视频1 视频21 视频41 视频61 视频文章1 视频文章21 视频文章41 视频文章61 推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37 推荐39 推荐41 推荐43 推荐45 推荐47 推荐49 关键词1 关键词101 关键词201 关键词301 关键词401 关键词501 关键词601 关键词701 关键词801 关键词901 关键词1001 关键词1101 关键词1201 关键词1301 关键词1401 关键词1501 关键词1601 关键词1701 关键词1801 关键词1901 视频扩展1 视频扩展6 视频扩展11 视频扩展16 文章1 文章201 文章401 文章601 文章801 文章1001 资讯1 资讯501 资讯1001 资讯1501 标签1 标签501 标签1001 关键词1 关键词501 关键词1001 关键词1501 专题2001 知道1 知道21 知道41 知道61 知道81 知道101 知道121 知道141 知道161 知道181 知道201 知道221 知道241 知道261 知道281
问答文章1 问答文章501 问答文章1001 问答文章1501 问答文章2001 问答文章2501 问答文章3001 问答文章3501 问答文章4001 问答文章4501 问答文章5001 问答文章5501 问答文章6001 问答文章6501 问答文章7001 问答文章7501 问答文章8001 问答文章8501 问答文章9001 问答文章9501
中医养生咽津法
2024-03-12 11:22:53 责编:小OO
文档

咽津法,《中国公民中医养生保健素养》中的常用养生保健简易方法。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

叩齿吞津养生法

叩齿吞津养生术

    “叩齿保健法”是传统中医重要养生术之一。古谚语曰“晨起,叩齿三百响,齿坚固”。

    唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦,史载活了一百五十岁,他的长寿经验就是“每晨睡醒时,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯。乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。

    什么是叩齿

    叩齿就是空口咬牙,是一种较常见的牙齿保健方法,现代医学认为这样可增加牙齿的自洁作用,发挥咀嚼运动所形成的刺激,增强牙体本身的抵抗力。叩齿每日早晚各作一次,每次叩齿数目多少不拘,可因人而异。叩齿的力量也不求一律,可根据牙齿的健康程度,量力而行。但必须持之以恒,从不间断,方可见成效。

    有一种说法叫"叩齿三十六",就是每天早晚起床睡觉前叩齿三十六下,同时将产生的口水咽下,从小坚持一直到老,可以使牙齿坚固,不生牙病,相传这还是达摩祖师传下来的方法。现代科学认为叩齿能兴奋牙体和牙周组织的神经、血管和细胞,促进了牙体和牙周组织的血液循环,增强其抗病能力。

他通过自己亲身实践,提出牙齿保健经验,值得重视。

    叩齿吞津的养生作用

    1、健脾:脾胃为“后天之本,气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”。叩齿能健脾胃表现为两个方面:一是叩齿能健齿。齿健,则食物易被嚼细,胃负减轻,从而养胃;二是脾“在液为涎”与胃相表里,涎为口津是唾液中较轻清稀的部分,具有帮助食物消化的功能。

    2、补肾:肾为“先天之本”,生命之源。叩齿健肾的机理有二:一是“齿者,肾之标”,由肾中精气所充养,肾中精气充沛,则牙齿坚固而不易脱落;牙齿健否是肾健否的标志之一,叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”,唾为口津是唾液中较稠厚的部分,叩齿催生唾液,为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用,故可健肾。

    3、强骨益脑:肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。“肾生骨髓”,而脑为髓海,肾中精气充盈,则髓海得养,脑发育健全,就能充分发挥其“精明之府”的功能;叩齿能健肾,使肾中精气得充,故可健脑。

    4、聪耳明目:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪;肾中精气虚衰,髓海失养则耳鸣甚或耳聋。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。

5、美颜荣发:叩齿可活动面肌,加强面部血液循环,改善面肤的营养,进而美颜。发的生长赖于精血,精血充盈,则发长而光泽;精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精,“其华在发”,叩齿可使肾精充盈而荣发。

古代神奇吞津养生八效

    我们常说的口水,也就是唾液,中医上也称“津液”、“甘露”、“玉泉”、“天河水”等等。切莫小看这不起眼的“口水”,它对人体养生保健可是益处多多。下面就跟着我一起了解一下“口水”的养生功效吧!中医有句老话,叫做“留得一分津液,便有一分生机”。中医中讲的津液是构*体生命的重要物质基础之一,在人们的保健生活中,这句老话话是很有意义的。

    中医把人体分泌的唾液叫做“津”,并把它归属为阳,主表。中医还有“津血同源”的说法,是说津液和血都来源于饮食的精气,并能相互滋生,相互作用。津液亏耗过多,就会使气血两损;而气血亏损,同样可使津液不足。津液的增多与减少,能直接影响体内的阴阳平衡,疾病也会由此而生,如发高烧的病人出汗过多,及胃肠疾患者大吐大泻太多,都会因损伤津液而导致气血亏损。

    口水对人体养生有八种功能

    一是止血作用,口水能促进血液凝固,口内外伤或拔牙后引起出血时口水可帮助止血。

    叩齿与咀嚼的区别

    叩齿主要目的是健齿、固齿,属于保健性质;咀嚼主要目的是利用牙齿将食物研碎,属于生理功能。如果不正确使用牙齿和使用过大力量,就会造成牙齿损伤,如咬瓶盖、咬筷子等。叩齿与咀嚼的区别主要有两点:

    (1)力量不同:叩齿是轻微的力量,叩齿震动牙根周围的组织,有利于提高牙根抵抗疾病的能力。咀嚼力量可大可小与咀嚼的食物种类、软硬度有关;

    (2)作用效果不同:叩齿效果是健齿、固齿,减少疾病发生,具有预防效果。咀嚼不具有叩齿效果,如果长期使用一侧牙齿咀嚼可产生牙合创伤。

    什么情况不宜叩齿

    有些医家认为,叩齿法对已患牙病者可能不合适,主要是叩齿力大,恐有损伤牙齿.但是可以改换成咬齿法。

    明代医学家张介宾在《景岳全书》中介绍了他亲自实践的护齿、健齿经验:“古有晨昏叩齿之说,虽亦可行,然而谷谷震动,终非尽善之道。余每因劳因酒,亦尝觉齿有浮突之意,则但轻轻咬实,务令渐咬渐齐,或日行一二次,或二三次,而根自固矣。又凡欲小解时必先咬定牙根而后解。则肾气亦赖以摄,非但固精,亦能坚齿,故余年逾姑息,而齿无一损,亦大得此二方之力。”

    张氏提出的咬齿,可视为叩齿法的一个轻量级的改变方法,是用力刺激的程度不同而异。叩齿与咬齿,都属于牙齿的自我按摩运动。

二是润滑作用,口水中含有黏液素,可使口腔润滑柔软。

    三是冲洗作用,能把食物残渣冲洗掉,以保持口腔的清洁卫生。

    四是稀释作用,当酸、苦等刺激性东西进入口腔时,口水分泌增加,把它稀释,便于吐出或咽下。

    五是抗菌作用,口水中的各种有机和无机成分通过不同机理,产生一定的抗菌作用,可以防止口腔、咽喉和牙龈发炎。

    六是治伤作用,口水中有一种神经生长素,这种生长素能显着地缩短伤口愈合时间,能加速烧伤皮肤的愈合。

    七是消化作用,口水中含有大量淀粉酶,能把淀粉水解为麦芽糖,使之易被吸收。

    八是抗衰作用,口水中含有一种能使人保持年轻的“唾液腮腺激素”,能使人聪明、齿坚、肌强,这样即使人到老年也会红光满面,不减青春活力。

    可见,“口水”是宝贵的,不能随意浪费、弃失,要善于促进口水的分泌,达到健身强体、养生长寿的目的。

    那么,对正常人的保健来说,如何才能做到“保津养生”呢?首先要多喝水,可以适当泡些有生津作用的中药饮片,如山楂、五味子、麦冬等。所谓“望梅止渴”,说的就是食物里面最有生津功效的“梅”了。梅子性平、味酸,具有润肺止咳、生津止渴的功效。不过从中医辨证的角度来说,有些情况是需要注意的,比如胃酸过多、痰热咳嗽、胸闷咳喘者,则不宜多吃酸性太大的食物。另外,中国古代还有“咽津养生之术”,一些有消化系统慢性疾病的人不妨借鉴。

咽津养生之术 每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下;或在闲暇之时,用舌头绕触口齿,待口内唾液聚满,鼓漱几遍后徐徐咽下。

    人中穴在面部,鼻唇沟的上1/3交点处。很多人觉得奇怪,这个穴明明在人体上部,为什么叫人中?

    人中:接通阴阳二气的急救穴

    中医有句话叫“天食人以五气,天气通于鼻;地食人以五味,地气通于口”。意思是指我们的呼吸,人体通过心肺的震荡,膈肌的升降,吸进自然界的氧气。然后在人体走一遭,再呼出去,这叫和天气作一个循环。因为胸廓是和天气交换气体的一个场所,所以也称胸廓为天,鼻子就是这二者进行气体交换的重要场所,所以说鼻通天气。

    人中还有一个名字叫水沟,这里的水是指津液,就是人们俗称的口水。古代养生家认为口水最能养生,所以经常紧闭口舌,以收藏口水,使其下行通过喉咙进入脏腑,以达到养生的目地。人中穴处在口水吞咽向上翻转的地方,所以也称之为水沟。古人说“水沟近鼻长流水”,也就是说这个地方不能干涸,要经常保持水润。人们要想身体健康,就要经常学会吞咽口水,而不要将其当做无用之物,随意吐出。

    人中穴最大的作用就是急救、抗休克,就像120急救车一样,是身体特殊情况下的保护神。按揉人中有急救的作用,如中暑、晕厥,这时候旁边的人第一反应就是掐他的人中。人之所以休克,就是因为天地之气不通、循环中断,这时候掐人中就是使二气相交。掐人中有好几个方法,最好由手指甲比较平的、有力气的人来操作,用大拇指指甲盖边缘的部位,顶在人中穴处,用力地掐按;或者用大拇指和食指同时用力掐,给人中穴一个强刺激,可以很快地让人苏醒过来。人中穴是一个多功能穴,不但有急救作用,还有调节呼吸的作用。临床观察发现,刺激此穴,对胃收缩频率和振幅都有明显的抑制作用,能够促进消化系统功能。该穴是将鼻唇沟的长度分成三等份,从上往下的1/3处就是人中穴所在的位置。

    口水 生津三妙法

    “口水”是宝贵的,不能随意浪费、弃失,要善于促进口水的分泌,达到健身强体、养生长寿的目的。你应该尝试多增加自己口腔唾液的流量,最好的方法是经常咀嚼口香糖。以咀嚼无糖口香糖进行实验,结果发现咀嚼口香糖可以有效并且持续地促进唾液分泌,使其流量在咀嚼后第一分钟便达到平常流量的12倍;一项最新研究发现,咀嚼无糖口香糖作为辅助手段对牙龈炎有一定疗效。第二个生津的办法是,每天采用叩齿或者用舌尖轻*上腭的方法促进唾液生成。此外,品饮茶汤也可生津,但两个方法的效果不如咀嚼口香糖的效果好。要注意的是,在增加唾液流量后,可采用慢慢吞咽唾液的方法进行养生,每天必须咽5-6次、每次咽5-6口唾液。这样可防治胃病,还可能杀癌细胞,达到保护口腔健康,五脏邪火不生,气血流畅,百脉调匀的目的。确记必须坚持经常利用,否则无效。

    古老的咽唾液养生之法——“赤龙搅天池"

    唾液,中医上也称"津液"、"甘露"、"金津玉液"、"玉泉"、"天河水"等,唾液是十分宝贵的液体营养物质,作用能湿润和稀释溶解食物,帮助胃的消化吸收功能,还能杀灭进入口腔内的很多细菌。咽下唾液就能样式,一方面,简便易行,任何时间都可以做,不用花一分钱。更重要的是能加强人体五脏的功能,所以既能养生,又能治病。

    《黄帝内经》是说“脾为涎,肾为唾。”“肾为先天之本,脾为后天之本。”唾液来自于脾和肾这两个人体的先后天之本,所以唾液是人体一种重要的物质,是人体津液中重要的部分。唾液的充足反映了人体精气的充盈与否,保持唾液的充足和流动对养生有着重要的作用。

    "赤龙搅天池",李时珍把这种方法叫做"清水灌灵根",其实是同一种方法。明代的名医龚居中解释说:"津即咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。

    具体方法:用舌在口腔内搅动,等到口内满是唾液时,便分三次将唾液咽下,并用意念将其送到丹田。

    这个方法看似简单,但是作用巨大。一方面,简便易行,任何时间都可以做,不用花一分钱。更重要的是,咽下唾液,能加强人体五脏的功能,所以既能养生,又能治病。

    吞津(唾液)养生法

    在气功练功会产生唾液(津液),如我们不练功是否也可产生唾液(津液)呢?唾液(津液)它又有什么样的保健功效?您是否对它的重要性、实用性有所认识?和简单练习方法供参阅。

    “人人都有人参果,何必迷信找活佛”、“白玉凿边有玉泉、涢涢育我渡长年”。

    唾液俗称“口水”又称津液,是口腔中的精华。是由唾液腺分泌而来,人的口唇,颊,腭等处的黏膜下,有许许多多大大小小的唾液腺分泌唾液,其中腮腺、颌下腺和舌下腺,是人体的三大唾液腺,它们分布在口腔壁及舌下,每对唾液腺都有导管与口腔通连。气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点,但均是构*体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能,又存在着相互依存、相互为用的关系。因此,无论在生理或病理情况下,气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。现代医学研究证明,唾液中有许多与生命活动有关的物质。

    《本草纲目》上云:唾液能“灌溉脏腑,润津肢体,祛病延年”。

    老子的养生观点与主张,集中起来可以概括为:“顺应自然,恬淡寡欲,咽津养生。”老子认为,灵丹妙药虽好,但也不如自己的津液(唾液)有益于自身。因此他首先主张咽津养生。他平时“叩齿鼓漱”,然后再把这些津液咽下去,每日必做,久而久之,利于健康。

具体练习方法如下:

    1、舌轻舐上腭(刚好接触上,要放松舌头,不要用力顶),同时口腔、面部肌肉要放松。

    2、意守“金津”、“玉液”两穴,或舌下部位也可(如图所示)。

    3、如果津液产生多时,即鼓漱三十六下,再把津液分三口咽下,在咽下时,最好要闭目内视,似乎看到它在下降至脏中(以意、目力送至丹田)。

    注:可先加上叩齿:即全身放松,闭目、口唇微闭,心神合一,然后使上下牙齿有节奏的互相叩击,叩齿36次为佳。

    辅以搅舌“赤龙搅天池”:即叩齿后,屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、逆时针旋转各36次。搅动时要放松舌头,用力要柔和自然。

    唾液的养生道理就是中医认为的:“五脏化五液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。”值得注意的是,中医视脾为后天之本,肾为先天之本,既然唾液为脾肾所化,那唾液就与生命活动密切相关了。

    经科学证明,唾液中包含了血浆中的各类成分,粘蛋白、球蛋白等10多种酶,近10种维生素、多种矿物质、有机酸及激素等。其中有一种唾液腺激素,它能促使细胞的生存和*,延缓人体机能衰退。

    吞咽唾液的方法很多,常用的有二种:

    1、是常食法,姿势坐、卧、站均可,平心静气,舌*上颌,将舌伸到上牙外侧,上下左右搅动,漱口中唾液,使其渐盈满口,然后分三次咽下,每日早晚各做3次为好。

    2、是配合气功服食法,以静功为宜。具体*按个人爱好选择,集中思想,意守丹田,双眼微闭,形松间紧。吸气时,舌抵上颌,不断*动,以促使唾液分泌,气从鼻腔吸入,慢慢引入丹田,小腹逐渐隆起。呼气时,舌尖放下,气从丹田上引,口微开,徐徐吐气,待唾液满口,有意识地送入丹田。每日早晚练半小时,如此坚持不懈,就可收到精气充足,脸色红润,新陈代谢旺盛的效果。以上二种方法,简单易行,没有任何副作用。

    据说1400年前梁武帝时的医家陶弘景,年过八旬,牙齿依然结实完好,身体健壮。他主要的健身方法就是叩齿法,他认为“齿为筋骨之余”,叩齿能使筋骨健壮,精神爽快。

宋代大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯,他曾说:“一过半夜,披上上衣面朝东南,盘腿而坐,叩齿三十六下,当会神清气爽。”

对中老年人来说,牙齿的健康与否至关重要,切不可掉以轻心。叩齿吞精保健法就可以轻松保护牙齿。此*第一步就是叩齿。

早晨醒来后,先不说话,心静神凝,摒弃杂念,全身放松,口唇微闭,心神合一,闭目,然后使上下牙齿有节奏地互相叩击,铿锵有声,次数不限。

    刚开始锻炼时,可轻叩20次左右,随着锻炼的不断进展,可逐渐增加叩齿的次数和力度,一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。

之后将舌头沿着牙龈内侧,顺时针旋转36次,待口中津液越聚越多,达到满口的时候,我们将口中的津液分为三口,缓缓地咽下,以意念将之送入小腹。

    通过完整锻炼叩齿吞精保健法,可以使津液下归于丹田,缓缓地送入小腹,达到滋阴养肾的功效。

    这样就做完一次完整的叩齿吞精保健法。每次以10次为佳,一天当中早、中、晚各叩齿10次,多做更佳。其中早晨叩齿最重要,因为人经过一夜休息,牙齿会有些松动,此时叩齿既能巩固牙龈和牙周组织,又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞,对牙齿健康大有好处。

叩齿后,跟着吞津,所谓“津”,就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁,帮助浸湿、软化食物以利吞咽,其中含有淀粉酶,对食物有消化作用。

    现代医学研究证实,唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等,这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育,增强免疫功能。

古人有语:津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。老人若将叩齿吞津养生法融入生活中,随时咽津以充盈肾精,久而久之,元气充沛,自然身轻体健,气色红润。

叩齿吞津养生法

叩齿吞津养生术

    “叩齿保健法”是传统中医重要养生术之一。古谚语曰“晨起,叩齿三百响,齿坚固”。

    唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦,史载活了一百五十岁,他的长寿经验就是“每晨睡醒时,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯。乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。

    什么是叩齿

    叩齿就是空口咬牙,是一种较常见的牙齿保健方法,现代医学认为这样可增加牙齿的自洁作用,发挥咀嚼运动所形成的刺激,增强牙体本身的抵抗力。叩齿每日早晚各作一次,每次叩齿数目多少不拘,可因人而异。叩齿的力量也不求一律,可根据牙齿的健康程度,量力而行。但必须持之以恒,从不间断,方可见成效。

    有一种说法叫"叩齿三十六",就是每天早晚起床睡觉前叩齿三十六下,同时将产生的口水咽下,从小坚持一直到老,可以使牙齿坚固,不生牙病,相传这还是达摩祖师传下来的方法。现代科学认为叩齿能兴奋牙体和牙周组织的神经、血管和细胞,促进了牙体和牙周组织的血液循环,增强其抗病能力。

他通过自己亲身实践,提出牙齿保健经验,值得重视。

    叩齿吞津的养生作用

    1、健脾:脾胃为“后天之本,气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”。叩齿能健脾胃表现为两个方面:一是叩齿能健齿。齿健,则食物易被嚼细,胃负减轻,从而养胃;二是脾“在液为涎”与胃相表里,涎为口津是唾液中较轻清稀的部分,具有帮助食物消化的功能。

    2、补肾:肾为“先天之本”,生命之源。叩齿健肾的机理有二:一是“齿者,肾之标”,由肾中精气所充养,肾中精气充沛,则牙齿坚固而不易脱落;牙齿健否是肾健否的标志之一,叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”,唾为口津是唾液中较稠厚的部分,叩齿催生唾液,为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用,故可健肾。

    3、强骨益脑:肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。“肾生骨髓”,而脑为髓海,肾中精气充盈,则髓海得养,脑发育健全,就能充分发挥其“精明之府”的功能;叩齿能健肾,使肾中精气得充,故可健脑。

    4、聪耳明目:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪;肾中精气虚衰,髓海失养则耳鸣甚或耳聋。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。

5、美颜荣发:叩齿可活动面肌,加强面部血液循环,改善面肤的营养,进而美颜。发的生长赖于精血,精血充盈,则发长而光泽;精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精,“其华在发”,叩齿可使肾精充盈而荣发。

古代神奇吞津养生八效

    我们常说的口水,也就是唾液,中医上也称“津液”、“甘露”、“玉泉”、“天河水”等等。切莫小看这不起眼的“口水”,它对人体养生保健可是益处多多。下面就跟着我一起了解一下“口水”的养生功效吧!中医有句老话,叫做“留得一分津液,便有一分生机”。中医中讲的津液是构*体生命的重要物质基础之一,在人们的保健生活中,这句老话话是很有意义的。

    中医把人体分泌的唾液叫做“津”,并把它归属为阳,主表。中医还有“津血同源”的说法,是说津液和血都来源于饮食的精气,并能相互滋生,相互作用。津液亏耗过多,就会使气血两损;而气血亏损,同样可使津液不足。津液的增多与减少,能直接影响体内的阴阳平衡,疾病也会由此而生,如发高烧的病人出汗过多,及胃肠疾患者大吐大泻太多,都会因损伤津液而导致气血亏损。

    口水对人体养生有八种功能

    一是止血作用,口水能促进血液凝固,口内外伤或拔牙后引起出血时口水可帮助止血。

    叩齿与咀嚼的区别

    叩齿主要目的是健齿、固齿,属于保健性质;咀嚼主要目的是利用牙齿将食物研碎,属于生理功能。如果不正确使用牙齿和使用过大力量,就会造成牙齿损伤,如咬瓶盖、咬筷子等。叩齿与咀嚼的区别主要有两点:

    (1)力量不同:叩齿是轻微的力量,叩齿震动牙根周围的组织,有利于提高牙根抵抗疾病的能力。咀嚼力量可大可小与咀嚼的食物种类、软硬度有关;

    (2)作用效果不同:叩齿效果是健齿、固齿,减少疾病发生,具有预防效果。咀嚼不具有叩齿效果,如果长期使用一侧牙齿咀嚼可产生牙合创伤。

    什么情况不宜叩齿

    有些医家认为,叩齿法对已患牙病者可能不合适,主要是叩齿力大,恐有损伤牙齿.但是可以改换成咬齿法。

    明代医学家张介宾在《景岳全书》中介绍了他亲自实践的护齿、健齿经验:“古有晨昏叩齿之说,虽亦可行,然而谷谷震动,终非尽善之道。余每因劳因酒,亦尝觉齿有浮突之意,则但轻轻咬实,务令渐咬渐齐,或日行一二次,或二三次,而根自固矣。又凡欲小解时必先咬定牙根而后解。则肾气亦赖以摄,非但固精,亦能坚齿,故余年逾姑息,而齿无一损,亦大得此二方之力。”

    张氏提出的咬齿,可视为叩齿法的一个轻量级的改变方法,是用力刺激的程度不同而异。叩齿与咬齿,都属于牙齿的自我按摩运动。

二是润滑作用,口水中含有黏液素,可使口腔润滑柔软。

    三是冲洗作用,能把食物残渣冲洗掉,以保持口腔的清洁卫生。

    四是稀释作用,当酸、苦等刺激性东西进入口腔时,口水分泌增加,把它稀释,便于吐出或咽下。

    五是抗菌作用,口水中的各种有机和无机成分通过不同机理,产生一定的抗菌作用,可以防止口腔、咽喉和牙龈发炎。

    六是治伤作用,口水中有一种神经生长素,这种生长素能显着地缩短伤口愈合时间,能加速烧伤皮肤的愈合。

    七是消化作用,口水中含有大量淀粉酶,能把淀粉水解为麦芽糖,使之易被吸收。

    八是抗衰作用,口水中含有一种能使人保持年轻的“唾液腮腺激素”,能使人聪明、齿坚、肌强,这样即使人到老年也会红光满面,不减青春活力。

    可见,“口水”是宝贵的,不能随意浪费、弃失,要善于促进口水的分泌,达到健身强体、养生长寿的目的。

    那么,对正常人的保健来说,如何才能做到“保津养生”呢?首先要多喝水,可以适当泡些有生津作用的中药饮片,如山楂、五味子、麦冬等。所谓“望梅止渴”,说的就是食物里面最有生津功效的“梅”了。梅子性平、味酸,具有润肺止咳、生津止渴的功效。不过从中医辨证的角度来说,有些情况是需要注意的,比如胃酸过多、痰热咳嗽、胸闷咳喘者,则不宜多吃酸性太大的食物。另外,中国古代还有“咽津养生之术”,一些有消化系统慢性疾病的人不妨借鉴。

咽津养生之术 每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下;或在闲暇之时,用舌头绕触口齿,待口内唾液聚满,鼓漱几遍后徐徐咽下。

    人中穴在面部,鼻唇沟的上1/3交点处。很多人觉得奇怪,这个穴明明在人体上部,为什么叫人中?

    人中:接通阴阳二气的急救穴

    中医有句话叫“天食人以五气,天气通于鼻;地食人以五味,地气通于口”。意思是指我们的呼吸,人体通过心肺的震荡,膈肌的升降,吸进自然界的氧气。然后在人体走一遭,再呼出去,这叫和天气作一个循环。因为胸廓是和天气交换气体的一个场所,所以也称胸廓为天,鼻子就是这二者进行气体交换的重要场所,所以说鼻通天气。

    人中还有一个名字叫水沟,这里的水是指津液,就是人们俗称的口水。古代养生家认为口水最能养生,所以经常紧闭口舌,以收藏口水,使其下行通过喉咙进入脏腑,以达到养生的目地。人中穴处在口水吞咽向上翻转的地方,所以也称之为水沟。古人说“水沟近鼻长流水”,也就是说这个地方不能干涸,要经常保持水润。人们要想身体健康,就要经常学会吞咽口水,而不要将其当做无用之物,随意吐出。

    人中穴最大的作用就是急救、抗休克,就像120急救车一样,是身体特殊情况下的保护神。按揉人中有急救的作用,如中暑、晕厥,这时候旁边的人第一反应就是掐他的人中。人之所以休克,就是因为天地之气不通、循环中断,这时候掐人中就是使二气相交。掐人中有好几个方法,最好由手指甲比较平的、有力气的人来操作,用大拇指指甲盖边缘的部位,顶在人中穴处,用力地掐按;或者用大拇指和食指同时用力掐,给人中穴一个强刺激,可以很快地让人苏醒过来。人中穴是一个多功能穴,不但有急救作用,还有调节呼吸的作用。临床观察发现,刺激此穴,对胃收缩频率和振幅都有明显的抑制作用,能够促进消化系统功能。该穴是将鼻唇沟的长度分成三等份,从上往下的1/3处就是人中穴所在的位置。

    口水 生津三妙法

    “口水”是宝贵的,不能随意浪费、弃失,要善于促进口水的分泌,达到健身强体、养生长寿的目的。你应该尝试多增加自己口腔唾液的流量,最好的方法是经常咀嚼口香糖。以咀嚼无糖口香糖进行实验,结果发现咀嚼口香糖可以有效并且持续地促进唾液分泌,使其流量在咀嚼后第一分钟便达到平常流量的12倍;一项最新研究发现,咀嚼无糖口香糖作为辅助手段对牙龈炎有一定疗效。第二个生津的办法是,每天采用叩齿或者用舌尖轻*上腭的方法促进唾液生成。此外,品饮茶汤也可生津,但两个方法的效果不如咀嚼口香糖的效果好。要注意的是,在增加唾液流量后,可采用慢慢吞咽唾液的方法进行养生,每天必须咽5-6次、每次咽5-6口唾液。这样可防治胃病,还可能杀癌细胞,达到保护口腔健康,五脏邪火不生,气血流畅,百脉调匀的目的。确记必须坚持经常利用,否则无效。

    古老的咽唾液养生之法——“赤龙搅天池"

    唾液,中医上也称"津液"、"甘露"、"金津玉液"、"玉泉"、"天河水"等,唾液是十分宝贵的液体营养物质,作用能湿润和稀释溶解食物,帮助胃的消化吸收功能,还能杀灭进入口腔内的很多细菌。咽下唾液就能样式,一方面,简便易行,任何时间都可以做,不用花一分钱。更重要的是能加强人体五脏的功能,所以既能养生,又能治病。

    《黄帝内经》是说“脾为涎,肾为唾。”“肾为先天之本,脾为后天之本。”唾液来自于脾和肾这两个人体的先后天之本,所以唾液是人体一种重要的物质,是人体津液中重要的部分。唾液的充足反映了人体精气的充盈与否,保持唾液的充足和流动对养生有着重要的作用。

    "赤龙搅天池",李时珍把这种方法叫做"清水灌灵根",其实是同一种方法。明代的名医龚居中解释说:"津即咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。

    具体方法:用舌在口腔内搅动,等到口内满是唾液时,便分三次将唾液咽下,并用意念将其送到丹田。

    这个方法看似简单,但是作用巨大。一方面,简便易行,任何时间都可以做,不用花一分钱。更重要的是,咽下唾液,能加强人体五脏的功能,所以既能养生,又能治病。

    吞津(唾液)养生法

    在气功练功会产生唾液(津液),如我们不练功是否也可产生唾液(津液)呢?唾液(津液)它又有什么样的保健功效?您是否对它的重要性、实用性有所认识?和简单练习方法供参阅。

    “人人都有人参果,何必迷信找活佛”、“白玉凿边有玉泉、涢涢育我渡长年”。

    唾液俗称“口水”又称津液,是口腔中的精华。是由唾液腺分泌而来,人的口唇,颊,腭等处的黏膜下,有许许多多大大小小的唾液腺分泌唾液,其中腮腺、颌下腺和舌下腺,是人体的三大唾液腺,它们分布在口腔壁及舌下,每对唾液腺都有导管与口腔通连。气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点,但均是构*体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能,又存在着相互依存、相互为用的关系。因此,无论在生理或病理情况下,气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。现代医学研究证明,唾液中有许多与生命活动有关的物质。

    《本草纲目》上云:唾液能“灌溉脏腑,润津肢体,祛病延年”。

    老子的养生观点与主张,集中起来可以概括为:“顺应自然,恬淡寡欲,咽津养生。”老子认为,灵丹妙药虽好,但也不如自己的津液(唾液)有益于自身。因此他首先主张咽津养生。他平时“叩齿鼓漱”,然后再把这些津液咽下去,每日必做,久而久之,利于健康。

具体练习方法如下:

    1、舌轻舐上腭(刚好接触上,要放松舌头,不要用力顶),同时口腔、面部肌肉要放松。

    2、意守“金津”、“玉液”两穴,或舌下部位也可(如图所示)。

    3、如果津液产生多时,即鼓漱三十六下,再把津液分三口咽下,在咽下时,最好要闭目内视,似乎看到它在下降至脏中(以意、目力送至丹田)。

    注:可先加上叩齿:即全身放松,闭目、口唇微闭,心神合一,然后使上下牙齿有节奏的互相叩击,叩齿36次为佳。

    辅以搅舌“赤龙搅天池”:即叩齿后,屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、逆时针旋转各36次。搅动时要放松舌头,用力要柔和自然。

    唾液的养生道理就是中医认为的:“五脏化五液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。”值得注意的是,中医视脾为后天之本,肾为先天之本,既然唾液为脾肾所化,那唾液就与生命活动密切相关了。

    经科学证明,唾液中包含了血浆中的各类成分,粘蛋白、球蛋白等10多种酶,近10种维生素、多种矿物质、有机酸及激素等。其中有一种唾液腺激素,它能促使细胞的生存和*,延缓人体机能衰退。

    吞咽唾液的方法很多,常用的有二种:

    1、是常食法,姿势坐、卧、站均可,平心静气,舌*上颌,将舌伸到上牙外侧,上下左右搅动,漱口中唾液,使其渐盈满口,然后分三次咽下,每日早晚各做3次为好。

    2、是配合气功服食法,以静功为宜。具体*按个人爱好选择,集中思想,意守丹田,双眼微闭,形松间紧。吸气时,舌抵上颌,不断*动,以促使唾液分泌,气从鼻腔吸入,慢慢引入丹田,小腹逐渐隆起。呼气时,舌尖放下,气从丹田上引,口微开,徐徐吐气,待唾液满口,有意识地送入丹田。每日早晚练半小时,如此坚持不懈,就可收到精气充足,脸色红润,新陈代谢旺盛的效果。以上二种方法,简单易行,没有任何副作用。

    据说1400年前梁武帝时的医家陶弘景,年过八旬,牙齿依然结实完好,身体健壮。他主要的健身方法就是叩齿法,他认为“齿为筋骨之余”,叩齿能使筋骨健壮,精神爽快。

宋代大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯,他曾说:“一过半夜,披上上衣面朝东南,盘腿而坐,叩齿三十六下,当会神清气爽。”

对中老年人来说,牙齿的健康与否至关重要,切不可掉以轻心。叩齿吞精保健法就可以轻松保护牙齿。此*第一步就是叩齿。

早晨醒来后,先不说话,心静神凝,摒弃杂念,全身放松,口唇微闭,心神合一,闭目,然后使上下牙齿有节奏地互相叩击,铿锵有声,次数不限。

    刚开始锻炼时,可轻叩20次左右,随着锻炼的不断进展,可逐渐增加叩齿的次数和力度,一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。

之后将舌头沿着牙龈内侧,顺时针旋转36次,待口中津液越聚越多,达到满口的时候,我们将口中的津液分为三口,缓缓地咽下,以意念将之送入小腹。

    通过完整锻炼叩齿吞精保健法,可以使津液下归于丹田,缓缓地送入小腹,达到滋阴养肾的功效。

    这样就做完一次完整的叩齿吞精保健法。每次以10次为佳,一天当中早、中、晚各叩齿10次,多做更佳。其中早晨叩齿最重要,因为人经过一夜休息,牙齿会有些松动,此时叩齿既能巩固牙龈和牙周组织,又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞,对牙齿健康大有好处。

叩齿后,跟着吞津,所谓“津”,就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁,帮助浸湿、软化食物以利吞咽,其中含有淀粉酶,对食物有消化作用。

    现代医学研究证实,唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等,这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育,增强免疫功能。

古人有语:津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。老人若将叩齿吞津养生法融入生活中,随时咽津以充盈肾精,久而久之,元气充沛,自然身轻体健,气色红润。

吞唾液润五脏的操作方法以及功效是什么?1

在中医养生保健十法中就有咽津一法。具体方法是,每日清晨,用舌头抵住上腭,等唾液满口时,分数次咽下。在古籍上已有记载,这种简单的方法可以滋润五脏,健脾开胃,补易脑髓,延年益寿。



  咽津养生法很简单。早上起床后清洗干净,并清空尿液。面对空气流通场所,春、夏、秋、冬四季分别对应东、南、西、北四个方向。双脚分开与肩同宽,手掌重叠在肚脐上。放松,用腹式呼吸呼吸。当你做了足够的准备,你就可以开始用舌头搅动你的嘴了。舌头应该伸出你的牙齿,但在你的嘴唇。舌头先在牙齿周围上下搅动,然后左右搅动,每次36次。搅拌时,使用温和的力量。待体液灌满后,将两颊冲洗36次,然后用三小口吞下。一段时间后,用双手分别顺时针和逆时针搓揉肚脐3圈。

上述动作可每天进行1-2次,每次重复3次。这套动作可以在早上,中午休息,晚上睡觉前完成。如果长期坚持,可以“滋润五脏,愉悦肌肤”。唾液从口腔壁产生后,经舌根、咽喉、肺脏转移到肝脏,进入肾道,储存在丹田,再转化为金环丹,形成精髓。这个过程可以健脾健胃,滋润五脏皮肤,滋补肾脏,滋补大脑。人体有自己的药。唾液是我们体内的“自助药房”。它便宜、简单、有效。只要你早一天咽下唾液,你早一天就会健康。

这种方法是最简单的保持健康的方式,只要长期坚持下去,必有益处。

吞唾液润五脏的操作方法以及功效是什么?1

在中医养生保健十法中就有咽津一法。具体方法是,每日清晨,用舌头抵住上腭,等唾液满口时,分数次咽下。在古籍上已有记载,这种简单的方法可以滋润五脏,健脾开胃,补易脑髓,延年益寿。



  咽津养生法很简单。早上起床后清洗干净,并清空尿液。面对空气流通场所,春、夏、秋、冬四季分别对应东、南、西、北四个方向。双脚分开与肩同宽,手掌重叠在肚脐上。放松,用腹式呼吸呼吸。当你做了足够的准备,你就可以开始用舌头搅动你的嘴了。舌头应该伸出你的牙齿,但在你的嘴唇。舌头先在牙齿周围上下搅动,然后左右搅动,每次36次。搅拌时,使用温和的力量。待体液灌满后,将两颊冲洗36次,然后用三小口吞下。一段时间后,用双手分别顺时针和逆时针搓揉肚脐3圈。

上述动作可每天进行1-2次,每次重复3次。这套动作可以在早上,中午休息,晚上睡觉前完成。如果长期坚持,可以“滋润五脏,愉悦肌肤”。唾液从口腔壁产生后,经舌根、咽喉、肺脏转移到肝脏,进入肾道,储存在丹田,再转化为金环丹,形成精髓。这个过程可以健脾健胃,滋润五脏皮肤,滋补肾脏,滋补大脑。人体有自己的药。唾液是我们体内的“自助药房”。它便宜、简单、有效。只要你早一天咽下唾液,你早一天就会健康。

这种方法是最简单的保持健康的方式,只要长期坚持下去,必有益处。

吞唾液润五脏的操作方法以及功效是什么?1

在中医养生保健十法中就有咽津一法。具体方法是,每日清晨,用舌头抵住上腭,等唾液满口时,分数次咽下。在古籍上已有记载,这种简单的方法可以滋润五脏,健脾开胃,补易脑髓,延年益寿。



  咽津养生法很简单。早上起床后清洗干净,并清空尿液。面对空气流通场所,春、夏、秋、冬四季分别对应东、南、西、北四个方向。双脚分开与肩同宽,手掌重叠在肚脐上。放松,用腹式呼吸呼吸。当你做了足够的准备,你就可以开始用舌头搅动你的嘴了。舌头应该伸出你的牙齿,但在你的嘴唇。舌头先在牙齿周围上下搅动,然后左右搅动,每次36次。搅拌时,使用温和的力量。待体液灌满后,将两颊冲洗36次,然后用三小口吞下。一段时间后,用双手分别顺时针和逆时针搓揉肚脐3圈。

上述动作可每天进行1-2次,每次重复3次。这套动作可以在早上,中午休息,晚上睡觉前完成。如果长期坚持,可以“滋润五脏,愉悦肌肤”。唾液从口腔壁产生后,经舌根、咽喉、肺脏转移到肝脏,进入肾道,储存在丹田,再转化为金环丹,形成精髓。这个过程可以健脾健胃,滋润五脏皮肤,滋补肾脏,滋补大脑。人体有自己的药。唾液是我们体内的“自助药房”。它便宜、简单、有效。只要你早一天咽下唾液,你早一天就会健康。

这种方法是最简单的保持健康的方式,只要长期坚持下去,必有益处。

“舌抵上腭、叩齿吞津”,时时做,好处多

许多气功在*时要求“舌抵上腭”,即舌头轻轻抵住上腭部位。就是指舌尖要轻轻顶在上龈齿之间。气功学认为这是沟通任督二脉的桥梁,俗称“搭鹊桥”。中医学认为,督脉循背,总督周身阳脉,为阳脉之海;任脉沿腹,总任一身阴脉,为阴脉之海,舌抵上腭即可沟通任督二脉,使全身经络接通,上下之气通畅。平时“舌抵上腭”,可疏通气血,条达经络,清爽头脑,强健体质,也有助于多产生津液润喉。

舌抵上腭之原则:“嘴闭齿合,舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。即舌尖轻轻顶在上龈齿之间。

“舌抵上腭”的作用:其一是产生涶津,其二是接通任督脉。舌自然贴上腭,如何做到自然贴到上腭去?那意境就是口象含着舌头,小孩子就是含着舌头的,所以小孩子涶津长流。大家试试,把舌头自然含着,让上腭触到舌头就行,不要管它触及舌面什么部位。这样含着舌头不一会涶津就能满口,这种作法就正确。在练功中,一般不要刻意“舌抵上腭”的,如感觉舌抵上腭不舒服,影响到练功入静,就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时,它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。

舌抵上腭能分泌出更多唾液;唾液在古代被称为“金精玉液”,唾液对牙齿能带来化学的保护作用,其中含有的淀粉酶能够帮助消化,能对抗细菌,能清洁口腔。有消炎、助消化、抗病毒、提高自身免疫力、激活体内抗菌细胞活力等作用。

舌抵上腭给了我许多的益处,使我深深的爱上了它。我现在不仅仅是在白天不说话的时候“舌抵上腭”,而且在晚上睡觉前也“舌抵上腭”,让它时刻的陪伴在我的身边, 从而使我的身体日益健康,希望朋友们都能喜欢它。

叩齿吞津 健脾补肾

很多人虽然把脸洗得干干净净,但是远远望去,好像蒙了一层灰一样,这就是中医所说的气色晦暗,其原因在于元气肾精不充足。所以,美容不是表面功夫,只有脏腑安和,气血均平,经络通畅,元气肾精充沛,气色才能由内而外的润泽透亮,皮肤自然会变得细腻嫩滑。

叩齿吞津保健法,是古代经久不衰的健身术,几乎任何一本养生专著都会把它收录,足可见古人对这种方法的重视程度和实用价值。笔者曾经拜会一名老中医,七十余岁高龄,爬山依旧健步如飞,很多随同爬山的年轻人都气喘吁吁,疲惫不堪,而老人家却谈笑自若,未见疲劳之态,其气色明润含蓄,声如洪钟,问及养生之道,答曰:“叩齿吞津法”,跟老人同行时,经常听到旁边“咕咚”一声咽口水的声音,那便是老人将叩齿吞津养生法融入生活中,随时咽津以充盈肾精,久而久之,元气充沛自然身轻体健,气色名润。

现将叩齿吞津法介绍如下:

“叩齿吞津保健法”是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健,身健则长寿。

据文献记载 ,一千四百年前梁武帝时的医家陶弘景 ,年过八旬 ,齿紧完好 ,身体健壮 ,他的主要健身方法就是叩齿法 ,他认为“齿为筋骨之余” ,叩齿则会筋骨健壮 ,精神爽快。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦 ,史载活了一百五十岁 ,他的长寿经验就是 :“每晨睡醒时 ,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯 ,他曾说:“一过半夜 ,披上上衣面朝东南 ,盘腿而坐 ,叩齿三十六下 ,当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝 ,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。古谚语曰:“晨起,叩齿三百响,齿坚固”。人随着年龄的曾站,身体各器官由成熟逐渐走向老化,其功能渐渐衰退,牙齿也不例外。对中老年人来说,牙齿健康与否至关重要,切不可掉以轻心。

“叩齿吞津保健法”要领

叩齿

早晨醒来后,先不说活,心静什凝,摒弃杂念.全身放松.口唇徽闭,心神合一,闭目,然后使上下牙齿有节奏的互相叩击,铿锵有声,次数不限。刚开始锻炼时,可轻叩20次左右,随着锻炼的不断进展,可逐渐增加叩齿的次数和力度,一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。

吞津

从传统中医养生之道来看,叩击结束,要辅以“赤龙搅天池”,即叩击后,用舌在腔内贴着上下牙床、牙面搅动,用力要柔和自然,先上后下,先内后外,搅动36次,可按摩齿龈,改善局部血液循环,加速牙龈部的营养血供。当感觉有津液(唾液)产生时,不要咽下继续搅动,等唾液渐渐增多后,以舌抵上腭部以聚集唾液,鼓腮用唾液含漱(鼓漱)数次,最后分三次徐徐咽下(咽津)。

时间及次数

以上为完整一次的“叩齿吞津保健法”,每当做时以十次为佳,一天当中早、中、晚各叩齿十次,多做更佳。其中早晨叩齿最重要,因为人经过一夜休息,牙齿会有些松动,此时叩齿即巩固牙龈和牙周组织,又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞,对牙齿健康大有好处。

中医师彭鑫博士:叩齿吞津,可健脾补肾

保健机理

从西医的角度来看:

现代食物结构已经发生了很大的变化 ,使牙齿的咀嚼功能相对减弱 ,经常叩齿就更具有现实意义。在欧美发达国家 ,牙医是最吃香的行业 ,那里人的牙齿都干净健康 ,而国人走出国门 ,牙齿外观丑陋肮脏、口腔异味及牙病丛生成为了一大标志。所以,在普及护牙和治牙的同时 ,经常叩齿 ,做好牙齿的自我保健也不可忽视。人们一般都认为 ,牙痛不是病 ,而世界卫生组织则把引起牙痛的龋齿和牙周病列为全世界重点防治的三大慢性非传染性疾病之一 ,口腔健康是关系到全人类健康水平的大问题。现代医学证实,口腔疾病可引发多种疾病 ,如心脏病和胃病就与牙周炎有关。

从现代医学对牙齿功能研究的认识来看,牙齿的牙腔内有由血管等组织构成的牙髓,是牙的营养通道。牙所需要的营养在血液里,叩齿产生的生理*,可以振动牙髓及牙床,巩固牙齿和牙周组织,兴奋牙神经、细胞和血管,促进牙体和牙周组织的血液循环,改善牙齿的营养供应,增强牙周组织的抗病和再生能力,增加牙齿的自洁作用,发挥类似咀嚼运动形成的刺激,提高牙体本身的抵抗力,使牙齿变的坚硬稳固、整齐洁白,有益于口腔健康。经常叩齿,还可以使咬肌及牙齿的咬肌部保持和增强机能,并维持其一定体积的充盈度,在一定程度上减缓因年老机体萎缩造成的凹脸瘪肋状。已经有牙病的患者,经常叩齿也能起到很好的辅助治疗作用。叩齿时,嘴、舌充分活动,血液循环加快,这对延缓面部皮肤衰老大有裨益。

叩齿后跟着做吞津,所谓“津”,就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁,帮助浸湿、软化食物以利吞咽,其中含有淀粉酶,对食物有消化作用。现代医学研究证实,唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等,这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育,增强免疫机能。

从中医的角度来看:

在叩齿过程中,口腔唾液增多,我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑,现代医学研究证明,唾液中有许多与生命活动有关的物质。养生学家把唾液称之为“金津玉液”,同精、血一样,是生命的物质基础。《黄帝内经》曰:“脾归涎,肾归唾”。唾液与脾、肾二脏密切相关,对人体健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。李时珍认为唾液有促进消化吸收,灌溉五脏六腑,滋阴降火,生津补肾,润泽肌肤毛发,滑利关节孔窍等重要作用,《红炉点雪》指出:“津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。”

叩齿吞津所发挥的的养生作用可以概括为一下几个方面:

健脾

脾胃为“后天之本,气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”(李东坦《脾胃论•脾胃盛衰论》)。叩齿能健脾胃表现为两个方面:一是叩齿能健齿。齿健,则食物易被嚼细,胃负减轻,从而养胃;二是脾“在液为涎”与胃相表里,涎为口津是唾液中较轻清稀的部分,具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液,咽之有助于胃“腐熟水分 (饮食物 )”和脾的“运化、升清”(把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身),减轻脾胃的负担,达到健脾胃的目的。

补肾

肾为“先天之本”,生命之源。叩齿健肾的机理有二:一是“齿者,肾之标”(《杂病源流犀烛•口齿唇舌病源流》),由肾中精气所充养,肾中精气充沛,则牙齿坚固而不易脱落;肾中精气不足,则牙齿易于松动,甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一,叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”,唾为口津是唾液中较稠厚的部分,叩齿催生唾液,是谓“金律”,又称“玉液”,“津”通于“精”,为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用,故可健肾。

强骨益脑

肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。《素问•阴阳应象大论》说:“肾生骨髓”,而脑为髓海,肾中精气充盈,则髓海得养,脑发育健全,就能充分发挥其“精明之府”的功能;反之,肾中精气亏虚,则髓海不足而失养。叩齿能健肾,使肾中精气得充,故可健脑。

聪耳明目

《灵柩•脉度》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪;肾中精气虚衰,髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”(《素问•上古天真论》),“五脏六腑之精气,皆上注于目”(《灵柩•大惑论》),精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。

美颜荣发

叩齿可活动面肌,加强面部血液循环,改善面肤的营养,进而美颜。发的生长赖于精血,精血充盈,则发长而光泽;精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精,“其华在发”,叩齿可使肾精充盈而荣发。

针对糖尿病患者的说明

糖尿病患者在中医看来主要为阴精亏乏,而造成“上中下三消”。叩齿吞津保健法持之以恒,所产生的“津液”便可自上而下灌溉五脏六腑。津液滋润上焦心肺,使人产生“不思小饮”之感,即产生的津液将心肺中虚燥的火气清润后,糖尿病属“上消” 型患者的“口渴欲饮,喝水多而不解渴”的症状便会消失;津液滋润中焦,会使人食欲正常,即产生的津液将中焦脾胃滋润后,胃中亢进的火气自然褪去,糖尿病属于“中消”型患者“食欲亢进,吃得多”的不正常表现就会慢慢消失;叩齿本身可以固齿,齿为肾之余,经常叩齿,可以固密肾气,同时,产生的津液可以滋润肾阴,糖尿病患者属“中消”型的“小便多,腰酸易疲劳”的感觉就会慢慢消失,肾气逐步充盈。可见,叩齿吞津法通调上中下三焦,补充阴精,固充肾气效果非凡,不啻为糖尿病患者日常保健方法的上上之选。

总之,“百物养生,莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官,承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视,总结出许多有关固齿保健的方法。其中,“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。常叩牙齿,能强肾固精,平衡阴阳,疏通气血,畅通经络,从而增强机体的健康。现代医学研究证实,叩齿能对牙周组织进行生理*,可促进牙周组织的血液循环,兴奋牙神经和牙髓细胞,增强牙周组织的抗病能力和再生能力,使牙齿变得坚硬稳固,整齐洁白。

“舌抵上腭、叩齿吞津”,时时做,好处多

许多气功在*时要求“舌抵上腭”,即舌头轻轻抵住上腭部位。就是指舌尖要轻轻顶在上龈齿之间。气功学认为这是沟通任督二脉的桥梁,俗称“搭鹊桥”。中医学认为,督脉循背,总督周身阳脉,为阳脉之海;任脉沿腹,总任一身阴脉,为阴脉之海,舌抵上腭即可沟通任督二脉,使全身经络接通,上下之气通畅。平时“舌抵上腭”,可疏通气血,条达经络,清爽头脑,强健体质,也有助于多产生津液润喉。

舌抵上腭之原则:“嘴闭齿合,舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。即舌尖轻轻顶在上龈齿之间。

“舌抵上腭”的作用:其一是产生涶津,其二是接通任督脉。舌自然贴上腭,如何做到自然贴到上腭去?那意境就是口象含着舌头,小孩子就是含着舌头的,所以小孩子涶津长流。大家试试,把舌头自然含着,让上腭触到舌头就行,不要管它触及舌面什么部位。这样含着舌头不一会涶津就能满口,这种作法就正确。在练功中,一般不要刻意“舌抵上腭”的,如感觉舌抵上腭不舒服,影响到练功入静,就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时,它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。

舌抵上腭能分泌出更多唾液;唾液在古代被称为“金精玉液”,唾液对牙齿能带来化学的保护作用,其中含有的淀粉酶能够帮助消化,能对抗细菌,能清洁口腔。有消炎、助消化、抗病毒、提高自身免疫力、激活体内抗菌细胞活力等作用。

舌抵上腭给了我许多的益处,使我深深的爱上了它。我现在不仅仅是在白天不说话的时候“舌抵上腭”,而且在晚上睡觉前也“舌抵上腭”,让它时刻的陪伴在我的身边, 从而使我的身体日益健康,希望朋友们都能喜欢它。

叩齿吞津 健脾补肾

很多人虽然把脸洗得干干净净,但是远远望去,好像蒙了一层灰一样,这就是中医所说的气色晦暗,其原因在于元气肾精不充足。所以,美容不是表面功夫,只有脏腑安和,气血均平,经络通畅,元气肾精充沛,气色才能由内而外的润泽透亮,皮肤自然会变得细腻嫩滑。

叩齿吞津保健法,是古代经久不衰的健身术,几乎任何一本养生专著都会把它收录,足可见古人对这种方法的重视程度和实用价值。笔者曾经拜会一名老中医,七十余岁高龄,爬山依旧健步如飞,很多随同爬山的年轻人都气喘吁吁,疲惫不堪,而老人家却谈笑自若,未见疲劳之态,其气色明润含蓄,声如洪钟,问及养生之道,答曰:“叩齿吞津法”,跟老人同行时,经常听到旁边“咕咚”一声咽口水的声音,那便是老人将叩齿吞津养生法融入生活中,随时咽津以充盈肾精,久而久之,元气充沛自然身轻体健,气色名润。

现将叩齿吞津法介绍如下:

“叩齿吞津保健法”是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健,身健则长寿。

据文献记载 ,一千四百年前梁武帝时的医家陶弘景 ,年过八旬 ,齿紧完好 ,身体健壮 ,他的主要健身方法就是叩齿法 ,他认为“齿为筋骨之余” ,叩齿则会筋骨健壮 ,精神爽快。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦 ,史载活了一百五十岁 ,他的长寿经验就是 :“每晨睡醒时 ,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯 ,他曾说:“一过半夜 ,披上上衣面朝东南 ,盘腿而坐 ,叩齿三十六下 ,当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝 ,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。古谚语曰:“晨起,叩齿三百响,齿坚固”。人随着年龄的曾站,身体各器官由成熟逐渐走向老化,其功能渐渐衰退,牙齿也不例外。对中老年人来说,牙齿健康与否至关重要,切不可掉以轻心。

“叩齿吞津保健法”要领

叩齿

早晨醒来后,先不说活,心静什凝,摒弃杂念.全身放松.口唇徽闭,心神合一,闭目,然后使上下牙齿有节奏的互相叩击,铿锵有声,次数不限。刚开始锻炼时,可轻叩20次左右,随着锻炼的不断进展,可逐渐增加叩齿的次数和力度,一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。

吞津

从传统中医养生之道来看,叩击结束,要辅以“赤龙搅天池”,即叩击后,用舌在腔内贴着上下牙床、牙面搅动,用力要柔和自然,先上后下,先内后外,搅动36次,可按摩齿龈,改善局部血液循环,加速牙龈部的营养血供。当感觉有津液(唾液)产生时,不要咽下继续搅动,等唾液渐渐增多后,以舌抵上腭部以聚集唾液,鼓腮用唾液含漱(鼓漱)数次,最后分三次徐徐咽下(咽津)。

时间及次数

以上为完整一次的“叩齿吞津保健法”,每当做时以十次为佳,一天当中早、中、晚各叩齿十次,多做更佳。其中早晨叩齿最重要,因为人经过一夜休息,牙齿会有些松动,此时叩齿即巩固牙龈和牙周组织,又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞,对牙齿健康大有好处。

中医师彭鑫博士:叩齿吞津,可健脾补肾

保健机理

从西医的角度来看:

现代食物结构已经发生了很大的变化 ,使牙齿的咀嚼功能相对减弱 ,经常叩齿就更具有现实意义。在欧美发达国家 ,牙医是最吃香的行业 ,那里人的牙齿都干净健康 ,而国人走出国门 ,牙齿外观丑陋肮脏、口腔异味及牙病丛生成为了一大标志。所以,在普及护牙和治牙的同时 ,经常叩齿 ,做好牙齿的自我保健也不可忽视。人们一般都认为 ,牙痛不是病 ,而世界卫生组织则把引起牙痛的龋齿和牙周病列为全世界重点防治的三大慢性非传染性疾病之一 ,口腔健康是关系到全人类健康水平的大问题。现代医学证实,口腔疾病可引发多种疾病 ,如心脏病和胃病就与牙周炎有关。

从现代医学对牙齿功能研究的认识来看,牙齿的牙腔内有由血管等组织构成的牙髓,是牙的营养通道。牙所需要的营养在血液里,叩齿产生的生理*,可以振动牙髓及牙床,巩固牙齿和牙周组织,兴奋牙神经、细胞和血管,促进牙体和牙周组织的血液循环,改善牙齿的营养供应,增强牙周组织的抗病和再生能力,增加牙齿的自洁作用,发挥类似咀嚼运动形成的刺激,提高牙体本身的抵抗力,使牙齿变的坚硬稳固、整齐洁白,有益于口腔健康。经常叩齿,还可以使咬肌及牙齿的咬肌部保持和增强机能,并维持其一定体积的充盈度,在一定程度上减缓因年老机体萎缩造成的凹脸瘪肋状。已经有牙病的患者,经常叩齿也能起到很好的辅助治疗作用。叩齿时,嘴、舌充分活动,血液循环加快,这对延缓面部皮肤衰老大有裨益。

叩齿后跟着做吞津,所谓“津”,就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁,帮助浸湿、软化食物以利吞咽,其中含有淀粉酶,对食物有消化作用。现代医学研究证实,唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等,这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育,增强免疫机能。

从中医的角度来看:

在叩齿过程中,口腔唾液增多,我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑,现代医学研究证明,唾液中有许多与生命活动有关的物质。养生学家把唾液称之为“金津玉液”,同精、血一样,是生命的物质基础。《黄帝内经》曰:“脾归涎,肾归唾”。唾液与脾、肾二脏密切相关,对人体健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。李时珍认为唾液有促进消化吸收,灌溉五脏六腑,滋阴降火,生津补肾,润泽肌肤毛发,滑利关节孔窍等重要作用,《红炉点雪》指出:“津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百骸调畅,诸病不生。”

叩齿吞津所发挥的的养生作用可以概括为一下几个方面:

健脾

脾胃为“后天之本,气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”(李东坦《脾胃论•脾胃盛衰论》)。叩齿能健脾胃表现为两个方面:一是叩齿能健齿。齿健,则食物易被嚼细,胃负减轻,从而养胃;二是脾“在液为涎”与胃相表里,涎为口津是唾液中较轻清稀的部分,具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液,咽之有助于胃“腐熟水分 (饮食物 )”和脾的“运化、升清”(把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身),减轻脾胃的负担,达到健脾胃的目的。

补肾

肾为“先天之本”,生命之源。叩齿健肾的机理有二:一是“齿者,肾之标”(《杂病源流犀烛•口齿唇舌病源流》),由肾中精气所充养,肾中精气充沛,则牙齿坚固而不易脱落;肾中精气不足,则牙齿易于松动,甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一,叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”,唾为口津是唾液中较稠厚的部分,叩齿催生唾液,是谓“金律”,又称“玉液”,“津”通于“精”,为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用,故可健肾。

强骨益脑

肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。《素问•阴阳应象大论》说:“肾生骨髓”,而脑为髓海,肾中精气充盈,则髓海得养,脑发育健全,就能充分发挥其“精明之府”的功能;反之,肾中精气亏虚,则髓海不足而失养。叩齿能健肾,使肾中精气得充,故可健脑。

聪耳明目

《灵柩•脉度》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪;肾中精气虚衰,髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”(《素问•上古天真论》),“五脏六腑之精气,皆上注于目”(《灵柩•大惑论》),精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。

美颜荣发

叩齿可活动面肌,加强面部血液循环,改善面肤的营养,进而美颜。发的生长赖于精血,精血充盈,则发长而光泽;精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精,“其华在发”,叩齿可使肾精充盈而荣发。

针对糖尿病患者的说明

糖尿病患者在中医看来主要为阴精亏乏,而造成“上中下三消”。叩齿吞津保健法持之以恒,所产生的“津液”便可自上而下灌溉五脏六腑。津液滋润上焦心肺,使人产生“不思小饮”之感,即产生的津液将心肺中虚燥的火气清润后,糖尿病属“上消” 型患者的“口渴欲饮,喝水多而不解渴”的症状便会消失;津液滋润中焦,会使人食欲正常,即产生的津液将中焦脾胃滋润后,胃中亢进的火气自然褪去,糖尿病属于“中消”型患者“食欲亢进,吃得多”的不正常表现就会慢慢消失;叩齿本身可以固齿,齿为肾之余,经常叩齿,可以固密肾气,同时,产生的津液可以滋润肾阴,糖尿病患者属“中消”型的“小便多,腰酸易疲劳”的感觉就会慢慢消失,肾气逐步充盈。可见,叩齿吞津法通调上中下三焦,补充阴精,固充肾气效果非凡,不啻为糖尿病患者日常保健方法的上上之选。

总之,“百物养生,莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官,承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视,总结出许多有关固齿保健的方法。其中,“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。常叩牙齿,能强肾固精,平衡阴阳,疏通气血,畅通经络,从而增强机体的健康。现代医学研究证实,叩齿能对牙周组织进行生理*,可促进牙周组织的血液循环,兴奋牙神经和牙髓细胞,增强牙周组织的抗病能力和再生能力,使牙齿变得坚硬稳固,整齐洁白。

咽津养生保健方法具有什么作用

中医认为,唾为肾之液,属“阴津”,存得一分阴津,则得一分生命。舌心中为“聚泉穴”,唾液在吞咽过程中,刺激该穴,可以清散风热、祛邪开窍。古代养生家们认为咽津“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色,让人长生不老”,确实如此,把口中的唾液吞咽下去,可使人长寿健康。咽津养生法,通俗的说法就是吞咽唾液。古人称唾液为“醴液”“华池”“玉泉”“琼浆”等。《黄帝内经?》记载,在静心呼吸的情况下“吞津”,每日数十次,可祛病,还可养肾。
  咽津养生法很简单。早上起床后洗漱干净,排空大小便。面朝空气流通之处,春、夏、秋、冬四季分别对应东、南、西、北四个方向。两脚分开与肩同宽,两手掌重叠贴放在肚脐处。全身放松,用腹式呼吸法呼吸。准备工作做足了,然后就可开始用舌搅动口齿,舌要伸出齿外,但须在唇内。舌先绕齿上下搅动,再左右搅动,各36次。搅动时,用力要柔和,待津液满口后鼓腮含漱36次,然后分三小口咽下。稍待片刻后,用双掌揉脐,顺、逆时针各3圈。
  咽津养生法男女老少皆宜,是一种最廉价的养生法。上述动作每天可坚持1~2次,每次重复三遍。清晨、午休、夜晚睡前都可做这套动作,长久坚持下去,可以“润五脏、悦肌肤”。
  唾液从口腔壁生成后,经舌根、咽喉、肺转入肝脏,进入肾经,贮于丹田,之后再化津还丹,于是形成精气。这个过程可和脾健胃,润泽五脏肌肤,养肾补元,还可补益脑髓。人体自有大药,唾液就是我们体内的“自助药房”,廉价、简单、有效,只要你早一天“咽津”,就会早一天健康。

舌抵上腭:小动作助你滋补脾肾
  在中医里,有种*叫“吞津练精养生法”。早在唐代,伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对“吞津练精养生法”也有新的见解,他指出,“津即咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生津,自然百骸调畅,诸病不生。”中医认为,津液主要有滋润、濡养的作用。吞食自己分泌的津液,有滋补脾胃“后天之本”,以固护肾之“先天之本”的功效。
  现代医学研究也证明,唾液中90%是水,此外,还含有球蛋白、黏液蛋白、氨基酸、淀粉酶、溶菌酶和各种免疫球蛋白等。一次吞入一定量较洁净的唾液,能够起到促进消化的作用。
  具体做法为,每日晨起,微闭口唇,舌抵上腭,当嘴里的唾液增加到一定量时,随意念将其缓慢吞下,反复3—4次。长期坚持,必有益处。

咽津养生保健方法具有什么作用

中医认为,唾为肾之液,属“阴津”,存得一分阴津,则得一分生命。舌心中为“聚泉穴”,唾液在吞咽过程中,刺激该穴,可以清散风热、祛邪开窍。古代养生家们认为咽津“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色,让人长生不老”,确实如此,把口中的唾液吞咽下去,可使人长寿健康。咽津养生法,通俗的说法就是吞咽唾液。古人称唾液为“醴液”“华池”“玉泉”“琼浆”等。《黄帝内经?》记载,在静心呼吸的情况下“吞津”,每日数十次,可祛病,还可养肾。
  咽津养生法很简单。早上起床后洗漱干净,排空大小便。面朝空气流通之处,春、夏、秋、冬四季分别对应东、南、西、北四个方向。两脚分开与肩同宽,两手掌重叠贴放在肚脐处。全身放松,用腹式呼吸法呼吸。准备工作做足了,然后就可开始用舌搅动口齿,舌要伸出齿外,但须在唇内。舌先绕齿上下搅动,再左右搅动,各36次。搅动时,用力要柔和,待津液满口后鼓腮含漱36次,然后分三小口咽下。稍待片刻后,用双掌揉脐,顺、逆时针各3圈。
  咽津养生法男女老少皆宜,是一种最廉价的养生法。上述动作每天可坚持1~2次,每次重复三遍。清晨、午休、夜晚睡前都可做这套动作,长久坚持下去,可以“润五脏、悦肌肤”。
  唾液从口腔壁生成后,经舌根、咽喉、肺转入肝脏,进入肾经,贮于丹田,之后再化津还丹,于是形成精气。这个过程可和脾健胃,润泽五脏肌肤,养肾补元,还可补益脑髓。人体自有大药,唾液就是我们体内的“自助药房”,廉价、简单、有效,只要你早一天“咽津”,就会早一天健康。

舌抵上腭:小动作助你滋补脾肾
  在中医里,有种*叫“吞津练精养生法”。早在唐代,伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对“吞津练精养生法”也有新的见解,他指出,“津即咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生津,自然百骸调畅,诸病不生。”中医认为,津液主要有滋润、濡养的作用。吞食自己分泌的津液,有滋补脾胃“后天之本”,以固护肾之“先天之本”的功效。
  现代医学研究也证明,唾液中90%是水,此外,还含有球蛋白、黏液蛋白、氨基酸、淀粉酶、溶菌酶和各种免疫球蛋白等。一次吞入一定量较洁净的唾液,能够起到促进消化的作用。
  具体做法为,每日晨起,微闭口唇,舌抵上腭,当嘴里的唾液增加到一定量时,随意念将其缓慢吞下,反复3—4次。长期坚持,必有益处。

为什么中医养生说唾沫一口,价值千金?

谚语:唾沫一口,价值千金。

中医养生:唾沫一口,价值千金

解释:古人的养生方法中有“咽津”一法,诸养生学家称其有“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色”的作用,并有诗赞曰:“津液频生在舌端,寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞,百日功灵可驻颜。”可见古时的养生学家对“咽津”多么推崇。

咽津的具体做法除不要随意吐出口腔中的唾液外,每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,即觉有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下,称其为下注丹田。

中医养生学理论认为,口腔内的液体分为涎、唾两种,清者为涎,稠者为唾,涎为脾液,唾为肾液。唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用;而多唾或久唾,则易耗伤肾中精气。所以,养生学家以舌抵上腭,待唾液充满口腔后,缓缓咽下以养肾精,并称此法为“饮玉浆”。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中也有这样的记载:人舌下有四窍,两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为“神水”,肾液流入舌下为“灵液”,道家谓之“金浆”、“玉醴”。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露,所以灌溉脏腑,润泽肢体。故修养家咽津纳气,谓之“清水灌灵根”。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰:“远唾不如近唾,近唾不如不唾。”

现代医学认为唾液的作用有:

①湿润口腔;

②浸渗、混合及软化食物,使食物容易吞咽;

③杀灭有害微生物;

④中和口腔内的酸性物质;

⑤保持口腔卫生;

⑥帮助消化。

由于唾液内富含脯氨酸的钙结合唾液蛋白,可在牙齿上形成保护膜,对保护牙齿有益。唾液中还含有许多生物活性物质,如生长因子、血管活性丝氨酸蛋白酶及一些调节肽,所以有人认为唾液中含有的这些生物活性物质与增强机体素质和延缓衰老有关。

尽管中国传统养生学对“咽津”养生法的理论解释似乎不够科学,但清晨起床后经常做做“咽津”养生法,则有益于促进机体的健康。

为什么中医养生说唾沫一口,价值千金?

谚语:唾沫一口,价值千金。

中医养生:唾沫一口,价值千金

解释:古人的养生方法中有“咽津”一法,诸养生学家称其有“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色”的作用,并有诗赞曰:“津液频生在舌端,寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞,百日功灵可驻颜。”可见古时的养生学家对“咽津”多么推崇。

咽津的具体做法除不要随意吐出口腔中的唾液外,每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,即觉有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下,称其为下注丹田。

中医养生学理论认为,口腔内的液体分为涎、唾两种,清者为涎,稠者为唾,涎为脾液,唾为肾液。唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用;而多唾或久唾,则易耗伤肾中精气。所以,养生学家以舌抵上腭,待唾液充满口腔后,缓缓咽下以养肾精,并称此法为“饮玉浆”。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中也有这样的记载:人舌下有四窍,两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为“神水”,肾液流入舌下为“灵液”,道家谓之“金浆”、“玉醴”。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露,所以灌溉脏腑,润泽肢体。故修养家咽津纳气,谓之“清水灌灵根”。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰:“远唾不如近唾,近唾不如不唾。”

现代医学认为唾液的作用有:

①湿润口腔;

②浸渗、混合及软化食物,使食物容易吞咽;

③杀灭有害微生物;

④中和口腔内的酸性物质;

⑤保持口腔卫生;

⑥帮助消化。

由于唾液内富含脯氨酸的钙结合唾液蛋白,可在牙齿上形成保护膜,对保护牙齿有益。唾液中还含有许多生物活性物质,如生长因子、血管活性丝氨酸蛋白酶及一些调节肽,所以有人认为唾液中含有的这些生物活性物质与增强机体素质和延缓衰老有关。

尽管中国传统养生学对“咽津”养生法的理论解释似乎不够科学,但清晨起床后经常做做“咽津”养生法,则有益于促进机体的健康。

为什么中医养生说唾沫一口,价值千金?

谚语:唾沫一口,价值千金。

中医养生:唾沫一口,价值千金

解释:古人的养生方法中有“咽津”一法,诸养生学家称其有“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色”的作用,并有诗赞曰:“津液频生在舌端,寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞,百日功灵可驻颜。”可见古时的养生学家对“咽津”多么推崇。

咽津的具体做法除不要随意吐出口腔中的唾液外,每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,即觉有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下,称其为下注丹田。

中医养生学理论认为,口腔内的液体分为涎、唾两种,清者为涎,稠者为唾,涎为脾液,唾为肾液。唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用;而多唾或久唾,则易耗伤肾中精气。所以,养生学家以舌抵上腭,待唾液充满口腔后,缓缓咽下以养肾精,并称此法为“饮玉浆”。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中也有这样的记载:人舌下有四窍,两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为“神水”,肾液流入舌下为“灵液”,道家谓之“金浆”、“玉醴”。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露,所以灌溉脏腑,润泽肢体。故修养家咽津纳气,谓之“清水灌灵根”。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰:“远唾不如近唾,近唾不如不唾。”

现代医学认为唾液的作用有:

①湿润口腔;

②浸渗、混合及软化食物,使食物容易吞咽;

③杀灭有害微生物;

④中和口腔内的酸性物质;

⑤保持口腔卫生;

⑥帮助消化。

由于唾液内富含脯氨酸的钙结合唾液蛋白,可在牙齿上形成保护膜,对保护牙齿有益。唾液中还含有许多生物活性物质,如生长因子、血管活性丝氨酸蛋白酶及一些调节肽,所以有人认为唾液中含有的这些生物活性物质与增强机体素质和延缓衰老有关。

尽管中国传统养生学对“咽津”养生法的理论解释似乎不够科学,但清晨起床后经常做做“咽津”养生法,则有益于促进机体的健康。

为什么中医养生说唾沫一口,价值千金?

谚语:唾沫一口,价值千金。

中医养生:唾沫一口,价值千金

解释:古人的养生方法中有“咽津”一法,诸养生学家称其有“令人躯体光泽,津润力壮,有颜色”的作用,并有诗赞曰:“津液频生在舌端,寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞,百日功灵可驻颜。”可见古时的养生学家对“咽津”多么推崇。

咽津的具体做法除不要随意吐出口腔中的唾液外,每日清晨洗漱后,用舌尖微顶上腭,即觉有津液涌出,待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下,称其为下注丹田。

中医养生学理论认为,口腔内的液体分为涎、唾两种,清者为涎,稠者为唾,涎为脾液,唾为肾液。唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用;而多唾或久唾,则易耗伤肾中精气。所以,养生学家以舌抵上腭,待唾液充满口腔后,缓缓咽下以养肾精,并称此法为“饮玉浆”。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中也有这样的记载:人舌下有四窍,两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为“神水”,肾液流入舌下为“灵液”,道家谓之“金浆”、“玉醴”。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露,所以灌溉脏腑,润泽肢体。故修养家咽津纳气,谓之“清水灌灵根”。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰:“远唾不如近唾,近唾不如不唾。”

现代医学认为唾液的作用有:

①湿润口腔;

②浸渗、混合及软化食物,使食物容易吞咽;

③杀灭有害微生物;

④中和口腔内的酸性物质;

⑤保持口腔卫生;

⑥帮助消化。

由于唾液内富含脯氨酸的钙结合唾液蛋白,可在牙齿上形成保护膜,对保护牙齿有益。唾液中还含有许多生物活性物质,如生长因子、血管活性丝氨酸蛋白酶及一些调节肽,所以有人认为唾液中含有的这些生物活性物质与增强机体素质和延缓衰老有关。

尽管中国传统养生学对“咽津”养生法的理论解释似乎不够科学,但清晨起床后经常做做“咽津”养生法,则有益于促进机体的健康。

下载本文
显示全文
专题