六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。历代文献对此有不少论述，秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

四季养生正确养生法 六字要诀教你养生

养生 有六字要诀：顺、静、修、调、补、固。

做到这几点可不容易，一起来看看吧。

“顺”： 养生 跟着季节走

一年有四时变化，有二十四节气更替，人的身体变化也与四季轮回息息相关，影响着人类气血的运行、机体的变化等。因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。

《黄帝内经》写道：“智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”

就得春夏养阳、秋冬养阴。

也就是说，在春夏，不要贪凉，以免伤害体内阳气；也不能太过油腻，这时的气血全在外面，体内没有能量来消耗这些食物。在秋冬，需要保暖，帮助气血回收。

“静”：让心安静下来

人作为群居生物，都喜欢热热闹闹的生活，每天都安排得满满当当，就怕空气突然安静~

其实，这种嘈杂的生活对 健康 极为不利。

《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

养生 还得身心双修，让人安静下来，控制好心境，减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”。培养好的生活习惯，逐步调节自己的脾气、习气，让自己脾气稳定。这样才能预防疾病、益寿延年。

大家不妨把生活节奏放慢，采取打太极、打坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

“修”：修身行善烦恼少

生活中，我们总能看到，有些人整天乐呵呵的，有些却整天拉着个脸。

这其实就和心境有关，平时豁达大度、积德行善的人，往往就能减少很多不必要的烦恼，时刻保持心情愉悦。

心情不好，多运动，忘记烦恼。在清凉的晨风中运动，不仅锻炼身体、减轻压力，还能训练耐寒力，为寒冬做准备。

修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的也将是 健康 、快乐和长寿。

“调”：多做深长呼吸

常说，“人生不如意之事，十之*”。无论是谁，难免会遇到一些不如意的情况，过度劳累、病邪袭击、仕途不顺等不良因素的影响，这时候就得学会“调”。

《黄帝内经》说，应该根据四季的变化，调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

大家平时可以多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

练习“丹田息”，深吸一口气，尽量将气往下压，送到丹田的位置，使小腹用力向外扩张。屏住呼吸三秒左右，上下牙微微闭合，舌头抵住上齿，发s，发音的强弱尽量保持一致，目的是控制气息均匀呼出，直到气息用尽，小腹感到胀痛为止。

每天早晚各练习四次，同时，可以吞咽唾沫，配合调津，效果更好。

“补”：有补有泻最 健康

古人喜欢用食材滋补，调理气血、肝脏、阴阳。

一般有三个原则：一是辨证；二为食补；三则补、泻结合。

中医讲究药食同源，食物都有调理身体的作用。

从味道说，酸补肝，甜补脾，苦补心，辛补肺，咸补肾。从颜色论，红补心，白补肺，黄补脾，黑补肾，绿补肝。

“固”：固精、固气、固神

固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，首先要少说话，减少耗气；其次多晒太阳，补充阳气；再者多运动，促进身体气血流通；然后减少熬夜；最后多喝补血补气营养粥，通过饮食带来水谷之气。

固神，就要调养七情，控制好情绪，身体才会少受伤害。

四季养生正确养生法 六字要诀教你养生

养生 有六字要诀：顺、静、修、调、补、固。

做到这几点可不容易，一起来看看吧。

“顺”： 养生 跟着季节走

一年有四时变化，有二十四节气更替，人的身体变化也与四季轮回息息相关，影响着人类气血的运行、机体的变化等。因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。

《黄帝内经》写道：“智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”

就得春夏养阳、秋冬养阴。

也就是说，在春夏，不要贪凉，以免伤害体内阳气；也不能太过油腻，这时的气血全在外面，体内没有能量来消耗这些食物。在秋冬，需要保暖，帮助气血回收。

“静”：让心安静下来

人作为群居生物，都喜欢热热闹闹的生活，每天都安排得满满当当，就怕空气突然安静~

其实，这种嘈杂的生活对 健康 极为不利。

《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

养生 还得身心双修，让人安静下来，控制好心境，减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”。培养好的生活习惯，逐步调节自己的脾气、习气，让自己脾气稳定。这样才能预防疾病、益寿延年。

大家不妨把生活节奏放慢，采取打太极、打坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

“修”：修身行善烦恼少

生活中，我们总能看到，有些人整天乐呵呵的，有些却整天拉着个脸。

这其实就和心境有关，平时豁达大度、积德行善的人，往往就能减少很多不必要的烦恼，时刻保持心情愉悦。

心情不好，多运动，忘记烦恼。在清凉的晨风中运动，不仅锻炼身体、减轻压力，还能训练耐寒力，为寒冬做准备。

修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的也将是 健康 、快乐和长寿。

“调”：多做深长呼吸

常说，“人生不如意之事，十之*”。无论是谁，难免会遇到一些不如意的情况，过度劳累、病邪袭击、仕途不顺等不良因素的影响，这时候就得学会“调”。

《黄帝内经》说，应该根据四季的变化，调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

大家平时可以多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

练习“丹田息”，深吸一口气，尽量将气往下压，送到丹田的位置，使小腹用力向外扩张。屏住呼吸三秒左右，上下牙微微闭合，舌头抵住上齿，发s，发音的强弱尽量保持一致，目的是控制气息均匀呼出，直到气息用尽，小腹感到胀痛为止。

每天早晚各练习四次，同时，可以吞咽唾沫，配合调津，效果更好。

“补”：有补有泻最 健康

古人喜欢用食材滋补，调理气血、肝脏、阴阳。

一般有三个原则：一是辨证；二为食补；三则补、泻结合。

中医讲究药食同源，食物都有调理身体的作用。

从味道说，酸补肝，甜补脾，苦补心，辛补肺，咸补肾。从颜色论，红补心，白补肺，黄补脾，黑补肾，绿补肝。

“固”：固精、固气、固神

固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，首先要少说话，减少耗气；其次多晒太阳，补充阳气；再者多运动，促进身体气血流通；然后减少熬夜；最后多喝补血补气营养粥，通过饮食带来水谷之气。

固神，就要调养七情，控制好情绪，身体才会少受伤害。

六字养生诀是什么?

六字诀是我国道家流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。它通过嘘（xu)、呵（he)、呼（hu)、呬（si)、吹（chui)、嘻（xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。

练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。每个字念6遍，然后调息一次。

六字诀*的起源

六字诀*历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家*人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。

六字养生诀是什么?

六字诀是我国道家流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。它通过嘘（xu)、呵（he)、呼（hu)、呬（si)、吹（chui)、嘻（xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。

练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。每个字念6遍，然后调息一次。

六字诀*的起源

六字诀*历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家*人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。

六字养生诀是什么?

六字诀是我国道家流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。它通过嘘（xu)、呵（he)、呼（hu)、呬（si)、吹（chui)、嘻（xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。

练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。每个字念6遍，然后调息一次。

六字诀*的起源

六字诀*历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家*人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。

六字养生诀是什么?

六字诀是我国道家流传下来的一种吐纳法，药王孙思邈曾奉它为长寿之法，每日练习。它通过嘘（xu)、呵（he)、呼（hu)、呬（si)、吹（chui)、嘻（xi)6个字的不同发音、口型，利用呼吸，充分调动脏腑的潜在能力，以抵抗疾病侵袭，防止衰老。

练“六字诀”讲究腹式呼吸，先呼后吸，呼气时发音。呼气要缓慢、深长、均匀，以加大肺活量。同时，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松。每个字念6遍，然后调息一次。

六字诀*的起源

六字诀*历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家*人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。