是一个事物的两个方面，是一对阴阳。病机开启，元气闭合，元气开启，病机自然开始闭合。这就是辩证法。


现代医院和*差不多，总是给病人下死刑通知书。很多时候，不该判死刑的人被判了死刑。为什么这么说？以“癌症”为例。癌症现在在人们心中=死刑。其实如果不叫癌症，那么对于患者来说，等于给患者留下了希望和生机。


事实上，没有什么不治之症。只是你能不能放下心来。百病从心生，百病从心治。只要活着，就有生命。找到这个生命力，对症下药，你就康复了。


保持身体健康很重要，也就是说，不要怕死。我怕死人阳气不足，阳气不足，死神就找上你。这是道家说的。培养人要有英雄气质。仁、智、勇缺一不可。


很多重症或者绝症的原因只有一个：恨。当这种仇恨没有了，疾病也就一起消失了。世界上最难的是无尽的仇恨，解决不了的固有仇恨就是不治之症。


人的健康离不开两个要素：


第一，足够的血量；


二、畅通经络(包括血管和垃圾排出通道)。


人体内的气血也是一对阴阳，血为体，气为阳。气为血之母，气为血之帅。气虚，容易得淤血病，如肿瘤、血栓等。如果你太生气，就容易得脑出血等疾病。所以，只有气血平衡，人才能健康。


生命以血气循环为主，气滞能阻滞血液，血液阻滞能使毒化为疖、疖子，癌症是肿瘤，都是因为血气循环不畅。行气为主，血行通畅。所有的疾病都是气滞所致，气滞于内，首先是肝损伤。


存法，除诀。有两个关键点：


先找根，根在心里，心空了，一切都是自我实现的。


第二，用麦饭石，按摩，帮助其清除，帮助血气循环。


人在气虚的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为气血不足，那就需要先补血，因为血是气之母，否则就会变成干枯的燃烧器皿，烧坏五脏六腑；如果是因为气滞，可以增加气血，血气可以一起补充。这样才能达到补气的作用。


关于运动有两个禁忌：


第一，气血不足不能运动；


第二，不能在肮脏的环境中锻炼。


锻炼有两个作用：


一、增加气血运行速度，促进体内垃圾排泄；


第二，打开皮肤毛孔，吸收天地精华。


气为血，血为气，二为一。凡人眼久伤血，卧久伤肉，伤骨久伤筋。世俗*的错误伤了他的元气，伤了他的肾。


怒多伤肝，淫多伤肾，食多伤脾胃。


当你睡觉的时候，如果你在思考，你就不能安静的坐着。不要把头靠在枕头上思考，这样最累。


正午属于心。这个时候你可以走一刻钟，闭上眼睛，你的心就会很强。


休息方法：坐(躺)在床上，身心一起放下，全身像融化了一样。不允许你使用任何能量，好像你没有这个身体一样。呼吸是自然的，心脏不允许它稍微用力。一起读书就是努力。把你的心放在你的脚底下。这是向下引火，向上引水，自然你的全身血液就通畅了。


人们在环境中保持健康的重要性是不言而喻的。这就是为什么人们可以在空气新鲜的山林里养他们的慢性病。


因为深山老林中的细微物质(负离子)会在人放松时通过深呼吸吸收到人体内，从而滋养五脏六腑，使人精神焕发。


另外一个普通人不知道的重要事情是，人不仅仅是通过鼻子和嘴巴呼吸。人体的每一个汗孔都能呼吸，吸收天地精华的正是它们。


人在放松、安静的时候，慢慢地深呼吸，就能体会到人与天地之间微妙的气的交换：吸气的时候，全身其实都在把体内的气排出去，也就是把人的气释放到天地；肺呼气的时候，实际的人是通过全身的毛孔在吸收天地精微之气。


记住，我们偶尔会腹泻、打喷嚏、咳嗽、发烧等。这些都是我们自己身体修复系统的工作。不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物会破坏你自身的修复功能。一旦你的修复函数是w

这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!

中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。


它是所有生物中最完美的灵体，健康的身体在生活中就足够了。人的健康状态的调整，靠的是人体自身的调整修复系统，而不是外界因素，外界因素只能起到辅助作用。


健康的根本在于心。一切都发自内心。一个干净的头脑就是一个干净的身体。所以生病了，不要求助，要依靠自己的修复系统来修复自己的疾病。


健康始于调节心态。要调节自己的心态，需要学习先贤传下来的大智慧。


一个正确的观念能帮助患者摆脱疾病的程度远远超过昂贵的药物和危险的手术。因为你有了正确的想法，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防很多疾病。


所有的药物都是治标不治本，不管是中医还是西医。因为所有的疾病都是错的，因为它们产生了错误的结果。如果错误的原因没有被消除，错误的果实将永远不会被根除。


与其相信药物和检查的数据，不如相信自己的感觉和自我调节能力。但这需要在你开悟(智慧开启)的前提下，才能分辨这一切。


中庸之道是养生的根本原则。顺应自然是养生的最高境界。


那么人们如何才能发现自己是否顺其自然呢？其实太简单了。你病了，你不舒服，你不舒服，那你就是违背自然。顺应外界的本性，顺应自己内心命运的本性，缺一不可。


人的病大多是人体在调节和清理身体垃圾时表现出来的现象，是人体自动调节和平衡的状态。因此，它们应被视为正常的生理现象，而不应作为原因而被排除。


所以人在生病的时候，一定要没有怨念，心要稳。如果确定了，就要顺气，顺气顺血，百病皆消。


人生最忌讳的就是一个乱字，一个糊涂的心思，可以扰乱体内的血气，使之异常。所有的愤怒、恐怖、喜悦、烦恼、困惑都是混乱，这是许多疾病和短暂生命的根源。不仅在养病的时候不要乱，在平平安安的时候也要避免混乱。


违反养生规律的人，可能不会马上生病，但一旦形成习惯，生病的几率会大大增加。就像交通规则一样，如果你违反了交通规则，你可能不会出事，但是危险是显而易见的。


“主机叫机”，负责发射的部分叫机。要在弦上射箭，你必须拨动这台机器。其他都是这样。有一台机器。只有触摸这台机器，事情才能发生。不接触这台机器，无论有多少其他条件，都没有办法触发事件。


机器就是这样的东西，是事情发生最关键的因素。这是一个点，不是一个面。但是如果你接触到这个点，你就可以驱动表面。


因此，病机是疾病发生、发展和变化的最关键因素。也可以说，病机一打开，人的症状就出现了，人就进入了“病”的恶性循环。


病机的对立面是“元气”。生命力一打开，人就会进入复苏的良性循环。其实病机和元气是一个事物的两个方面，是一对阴阳。病机开启，元气闭合，元气开启，病机自然开始闭合。这就是辩证法。


现代医院和*差不多，总是给病人下死刑通知书。很多时候，不该判死刑的人被判了死刑。为什么这么说？以“癌症”为例。癌症现在在人们心中=死刑。其实如果不叫癌症，那么对于患者来说，等于给患者留下了希望和生机。


事实上，没有什么不治之症。只是你能不能放下心来。百病从心生，百病从心治。只要活着，就有生命。找到这个生命力，对症下药，你就康复了。


保持身体健康很重要，也就是说，不要怕死。我怕死人阳气不足，阳气不足，死神就找上你。这是道家说的。培养人要有英雄气质。仁、智、勇缺一不可。


很多重症或者绝症的原因只有一个：恨。当这种仇恨没有了，疾病也就一起消失了。世界上最难的是无尽的仇恨，解决不了的固有仇恨就是不治之症。


人的健康离不开两个要素：


第一，足够的血量；


二、畅通经络(包括血管和垃圾排出通道)。


人体内的气血也是一对阴阳，血为体，气为阳。气为血之母，气为血之帅。气虚，容易得淤血病，如肿瘤、血栓等。如果你太生气，就容易得脑出血等疾病。所以，只有气血平衡，人才能健康。


生命以血气循环为主，气滞能阻滞血液，血液阻滞能使毒化为疖、疖子，癌症是肿瘤，都是因为血气循环不畅。行气为主，血行通畅。所有的疾病都是气滞所致，气滞于内，首先是肝损伤。


存法，除诀。有两个关键点：


先找根，根在心里，心空了，一切都是自我实现的。


第二，用麦饭石，按摩，帮助其清除，帮助血气循环。


人在气虚的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为气血不足，那就需要先补血，因为血是气之母，否则就会变成干枯的燃烧器皿，烧坏五脏六腑；如果是因为气滞，可以增加气血，血气可以一起补充。这样才能达到补气的作用。


关于运动有两个禁忌：


第一，气血不足不能运动；


第二，不能在肮脏的环境中锻炼。


锻炼有两个作用：


一、增加气血运行速度，促进体内垃圾排泄；


第二，打开皮肤毛孔，吸收天地精华。


气为血，血为气，二为一。凡人眼久伤血，卧久伤肉，伤骨久伤筋。世俗*的错误伤了他的元气，伤了他的肾。


怒多伤肝，淫多伤肾，食多伤脾胃。


当你睡觉的时候，如果你在思考，你就不能安静的坐着。不要把头靠在枕头上思考，这样最累。


正午属于心。这个时候你可以走一刻钟，闭上眼睛，你的心就会很强。


休息方法：坐(躺)在床上，身心一起放下，全身像融化了一样。不允许你使用任何能量，好像你没有这个身体一样。呼吸是自然的，心脏不允许它稍微用力。一起读书就是努力。把你的心放在你的脚底下。这是向下引火，向上引水，自然你的全身血液就通畅了。


人们在环境中保持健康的重要性是不言而喻的。这就是为什么人们可以在空气新鲜的山林里养他们的慢性病。


因为深山老林中的细微物质(负离子)会在人放松时通过深呼吸吸收到人体内，从而滋养五脏六腑，使人精神焕发。


另外一个普通人不知道的重要事情是，人不仅仅是通过鼻子和嘴巴呼吸。人体的每一个汗孔都能呼吸，吸收天地精华的正是它们。


人在放松、安静的时候，慢慢地深呼吸，就能体会到人与天地之间微妙的气的交换：吸气的时候，全身其实都在把体内的气排出去，也就是把人的气释放到天地；肺呼气的时候，实际的人是通过全身的毛孔在吸收天地精微之气。


记住，我们偶尔会腹泻、打喷嚏、咳嗽、发烧等。这些都是我们自己身体修复系统的工作。不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物会破坏你自身的修复功能。一旦你的修复函数是w

中医药文化知识宣传——什么是养生?(养什么?怎么养?)

吴文博 河北省石家庄市中医院

1. 什么是 养生

1.1 养生

原指道家或通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“ 养生 ”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

1.2 养生 还是一个不断自我超越过程

人生是做人的过程， 养生 就是一个不断自我超越过程。 养生 只说不做是不行的，其关键在于生活中持之以恒地练习与实践。

养生 的内容丰富多彩，无论怎么讲， 谈 养生 就要回答的两个基本问题，一是“养什么？”（理论），二是“怎么养?”（方法）。

2. 养生 养什么？

中医认为生命有三个要素，那就是精、气、神。所以 养生 就要养精、养气、养神。世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，是 健康 长寿的基础；而我们中国人的三大 养生 法宝——养精、养气、养神，是对长寿之路更高深的总结。在实行四大基石的基础上，大家还应当向三*宝迈进.

2.1 养精

精是构*体与营养人体的物质，是人体的三宝之一。贯穿人的生长、发育、壮盛衰老的全过程。精在人体内不断地消耗，又不断地得到补充和滋生，维持了人体的生命。一个人的 健康 程度怎样，就要看人体内的肾精是否充足，也就是说，肾精直接影响着人的 健康 和生命，所以，保精是 养生 的关键。

《类经·卷一》中说：“善 养生 者，必定其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”从中可以看出，古人把精、气、神看作构*体的基本物质，也就是维持人体生命活动的物质基础。因为精是气的根，而气又是精所化生的，如果精衰，必然气虚，人有气即生，无气即死。精又是神之源，人有精才能有神，神充足必然身强壮，如果神衰，自然是身体虚弱。精、气、神三者皆不能少，缺一不可，但最根本的是肾精，肾精是人体生命的主宰者。

2.2养气

大家知道，气是构*体的最基本物质，是人体三宝之一，所以说“气”是生命之根。"气聚则形成，气散则形亡"，气主宰着生命。不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由"气"构成的。另外，每一个人只要活在世上都要呼吸。人活的就是一口气，不呼吸了，就是“断气”， 表示生命活动的结束。故 养生 必养气！

2.3养神，

人有精、气、神三宝，神由形体产生，精与气是其物质基础，但神一旦产生就具有不可替代的主导地位，尤其在 养生 之中，神是精气的综合表现，精气足则神旺，精气衰则神怯，神可以反应出生命的总貌。故有“ 养生 先养神”。

“精神内守，病安从来!”(《素问·上古天真论》)，这是中医 养生 祛病的一句著名格言。“神去离形谓之死……神行则气行，神住则气住，若欲长生，神气相往”(《胎养经》)。《淮南子》中说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也。”也就是说，如果人们只注意加强营养，不懂得养神的话，也是难以 健康 长寿的。这些都说明养神是非常的重要。

养神有如下含义：（1）古人养神：是把心里的各种杂念清扫出去，使身体不受到人为意识影响，让身体回归自然的这个过程。（2）现代养神：使自己的身体与心理处于平静状态，排除杂念，静心守神不胡思乱想，以此来恢复精神和体力。

3.怎么养？

3.1 养生 原则

（1）顺应自然（顺时 养生 、因地 养生 ）；（《灵枢·本神》）：“智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。（2）形神共养：形神合一，形神相因，是中医学的生命观。静以养神，动以养形，动静结合，刚柔相济，以动静适宜为度。形神共养，动静互涵，才符合生命运动的客观规律，有益于强身防病。（3）保精护肾（养先天之本）：保精护肾是指利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。（4）调养脾胃（养后天之本）：脾胃为后天之本，气血生化之源，故脾胃强弱是决定人之寿天的重要因素。通过饮食调节、药物调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、起居劳逸等调摄，以达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。

3.2怎么养精？

强肾保精的办法品种很多，如饮食、药物、针灸、气功等。依据不同状况选择相应办法保健，都可收到良好成果。下面引见几种简单易行，成果明显，不出偏向的*，只要保持锤炼，坚持不懈，就能够到达强肾保精，祛病延年的目标。

（ 1）寡欲养肾：寡欲养肾，意欲太过，虽不交合则精自走，这可称为暗耗阴精，照样伤肾，损生折寿。精神内守，养肾保精，贵在寡欲。（2）节劳养血：　　 养生 之道，还要节劳，劳逸适度，才是保精之法。（3）息怒养筋骨：人若时常发怒必伤肝，肝、肾二脏有相火，肝主疏泄，肾主闭藏，相火妄动肝脏疏泄太过，肾不得封藏，虽无房事也伤阴精，故养精必息怒。（4）节精补脑：可内守神志，固护精气，还能使耳目聪明，有益于 养生 。（5）其他：叩齿咽津翕周法；按摩下肢涌泉法；双掌摩腰法；畅通任督法。

3.3怎么养神？

3.3.1神志 养生 法：是指通过内心世界的自我调节，排除贪念，保持心态平和，使之 健康 长寿的方法。（1）养神先养德（性）；少私寡欲、知足常乐、心胸豁达、“多行善事”（2）养心与调神：养心、保护心脏

3.3.2情志 养生 法：（1）戒骄戒躁（2）善调情绪（3）避生三气（4）养肝与调畅情志

3.3.3睡眠与养神：俗话说：“药补不如食补，食补不如觉补。”这充分说明了睡觉的重要性。

3.3.4以静养神： 养生 必须养神，因为神是生命的主宰，而养神又要以“静神”为首务，只有神志安静，才能“病安从来”。 养生 还要调神，以避免各种情志的过激刺激。此外，“以恬愉为务”也必须牢记，只有精神永远保持乐观、开朗，体内气血才能正常运行，否则“百病生于气”。这便是《黄帝内经》所说的神宜静，而不宜躁的意思。

3.4怎样养气？

3.4.1补养元气：元气是所有气的根本，是人体生命活动的原动力。无求以培元气，人要有所追求，但不可有奢求。另外，女性 养生 也必须培补元气，补养元气就是要调补脏腑阴阳之气血，调畅情志使心情畅舒，调节饮食使脾胃健旺。《黄帝内经》便有“春夏养阳，秋冬养阴”之说，其内容便是要顺应四季气候的变化而进行人体自身的调节，使自身的元气充足。

3.4.2固护精气： 中医认为“肾为先天之本”，肾精的盈亏，决定人的生长、发育、衰老及至死亡的全过程，为此养气必须节欲养精。特别在女性的性生活中，就要注意固护精气，不能纵欲过度。性生活要有规律，要顺其自然，而不能强行而为。身体虚弱时，更要注意固护精气，以免其外泄。这样才能保证先天肾精的充足。

3.4.3养脾胃之气：脾胃是人体气血生化之源，人体的各种气都需要脾胃的水谷精气来滋养。养气一定要养胃。“饮食自倍，肠胃乃伤。”暴饮暴食等不 健康 的饮食习惯会影响脾胃的功能，而最终影响到全身的 健康 。

3.4.4平心静气：心平以和气， 中医认为人的 健康 与精神情志关系密切。遇事不急躁、不赌气、不发脾气，始终保持心平气和，这样才能阴阳调和，气机通畅，益寿延年。

3.4.5运动养真气：中医认为，真气要运行通畅，人体才能不受疾病侵袭。促使真气运行的方法有：一是调息运行真气，即调整呼吸的方法；二是通过锻炼形体以促进真气运行，从而提高机体抗病的能力，达到 健康 长寿之目的。

中医药文化知识宣传——什么是养生?(养什么?怎么养?)

吴文博 河北省石家庄市中医院

1. 什么是 养生

1.1 养生

原指道家或通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“ 养生 ”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

1.2 养生 还是一个不断自我超越过程

人生是做人的过程， 养生 就是一个不断自我超越过程。 养生 只说不做是不行的，其关键在于生活中持之以恒地练习与实践。

养生 的内容丰富多彩，无论怎么讲， 谈 养生 就要回答的两个基本问题，一是“养什么？”（理论），二是“怎么养?”（方法）。

2. 养生 养什么？

中医认为生命有三个要素，那就是精、气、神。所以 养生 就要养精、养气、养神。世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，是 健康 长寿的基础；而我们中国人的三大 养生 法宝——养精、养气、养神，是对长寿之路更高深的总结。在实行四大基石的基础上，大家还应当向三*宝迈进.

2.1 养精

精是构*体与营养人体的物质，是人体的三宝之一。贯穿人的生长、发育、壮盛衰老的全过程。精在人体内不断地消耗，又不断地得到补充和滋生，维持了人体的生命。一个人的 健康 程度怎样，就要看人体内的肾精是否充足，也就是说，肾精直接影响着人的 健康 和生命，所以，保精是 养生 的关键。

《类经·卷一》中说：“善 养生 者，必定其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”从中可以看出，古人把精、气、神看作构*体的基本物质，也就是维持人体生命活动的物质基础。因为精是气的根，而气又是精所化生的，如果精衰，必然气虚，人有气即生，无气即死。精又是神之源，人有精才能有神，神充足必然身强壮，如果神衰，自然是身体虚弱。精、气、神三者皆不能少，缺一不可，但最根本的是肾精，肾精是人体生命的主宰者。

2.2养气

大家知道，气是构*体的最基本物质，是人体三宝之一，所以说“气”是生命之根。"气聚则形成，气散则形亡"，气主宰着生命。不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由"气"构成的。另外，每一个人只要活在世上都要呼吸。人活的就是一口气，不呼吸了，就是“断气”， 表示生命活动的结束。故 养生 必养气！

2.3养神，

人有精、气、神三宝，神由形体产生，精与气是其物质基础，但神一旦产生就具有不可替代的主导地位，尤其在 养生 之中，神是精气的综合表现，精气足则神旺，精气衰则神怯，神可以反应出生命的总貌。故有“ 养生 先养神”。

“精神内守，病安从来!”(《素问·上古天真论》)，这是中医 养生 祛病的一句著名格言。“神去离形谓之死……神行则气行，神住则气住，若欲长生，神气相往”(《胎养经》)。《淮南子》中说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也。”也就是说，如果人们只注意加强营养，不懂得养神的话，也是难以 健康 长寿的。这些都说明养神是非常的重要。

养神有如下含义：（1）古人养神：是把心里的各种杂念清扫出去，使身体不受到人为意识影响，让身体回归自然的这个过程。（2）现代养神：使自己的身体与心理处于平静状态，排除杂念，静心守神不胡思乱想，以此来恢复精神和体力。

3.怎么养？

3.1 养生 原则

（1）顺应自然（顺时 养生 、因地 养生 ）；（《灵枢·本神》）：“智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。（2）形神共养：形神合一，形神相因，是中医学的生命观。静以养神，动以养形，动静结合，刚柔相济，以动静适宜为度。形神共养，动静互涵，才符合生命运动的客观规律，有益于强身防病。（3）保精护肾（养先天之本）：保精护肾是指利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。（4）调养脾胃（养后天之本）：脾胃为后天之本，气血生化之源，故脾胃强弱是决定人之寿天的重要因素。通过饮食调节、药物调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、起居劳逸等调摄，以达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。

3.2怎么养精？

强肾保精的办法品种很多，如饮食、药物、针灸、气功等。依据不同状况选择相应办法保健，都可收到良好成果。下面引见几种简单易行，成果明显，不出偏向的*，只要保持锤炼，坚持不懈，就能够到达强肾保精，祛病延年的目标。

（ 1）寡欲养肾：寡欲养肾，意欲太过，虽不交合则精自走，这可称为暗耗阴精，照样伤肾，损生折寿。精神内守，养肾保精，贵在寡欲。（2）节劳养血：　　 养生 之道，还要节劳，劳逸适度，才是保精之法。（3）息怒养筋骨：人若时常发怒必伤肝，肝、肾二脏有相火，肝主疏泄，肾主闭藏，相火妄动肝脏疏泄太过，肾不得封藏，虽无房事也伤阴精，故养精必息怒。（4）节精补脑：可内守神志，固护精气，还能使耳目聪明，有益于 养生 。（5）其他：叩齿咽津翕周法；按摩下肢涌泉法；双掌摩腰法；畅通任督法。

3.3怎么养神？

3.3.1神志 养生 法：是指通过内心世界的自我调节，排除贪念，保持心态平和，使之 健康 长寿的方法。（1）养神先养德（性）；少私寡欲、知足常乐、心胸豁达、“多行善事”（2）养心与调神：养心、保护心脏

3.3.2情志 养生 法：（1）戒骄戒躁（2）善调情绪（3）避生三气（4）养肝与调畅情志

3.3.3睡眠与养神：俗话说：“药补不如食补，食补不如觉补。”这充分说明了睡觉的重要性。

3.3.4以静养神： 养生 必须养神，因为神是生命的主宰，而养神又要以“静神”为首务，只有神志安静，才能“病安从来”。 养生 还要调神，以避免各种情志的过激刺激。此外，“以恬愉为务”也必须牢记，只有精神永远保持乐观、开朗，体内气血才能正常运行，否则“百病生于气”。这便是《黄帝内经》所说的神宜静，而不宜躁的意思。

3.4怎样养气？

3.4.1补养元气：元气是所有气的根本，是人体生命活动的原动力。无求以培元气，人要有所追求，但不可有奢求。另外，女性 养生 也必须培补元气，补养元气就是要调补脏腑阴阳之气血，调畅情志使心情畅舒，调节饮食使脾胃健旺。《黄帝内经》便有“春夏养阳，秋冬养阴”之说，其内容便是要顺应四季气候的变化而进行人体自身的调节，使自身的元气充足。

3.4.2固护精气： 中医认为“肾为先天之本”，肾精的盈亏，决定人的生长、发育、衰老及至死亡的全过程，为此养气必须节欲养精。特别在女性的性生活中，就要注意固护精气，不能纵欲过度。性生活要有规律，要顺其自然，而不能强行而为。身体虚弱时，更要注意固护精气，以免其外泄。这样才能保证先天肾精的充足。

3.4.3养脾胃之气：脾胃是人体气血生化之源，人体的各种气都需要脾胃的水谷精气来滋养。养气一定要养胃。“饮食自倍，肠胃乃伤。”暴饮暴食等不 健康 的饮食习惯会影响脾胃的功能，而最终影响到全身的 健康 。

3.4.4平心静气：心平以和气， 中医认为人的 健康 与精神情志关系密切。遇事不急躁、不赌气、不发脾气，始终保持心平气和，这样才能阴阳调和，气机通畅，益寿延年。

3.4.5运动养真气：中医认为，真气要运行通畅，人体才能不受疾病侵袭。促使真气运行的方法有：一是调息运行真气，即调整呼吸的方法；二是通过锻炼形体以促进真气运行，从而提高机体抗病的能力，达到 健康 长寿之目的。

中医说的体质养生是什么?要如何进行体质养生呢?

中医所说的体质养生指的是人们可以根据自己身体的具体情况来采取针对性的措施，让自己的体质变得更好，要遵守自然规律，并不能够违背阴阳运动的形式，要以气血为基础，要根据自己的饮食情况来进行调理。中医认为人们可以分为8种体质，分别是阳虚体质、阴虚体质、血虚体质、血虚体质、血瘀体质、阳盛体质、痰湿体质，气郁体质，不同的体质有着不同的调理方法。

人们的体质跟先天遗传以及后天培养有着很大的关系，人们在生活的过程中很容易受到环境的影响，就会让身体出现各种各样的变化，同样如果人们的情绪不佳，也有可能会影响到人们的身体。身体的状态是很复杂的，可以根据人们的气血、脏腑、经络、阴阳等方面，将身体分为正常体质以及异常体质。如果人们的身体健康，那就意味着人们的形体比较匀称，头发长而黑，面色红润。

如果人们在体检的时候并没有发现什么毛病，但是总是感觉身体有不舒服的情况，那就意味着人们的身体处于一种亚健康状态，就可以通过中药来进行调理。如果人们在生活中有各种不良的生活习惯，就很容易让自己的身体出现不舒服的情况，会感觉到白天没有什么精神，而且还会影响人们的日常生活。人们需要让自己养成一个规律的作息，要遵循自然规律，不能够熬夜。

很多人在平时非常注重养生，但是并没有掌握正确的方法就会适得其反，而且也会让自己的身体变得更加糟糕。人们首先要判断自己属于哪种体质，才能够在生活中改变自己的日常习惯，让自己的身体恢复健康。人们在平时需要注意均衡饮食，不能够吃过于油腻的食物，也不能够总是吃油炸食品，要让自己的饮食健康，一日三餐都要吃，如果有减肥的需求，那么就可以少食多餐。

中医说的体质养生是什么?要如何进行体质养生呢?

中医所说的体质养生指的是人们可以根据自己身体的具体情况来采取针对性的措施，让自己的体质变得更好，要遵守自然规律，并不能够违背阴阳运动的形式，要以气血为基础，要根据自己的饮食情况来进行调理。中医认为人们可以分为8种体质，分别是阳虚体质、阴虚体质、血虚体质、血虚体质、血瘀体质、阳盛体质、痰湿体质，气郁体质，不同的体质有着不同的调理方法。

人们的体质跟先天遗传以及后天培养有着很大的关系，人们在生活的过程中很容易受到环境的影响，就会让身体出现各种各样的变化，同样如果人们的情绪不佳，也有可能会影响到人们的身体。身体的状态是很复杂的，可以根据人们的气血、脏腑、经络、阴阳等方面，将身体分为正常体质以及异常体质。如果人们的身体健康，那就意味着人们的形体比较匀称，头发长而黑，面色红润。

如果人们在体检的时候并没有发现什么毛病，但是总是感觉身体有不舒服的情况，那就意味着人们的身体处于一种亚健康状态，就可以通过中药来进行调理。如果人们在生活中有各种不良的生活习惯，就很容易让自己的身体出现不舒服的情况，会感觉到白天没有什么精神，而且还会影响人们的日常生活。人们需要让自己养成一个规律的作息，要遵循自然规律，不能够熬夜。

很多人在平时非常注重养生，但是并没有掌握正确的方法就会适得其反，而且也会让自己的身体变得更加糟糕。人们首先要判断自己属于哪种体质，才能够在生活中改变自己的日常习惯，让自己的身体恢复健康。人们在平时需要注意均衡饮食，不能够吃过于油腻的食物，也不能够总是吃油炸食品，要让自己的饮食健康，一日三餐都要吃，如果有减肥的需求，那么就可以少食多餐。

中医说的体质养生是什么?要如何进行体质养生呢?

中医所说的体质养生指的是人们可以根据自己身体的具体情况来采取针对性的措施，让自己的体质变得更好，要遵守自然规律，并不能够违背阴阳运动的形式，要以气血为基础，要根据自己的饮食情况来进行调理。中医认为人们可以分为8种体质，分别是阳虚体质、阴虚体质、血虚体质、血虚体质、血瘀体质、阳盛体质、痰湿体质，气郁体质，不同的体质有着不同的调理方法。

人们的体质跟先天遗传以及后天培养有着很大的关系，人们在生活的过程中很容易受到环境的影响，就会让身体出现各种各样的变化，同样如果人们的情绪不佳，也有可能会影响到人们的身体。身体的状态是很复杂的，可以根据人们的气血、脏腑、经络、阴阳等方面，将身体分为正常体质以及异常体质。如果人们的身体健康，那就意味着人们的形体比较匀称，头发长而黑，面色红润。

如果人们在体检的时候并没有发现什么毛病，但是总是感觉身体有不舒服的情况，那就意味着人们的身体处于一种亚健康状态，就可以通过中药来进行调理。如果人们在生活中有各种不良的生活习惯，就很容易让自己的身体出现不舒服的情况，会感觉到白天没有什么精神，而且还会影响人们的日常生活。人们需要让自己养成一个规律的作息，要遵循自然规律，不能够熬夜。

很多人在平时非常注重养生，但是并没有掌握正确的方法就会适得其反，而且也会让自己的身体变得更加糟糕。人们首先要判断自己属于哪种体质，才能够在生活中改变自己的日常习惯，让自己的身体恢复健康。人们在平时需要注意均衡饮食，不能够吃过于油腻的食物，也不能够总是吃油炸食品，要让自己的饮食健康，一日三餐都要吃，如果有减肥的需求，那么就可以少食多餐。

什么是中医养生 该如何养生1

所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。
（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。
古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。
中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三*宝。

什么是中医养生 该如何养生1

所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。
（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。
古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。
中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三*宝。

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所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。
（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。
古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。
中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三*宝。

什么是养生？ 养生都指的是什么？15

养生的根本是什么？

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