简介：《中医养生智慧》是2009年4月1日由鹭江出版社出版的图书，作者是傅杰英。本书主要讲述了不同疾病的起因，如何从饮食、精神多方面养生等内容。
小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：
中医里的“五养”智慧
1.养神。养神即保持良好心态。《黄帝内经》中说：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 简言之，思想清静、没有杂念，就能保持精气和神气内守，养好心神，自然 健康 。“嗜欲无穷，忧患不止”，就会“精坏神去”，动摇生命的根基。
调养要点：翟双庆表示，心态豁达、 健康 快乐是人生真谛。“气和志达”，心神定了，气运行通畅，一切自然就好了。养神，先要对自己有合理、恰当的评价。当缺乏自信、过分追求完美时，人们往往容易拿自己的短处与他人的长处比较，进而更加不自信、更焦虑困惑。因此，要正确认识自己，了解自己的优势、劣势，不做无谓的比较。其次，要主动寻找生活中的乐趣。不要让自己过于专注在某件事情上，多发现生活中的乐趣，单个事件对心情的影响就会减小，人的情绪也会更稳定。
2.养气。中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。翟双庆解释，在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。
中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。
调养要点：翟双庆表示，要养好一身之气，先要饮食 健康 。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此人们应规律饮食，吃 健康 、营养均衡的食物。另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。
3.养血。血是构体组织器官最基本的物质基础。《黄帝内经》中记录：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。不仅如此，我们的精神意识、思维活动也受到血的影响，如《黄帝内经》所说：“血气者，人之神也。”所以，古人在精神不济、思维混乱、神志不清时，常用养血方来安神。清代医学家王清任也在《医林改错》中指出“血府，血之根本，瘀则殒命。”这说明随着人体元气渐虚，日益衰老，容易出现血瘀，会严重影响 健康 。
调养要点：注意养血，可在一定程度上避免血虚、血瘀等问题的出现。翟双庆提示，养血，首先要不过劳，过劳则伤。动静结合、劳逸适度是 健康 的重要保证。要养成 健康 的生活方式，保证充足睡眠，做到起居有时， 娱乐 有度。觉得疲乏时，可找个安静的地方调养精神，闭目调息、听音乐、绘画，均可宁心养神，以防思虑伤血。
其次，可以适当多吃些养血食物，如大枣、红糖、黑木耳、花生、黑芝麻、胡桃仁、动物肝脏等。适当服用人参、黄芪等补气药物，也有助于生血、养血。
再次，坚持锻炼。适当运动能保持血的正常运行。古代名医华佗就认为，运动能使“血脉流通，病不得生”，并创“五禽戏”以 养生 延年。最后，过分纠结、心神过劳，就会暗耗心血。保持心情愉快、开朗乐观，不仅可增强机体的免疫力，还能促进造血机能更加旺盛。
4.养骨。中医认为，肾主骨，骨的功能状态反映出肾的强弱。肾为先天之本，藏有人体先天之精气，对人的生长发育、大脑功能等都有重要作用。因此，翟双庆认为，养骨应先养肾。肾者，主蛰，封藏之本，其中，“蛰”为闭藏之意。肾中藏有先天精气，因此不能妄动，《黄帝内经》中有“不妄作劳”的说法，即不要违背常规过度劳动，其中“劳”可细分为“劳力”“劳心”“劳房”，也就是说，人们应当客观地看待自己的身体情况，不要过度劳累，尤其是要注意避免过度运动、过度思虑，还要谨慎房事，否则会损伤肾精、肾气，进而伤骨。
调养要点：养肾要顺应时令，秋冬季节，要注意“早卧晚起，必待日光”。天气转凉，外界阳气收藏，人也应该减少剧烈活动，可做些相对柔和的运动，如太极、八段锦等，锻炼时尽量放松，在松弛柔和的基础上，把动作做到位。老年朋友还可选择相对轻松的散步等，运动时以感觉舒适、微微出汗为度，忌出大汗。
翟双庆表示，按揉涌泉可以养肾。涌泉穴隶属肾经，在脚掌前1/3处。推涌泉，即用手指从涌泉往足趾推；摸涌泉，手掌擦热去涌泉穴；或者按揉涌泉穴，均可养肾、补肾。还可通过叩齿咽唾补肾固肾。《黄帝内经》认为，齿为骨之余，肾主骨；叩齿可固肾健骨；唾液是肾精所化，咽唾有益养肾。具体方法是：选择一处安静的地方，静下心来，先叩齿：牙齿上下相互叩击36~72次，然后用舌头在口腔壁跟牙齿之间，顺时针、逆时针搅动若干次，口里存有津液后，鼓漱几次，然后分三次咽下。此外，肾主生殖，养肾则性生活不能过度。
5.养筋。《说文解字》中，筋是“肉之力也，从肉，从力，从竹”。也就是说，附着在骨关节周围的筋，像竹子一样坚韧，能让关节屈伸有力。筋的功能衰退，会导致关节病变，常见如腰椎病、颈椎病、膝关节病、肩周病等一系列问题。对此，翟双庆表示，养筋，首先要避免过度锻炼。筋就像是橡皮筋，它有弹性的限度，反复抻拉次数过多，就会损伤其弹性，另外，拉扯的时间过长，也会损伤其弹性。因此，古人有“久行伤筋”一说。
调养要点：翟双庆解释，因肝主筋，筋的功能变化，与肝气、肝血功能密不可分。养好肝，筋的功能也会得到改善。第一，避免熬夜。夜晚是休息的时候，人卧则血归于肝，肝藏血，但若强迫肝释放气血能量，支撑自己活动，就会消耗肝的气血，长此以往，伤筋伤骨。第二，注意饮食。养肝气、肝血，要少吃肥甘厚味，可适当吃些动物肝脏，核桃、松子等果仁类食物也有助养肝。第三，调节情志。怒伤肝，保持情绪稳定，有利于维护肝脏 健康 。
最后，翟双庆总结，《黄帝内经》早有提示，“生病起于过用”，意思是一切病症都源于我们对自身的过度使用。无论心神、气血、筋骨，适度运用有利身心；过度使用，则容易出现“过劳”，损害 健康 。正值秋季，自然万物均呈现出“收”的状态，此时 养生 也应以“收”为主，比如收阳气，不要过分劳累和过度出汗；收情志，保持情绪平和。
中医里的“五养”智慧
1.养神。养神即保持良好心态。《黄帝内经》中说：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 简言之，思想清静、没有杂念，就能保持精气和神气内守，养好心神，自然 健康 。“嗜欲无穷，忧患不止”，就会“精坏神去”，动摇生命的根基。
调养要点：翟双庆表示，心态豁达、 健康 快乐是人生真谛。“气和志达”，心神定了，气运行通畅，一切自然就好了。养神，先要对自己有合理、恰当的评价。当缺乏自信、过分追求完美时，人们往往容易拿自己的短处与他人的长处比较，进而更加不自信、更焦虑困惑。因此，要正确认识自己，了解自己的优势、劣势，不做无谓的比较。其次，要主动寻找生活中的乐趣。不要让自己过于专注在某件事情上，多发现生活中的乐趣，单个事件对心情的影响就会减小，人的情绪也会更稳定。
2.养气。中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。翟双庆解释，在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。
中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。
调养要点：翟双庆表示，要养好一身之气，先要饮食 健康 。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此人们应规律饮食，吃 健康 、营养均衡的食物。另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。
3.养血。血是构体组织器官最基本的物质基础。《黄帝内经》中记录：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。不仅如此，我们的精神意识、思维活动也受到血的影响，如《黄帝内经》所说：“血气者，人之神也。”所以，古人在精神不济、思维混乱、神志不清时，常用养血方来安神。清代医学家王清任也在《医林改错》中指出“血府，血之根本，瘀则殒命。”这说明随着人体元气渐虚，日益衰老，容易出现血瘀，会严重影响 健康 。
调养要点：注意养血，可在一定程度上避免血虚、血瘀等问题的出现。翟双庆提示，养血，首先要不过劳，过劳则伤。动静结合、劳逸适度是 健康 的重要保证。要养成 健康 的生活方式，保证充足睡眠，做到起居有时， 娱乐 有度。觉得疲乏时，可找个安静的地方调养精神，闭目调息、听音乐、绘画，均可宁心养神，以防思虑伤血。
其次，可以适当多吃些养血食物，如大枣、红糖、黑木耳、花生、黑芝麻、胡桃仁、动物肝脏等。适当服用人参、黄芪等补气药物，也有助于生血、养血。
再次，坚持锻炼。适当运动能保持血的正常运行。古代名医华佗就认为，运动能使“血脉流通，病不得生”，并创“五禽戏”以 养生 延年。最后，过分纠结、心神过劳，就会暗耗心血。保持心情愉快、开朗乐观，不仅可增强机体的免疫力，还能促进造血机能更加旺盛。
4.养骨。中医认为，肾主骨，骨的功能状态反映出肾的强弱。肾为先天之本，藏有人体先天之精气，对人的生长发育、大脑功能等都有重要作用。因此，翟双庆认为，养骨应先养肾。肾者，主蛰，封藏之本，其中，“蛰”为闭藏之意。肾中藏有先天精气，因此不能妄动，《黄帝内经》中有“不妄作劳”的说法，即不要违背常规过度劳动，其中“劳”可细分为“劳力”“劳心”“劳房”，也就是说，人们应当客观地看待自己的身体情况，不要过度劳累，尤其是要注意避免过度运动、过度思虑，还要谨慎房事，否则会损伤肾精、肾气，进而伤骨。
调养要点：养肾要顺应时令，秋冬季节，要注意“早卧晚起，必待日光”。天气转凉，外界阳气收藏，人也应该减少剧烈活动，可做些相对柔和的运动，如太极、八段锦等，锻炼时尽量放松，在松弛柔和的基础上，把动作做到位。老年朋友还可选择相对轻松的散步等，运动时以感觉舒适、微微出汗为度，忌出大汗。
翟双庆表示，按揉涌泉可以养肾。涌泉穴隶属肾经，在脚掌前1/3处。推涌泉，即用手指从涌泉往足趾推；摸涌泉，手掌擦热去涌泉穴；或者按揉涌泉穴，均可养肾、补肾。还可通过叩齿咽唾补肾固肾。《黄帝内经》认为，齿为骨之余，肾主骨；叩齿可固肾健骨；唾液是肾精所化，咽唾有益养肾。具体方法是：选择一处安静的地方，静下心来，先叩齿：牙齿上下相互叩击36~72次，然后用舌头在口腔壁跟牙齿之间，顺时针、逆时针搅动若干次，口里存有津液后，鼓漱几次，然后分三次咽下。此外，肾主生殖，养肾则性生活不能过度。
5.养筋。《说文解字》中，筋是“肉之力也，从肉，从力，从竹”。也就是说，附着在骨关节周围的筋，像竹子一样坚韧，能让关节屈伸有力。筋的功能衰退，会导致关节病变，常见如腰椎病、颈椎病、膝关节病、肩周病等一系列问题。对此，翟双庆表示，养筋，首先要避免过度锻炼。筋就像是橡皮筋，它有弹性的限度，反复抻拉次数过多，就会损伤其弹性，另外，拉扯的时间过长，也会损伤其弹性。因此，古人有“久行伤筋”一说。
调养要点：翟双庆解释，因肝主筋，筋的功能变化，与肝气、肝血功能密不可分。养好肝，筋的功能也会得到改善。第一，避免熬夜。夜晚是休息的时候，人卧则血归于肝，肝藏血，但若强迫肝释放气血能量，支撑自己活动，就会消耗肝的气血，长此以往，伤筋伤骨。第二，注意饮食。养肝气、肝血，要少吃肥甘厚味，可适当吃些动物肝脏，核桃、松子等果仁类食物也有助养肝。第三，调节情志。怒伤肝，保持情绪稳定，有利于维护肝脏 健康 。
最后，翟双庆总结，《黄帝内经》早有提示，“生病起于过用”，意思是一切病症都源于我们对自身的过度使用。无论心神、气血、筋骨，适度运用有利身心；过度使用，则容易出现“过劳”，损害 健康 。正值秋季，自然万物均呈现出“收”的状态，此时 养生 也应以“收”为主，比如收阳气，不要过分劳累和过度出汗；收情志，保持情绪平和。
中医里的“五养”智慧
1.养神。养神即保持良好心态。《黄帝内经》中说：“恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 简言之，思想清静、没有杂念，就能保持精气和神气内守，养好心神，自然 健康 。“嗜欲无穷，忧患不止”，就会“精坏神去”，动摇生命的根基。
调养要点：翟双庆表示，心态豁达、 健康 快乐是人生真谛。“气和志达”，心神定了，气运行通畅，一切自然就好了。养神，先要对自己有合理、恰当的评价。当缺乏自信、过分追求完美时，人们往往容易拿自己的短处与他人的长处比较，进而更加不自信、更焦虑困惑。因此，要正确认识自己，了解自己的优势、劣势，不做无谓的比较。其次，要主动寻找生活中的乐趣。不要让自己过于专注在某件事情上，多发现生活中的乐趣，单个事件对心情的影响就会减小，人的情绪也会更稳定。
2.养气。中医学认为，“气”是一种极其微小、不断活动的精微物质，它构成并维持人体生命活动。翟双庆解释，在中医理论中，体内的“气”有真气、宗气等，气血运行顺畅，才能保持身体的正常活动。通俗来讲，“气”就是人身上有劲儿没劲儿，乏力不乏力。
中医古籍《医门法律》中记载，“气聚则形成，气散则形亡。”由于“气”在人体生命活动中具有重要作用，古代很多医者都非常重视“养气”。清代医家黄凯钧在其《友渔斋医话》中总结了“养气训”：少思虑养心气，莫嗔怒养肝气，薄滋味养胃气，少言语养肺气，节房室养肾气。认为做好以上五点，“长寿永年无难也”。
调养要点：翟双庆表示，要养好一身之气，先要饮食 健康 。水谷精微（泛指人体消化吸收的营养物质）是“气”的主要来源，因此人们应规律饮食，吃 健康 、营养均衡的食物。另外，呼吸所得的清气也是“气”的主要来源之一，避免长时间待在空气污浊之地，多到大自然中呼吸新鲜空气也有益。此外，规律运动有益气血运行，练习导引吐纳，如太极、八段锦、易筋经等，对养气很有帮助。
3.养血。血是构体组织器官最基本的物质基础。《黄帝内经》中记录：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。不仅如此，我们的精神意识、思维活动也受到血的影响，如《黄帝内经》所说：“血气者，人之神也。”所以，古人在精神不济、思维混乱、神志不清时，常用养血方来安神。清代医学家王清任也在《医林改错》中指出“血府，血之根本，瘀则殒命。”这说明随着人体元气渐虚，日益衰老，容易出现血瘀，会严重影响 健康 。
调养要点：注意养血，可在一定程度上避免血虚、血瘀等问题的出现。翟双庆提示，养血，首先要不过劳，过劳则伤。动静结合、劳逸适度是 健康 的重要保证。要养成 健康 的生活方式，保证充足睡眠，做到起居有时， 娱乐 有度。觉得疲乏时，可找个安静的地方调养精神，闭目调息、听音乐、绘画，均可宁心养神，以防思虑伤血。
其次，可以适当多吃些养血食物，如大枣、红糖、黑木耳、花生、黑芝麻、胡桃仁、动物肝脏等。适当服用人参、黄芪等补气药物，也有助于生血、养血。
再次，坚持锻炼。适当运动能保持血的正常运行。古代名医华佗就认为，运动能使“血脉流通，病不得生”，并创“五禽戏”以 养生 延年。最后，过分纠结、心神过劳，就会暗耗心血。保持心情愉快、开朗乐观，不仅可增强机体的免疫力，还能促进造血机能更加旺盛。
4.养骨。中医认为，肾主骨，骨的功能状态反映出肾的强弱。肾为先天之本，藏有人体先天之精气，对人的生长发育、大脑功能等都有重要作用。因此，翟双庆认为，养骨应先养肾。肾者，主蛰，封藏之本，其中，“蛰”为闭藏之意。肾中藏有先天精气，因此不能妄动，《黄帝内经》中有“不妄作劳”的说法，即不要违背常规过度劳动，其中“劳”可细分为“劳力”“劳心”“劳房”，也就是说，人们应当客观地看待自己的身体情况，不要过度劳累，尤其是要注意避免过度运动、过度思虑，还要谨慎房事，否则会损伤肾精、肾气，进而伤骨。
调养要点：养肾要顺应时令，秋冬季节，要注意“早卧晚起，必待日光”。天气转凉，外界阳气收藏，人也应该减少剧烈活动，可做些相对柔和的运动，如太极、八段锦等，锻炼时尽量放松，在松弛柔和的基础上，把动作做到位。老年朋友还可选择相对轻松的散步等，运动时以感觉舒适、微微出汗为度，忌出大汗。
翟双庆表示，按揉涌泉可以养肾。涌泉穴隶属肾经，在脚掌前1/3处。推涌泉，即用手指从涌泉往足趾推；摸涌泉，手掌擦热去涌泉穴；或者按揉涌泉穴，均可养肾、补肾。还可通过叩齿咽唾补肾固肾。《黄帝内经》认为，齿为骨之余，肾主骨；叩齿可固肾健骨；唾液是肾精所化，咽唾有益养肾。具体方法是：选择一处安静的地方，静下心来，先叩齿：牙齿上下相互叩击36~72次，然后用舌头在口腔壁跟牙齿之间，顺时针、逆时针搅动若干次，口里存有津液后，鼓漱几次，然后分三次咽下。此外，肾主生殖，养肾则性生活不能过度。
5.养筋。《说文解字》中，筋是“肉之力也，从肉，从力，从竹”。也就是说，附着在骨关节周围的筋，像竹子一样坚韧，能让关节屈伸有力。筋的功能衰退，会导致关节病变，常见如腰椎病、颈椎病、膝关节病、肩周病等一系列问题。对此，翟双庆表示，养筋，首先要避免过度锻炼。筋就像是橡皮筋，它有弹性的限度，反复抻拉次数过多，就会损伤其弹性，另外，拉扯的时间过长，也会损伤其弹性。因此，古人有“久行伤筋”一说。
调养要点：翟双庆解释，因肝主筋，筋的功能变化，与肝气、肝血功能密不可分。养好肝，筋的功能也会得到改善。第一，避免熬夜。夜晚是休息的时候，人卧则血归于肝，肝藏血，但若强迫肝释放气血能量，支撑自己活动，就会消耗肝的气血，长此以往，伤筋伤骨。第二，注意饮食。养肝气、肝血，要少吃肥甘厚味，可适当吃些动物肝脏，核桃、松子等果仁类食物也有助养肝。第三，调节情志。怒伤肝，保持情绪稳定，有利于维护肝脏 健康 。
最后，翟双庆总结，《黄帝内经》早有提示，“生病起于过用”，意思是一切病症都源于我们对自身的过度使用。无论心神、气血、筋骨，适度运用有利身心；过度使用，则容易出现“过劳”，损害 健康 。正值秋季，自然万物均呈现出“收”的状态，此时 养生 也应以“收”为主，比如收阳气，不要过分劳累和过度出汗；收情志，保持情绪平和。
中华养生大智慧的内容提要
一、解读古人长寿养生的秘诀
二、人身三宝--精气神
1、生命的基础--精
2、人活一口气
3、养生的关键在调神
三、历代皇帝养生
历代皇帝：从秦始皇算起，直到清朝末代皇帝溥仪，中国经历了 346位皇帝，其平均寿命是41岁。年龄段：20岁以下的有28人……
四、养生在于内求
中国人的健康观--和谐
养生总原则：法于阴阳，和于术数
和谐三层面：天人合一、人我合一、形神合一
整体观念：内外结合、动静结合、药食结合
养生就是一种健康的生活习惯
故宫文化解读：太和·中和·保和
《黄帝内经》中的中国式养生
《上古天真论》第一段：养生四个方面
养生三要：养精、养气、养神
五、人的生命周期
一个人的春夏秋冬
婴儿、少年、青年、壮年、老年
孔子人生“三戒”
六、人的不同体质有不同的养生方法
第一、是精神方面，以静阳为主。
第二、形体运动方面，不要去做太剧烈的活动…
第三、在饮食方面，偏阳性体质的人，要多吃一些…
七、饮食养生
孔子饮食观--九不食：“食不厌精，脍不厌细”
老子--“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”
苏东坡饮食观
饮食分类--五行
食补与药补
八、起居养生
1、居处的选择与调整--“风水”
四正位--青龙、白虎、朱雀、玄武
九、四季养生
春季养生：夜卧早起，心情平静
夏季养长：夜卧早起，最忌发怒
秋季养收：早卧早起、安逸宁静
冬天养藏：早卧晚起、收敛精神
一年养生的关键时刻：春分、夏至、秋分、冬至
四季养生的总原则：春夏养阳，秋冬养阴
十、人身小宇宙：五脏六腑
人体是一个小天地
身体就是一个国家
进入人体的好风水
故宫的建筑与五脏
中医为什么称“左肝右肺” ……
中华养生大智慧的内容提要
一、解读古人长寿养生的秘诀
二、人身三宝--精气神
1、生命的基础--精
2、人活一口气
3、养生的关键在调神
三、历代皇帝养生
历代皇帝：从秦始皇算起，直到清朝末代皇帝溥仪，中国经历了 346位皇帝，其平均寿命是41岁。年龄段：20岁以下的有28人……
四、养生在于内求
中国人的健康观--和谐
养生总原则：法于阴阳，和于术数
和谐三层面：天人合一、人我合一、形神合一
整体观念：内外结合、动静结合、药食结合
养生就是一种健康的生活习惯
故宫文化解读：太和·中和·保和
《黄帝内经》中的中国式养生
《上古天真论》第一段：养生四个方面
养生三要：养精、养气、养神
五、人的生命周期
一个人的春夏秋冬
婴儿、少年、青年、壮年、老年
孔子人生“三戒”
六、人的不同体质有不同的养生方法
第一、是精神方面，以静阳为主。
第二、形体运动方面，不要去做太剧烈的活动…
第三、在饮食方面，偏阳性体质的人，要多吃一些…
七、饮食养生
孔子饮食观--九不食：“食不厌精，脍不厌细”
老子--“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”
苏东坡饮食观
饮食分类--五行
食补与药补
八、起居养生
1、居处的选择与调整--“风水”
四正位--青龙、白虎、朱雀、玄武
九、四季养生
春季养生：夜卧早起，心情平静
夏季养长：夜卧早起，最忌发怒
秋季养收：早卧早起、安逸宁静
冬天养藏：早卧晚起、收敛精神
一年养生的关键时刻：春分、夏至、秋分、冬至
四季养生的总原则：春夏养阳，秋冬养阴
十、人身小宇宙：五脏六腑
人体是一个小天地
身体就是一个国家
进入人体的好风水
故宫的建筑与五脏
中医为什么称“左肝右肺” ……
中医养生的六大精髓是什么
所谓大医至朴，大道至简。中医养生的精髓就6个字：顺、静、修、调、补、固。记住这6点，其实就可以了。
一、“顺”：养生跟着季节走
古人认为，人身体的变化与四季轮回是一致的，因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。《黄帝内经》说：“顺天时地利。”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。
二、“静”：让心安静下来
现代人喜欢生活得热热闹闹，每天时间都安排得满满的，生怕孤独和寂寞。其实，这种浮躁的生活对健康极为不利。《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。
三、“修”：修身行善烦恼少
《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。”其实就是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，能减少很多烦恼，心情愉悦。可见，修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的将是健康、快乐和长寿。
四、“调”：多做深长呼吸
人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素，这时候就要用到“调”字了。《黄帝内经》说，应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。
五、“补”：有补有泻最健康
古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血，原则有三，一是先辨证，二是食补为先，三是补、泻结合。
六、“固”：固精、固气、固神
固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。固气，一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气，多喝补血补气营养粥，坚持喝能达到气血双补的目的。
固神，就要调养七情，不“过喜、过怒、过思、过悲、过恐”，情绪控制好了，身体才会少受伤害。
可惜，在现在这个功利的世界，大部分人都难以做到，也难怪常常看见一些人年纪轻轻的就各种问题了。
中医养生的六大精髓是什么
所谓大医至朴，大道至简。中医养生的精髓就6个字：顺、静、修、调、补、固。记住这6点，其实就可以了。
一、“顺”：养生跟着季节走
古人认为，人身体的变化与四季轮回是一致的，因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。《黄帝内经》说：“顺天时地利。”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。
二、“静”：让心安静下来
现代人喜欢生活得热热闹闹，每天时间都安排得满满的，生怕孤独和寂寞。其实，这种浮躁的生活对健康极为不利。《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。
三、“修”：修身行善烦恼少
《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。”其实就是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，能减少很多烦恼，心情愉悦。可见，修身养性，宽以待人，淡泊名利，对别人好，自己收获的将是健康、快乐和长寿。
四、“调”：多做深长呼吸
人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素，这时候就要用到“调”字了。《黄帝内经》说，应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。
五、“补”：有补有泻最健康
古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血，原则有三，一是先辨证，二是食补为先，三是补、泻结合。
六、“固”：固精、固气、固神
固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。固气，一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气，多喝补血补气营养粥，坚持喝能达到气血双补的目的。
固神，就要调养七情，不“过喜、过怒、过思、过悲、过恐”，情绪控制好了，身体才会少受伤害。
可惜，在现在这个功利的世界，大部分人都难以做到，也难怪常常看见一些人年纪轻轻的就各种问题了。
中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧
在学习中医的过程中，必备的就是学习中医 养生 之道，来理解中医的理念，那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。
那么 养生 有几个方面呢？我们可以从《黄帝内经》中窥见一二，总得来说，中医 养生 可以总结为四个方面：饮食、起居、运动、情志。
饮食：食饮有节
中医 养生 首先强调了“调和阴阳”，饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础，与人的生存息息相关。
中国的 养生 主要有四大派，这四派都有一个源头：易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ，儒家 养生 偏于阳，道家 养生 偏于阴，佛家 养生 偏于讲修心。
当然严格地说，佛家不讲 养生 ，但是客观上看，佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食，养成良好的生活习惯：少吃多餐，饭只吃七分饱。早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。
就“饮”而言，中国人有三大饮：饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒，饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则，按照《黄帝内经》人分为五种体质，而茶分六种：绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。
按照五行把茶分为五类，五类茶和五行一一相配，不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。
起居：起居有常
这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢？
中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧：日出而作，日落而息，讲究遵循天道，所以在 养生 的过程中，我们最基本也要做到早睡早起，给五脏六腑一个休养的时机。
运动：不妄作劳
“作劳”就是“劳作”、劳动工作，对 养生 而言就是运动，“不妄”就是不要太过分，运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动，要多做有氧运动。
无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动，这种运动强度太高、运动量过大，肌肉酸痛，累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。
现在人生活普遍不 健康 ，身体锻炼也较少，所以在 养生 时，也要适当的配合运动的锻炼，才能起到最佳的效果。
精神：形与神俱
中医药生讲究的是精气神的状态，中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融，保持一种生生不息、生机活泼的状态。
在学习中医入门的时候，《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典，而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习，去使用的，中医博大精深，我们不仅仅要发扬传承，更要脚踏实地的运用到生活中去，这样才是真正的学会了中医。
中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧
在学习中医的过程中，必备的就是学习中医 养生 之道，来理解中医的理念，那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。
那么 养生 有几个方面呢？我们可以从《黄帝内经》中窥见一二，总得来说，中医 养生 可以总结为四个方面：饮食、起居、运动、情志。
饮食：食饮有节
中医 养生 首先强调了“调和阴阳”，饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础，与人的生存息息相关。
中国的 养生 主要有四大派，这四派都有一个源头：易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ，儒家 养生 偏于阳，道家 养生 偏于阴，佛家 养生 偏于讲修心。
当然严格地说，佛家不讲 养生 ，但是客观上看，佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食，养成良好的生活习惯：少吃多餐，饭只吃七分饱。早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。
就“饮”而言，中国人有三大饮：饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒，饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则，按照《黄帝内经》人分为五种体质，而茶分六种：绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。
按照五行把茶分为五类，五类茶和五行一一相配，不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。
起居：起居有常
这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢？
中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧：日出而作，日落而息，讲究遵循天道，所以在 养生 的过程中，我们最基本也要做到早睡早起，给五脏六腑一个休养的时机。
运动：不妄作劳
“作劳”就是“劳作”、劳动工作，对 养生 而言就是运动，“不妄”就是不要太过分，运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动，要多做有氧运动。
无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动，这种运动强度太高、运动量过大，肌肉酸痛，累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。
现在人生活普遍不 健康 ，身体锻炼也较少，所以在 养生 时，也要适当的配合运动的锻炼，才能起到最佳的效果。
精神：形与神俱
中医药生讲究的是精气神的状态，中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融，保持一种生生不息、生机活泼的状态。
在学习中医入门的时候，《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典，而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习，去使用的，中医博大精深，我们不仅仅要发扬传承，更要脚踏实地的运用到生活中去，这样才是真正的学会了中医。
中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧
在学习中医的过程中，必备的就是学习中医 养生 之道，来理解中医的理念，那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。
那么 养生 有几个方面呢？我们可以从《黄帝内经》中窥见一二，总得来说，中医 养生 可以总结为四个方面：饮食、起居、运动、情志。
饮食：食饮有节
中医 养生 首先强调了“调和阴阳”，饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础，与人的生存息息相关。
中国的 养生 主要有四大派，这四派都有一个源头：易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ，儒家 养生 偏于阳，道家 养生 偏于阴，佛家 养生 偏于讲修心。
当然严格地说，佛家不讲 养生 ，但是客观上看，佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食，养成良好的生活习惯：少吃多餐，饭只吃七分饱。早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。
就“饮”而言，中国人有三大饮：饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒，饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则，按照《黄帝内经》人分为五种体质，而茶分六种：绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。
按照五行把茶分为五类，五类茶和五行一一相配，不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。
起居：起居有常
这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢？
中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧：日出而作，日落而息，讲究遵循天道，所以在 养生 的过程中，我们最基本也要做到早睡早起，给五脏六腑一个休养的时机。
运动：不妄作劳
“作劳”就是“劳作”、劳动工作，对 养生 而言就是运动，“不妄”就是不要太过分，运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动，要多做有氧运动。
无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动，这种运动强度太高、运动量过大，肌肉酸痛，累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。
现在人生活普遍不 健康 ，身体锻炼也较少，所以在 养生 时，也要适当的配合运动的锻炼，才能起到最佳的效果。
精神：形与神俱
中医药生讲究的是精气神的状态，中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融，保持一种生生不息、生机活泼的状态。
在学习中医入门的时候，《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典，而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习，去使用的，中医博大精深，我们不仅仅要发扬传承，更要脚踏实地的运用到生活中去，这样才是真正的学会了中医。
中医智慧养生,让人延年益寿
“百岁为中年，百五是老叟”，这是晚辈们在长寿老人生日宴席上的贺词。虽然遗传学家说，人的正常寿命可达120多岁，但很多人的寿命并不能达到这个数字。很多认为寿命与多种因素有关，如遗传、疾病、性别等。由于生命属于我们只有一次，因此，长期以来延年益寿从古至今都是许多人梦寐以求的事情。
1、调节饮食：饮食宜清淡，少吃油腻辛辣刺激性的食物，每餐不要吃太饱，七八分饱就好，这样可以减轻心脏负担。多吃新鲜的蔬菜水果和富含蛋白质的食物，如鱼、牛奶、鸡蛋等。
2、坚持锻炼：生命在于运动，这是亘古不变的长寿秘诀，根据自己的身体状况选择适合的锻炼项目，如太极拳、散步、爬山、乒乓球等，有利于血液循环、疏通经络。
3、调适心情：积极乐观的度过晚年生活，培养兴趣爱好，如音乐、绘画、书法等，陶冶情操，老有所乐。不要压制自己的情绪，有效的沟通能够舒缓心情，发泄郁闷。
4、锻炼大脑：人的大脑也会随着年龄的增长而衰老，但是人们常说脑子越用越灵，经常进行用脑的活动，如猜谜语，玩游戏，都能迫使大脑工作，延缓脑萎缩的发生。大脑正常，有益于身心健康。
1、延年抗衰丹：茯苓、柏子仁、松子仁、松脂、白蜜各适量。将前4味研成细末，用白蜜制丸如枣子大小。每次服3〜5丸，每日3次。能轻身明目，抗衰老。
2、乌麻子饮：乌麻子（微炒，捣碎）800克。用酒2000毫升浸泡乌麻子一夜，随意饮用。可延年不老。老年人可适量食用。
3、长寿粉：何首乌240克，地骨皮、茯苓各150克，生地黄、熟地黄、天冬、麦冬、人参各90克。混合研成粗末，储存于瓷罐中，每日用40克，温水冲服。
1、强身健体茶：制首乌300克，菟丝子240克，补骨脂25克，茶叶适量。将前三味药研成细末放瓷罐中备用，每次取50克与茶叶一起用沸水冲泡后长期频饮。滋补肝肾，强身健体。
2、延年益寿粥：黑芝麻、桑葚各60克，大米30克，白糖适量。大米、黑芝麻、桑葚洗净捣烂，沙锅内加适量水，煮沸后放入白糖，再将捣烂的米浆缓缓倒入，煮成糊状可治须发早白虚风眩晕等。特别适合老年人食用。
1、 滑熘鱼片
材料
鲈鱼肉250克，水发香菇、黑木耳各25克，鸡蛋1个（取蛋清）、水淀粉、盐、料酒、蒜泥各适量。
做法
鱼肉去鱼皮洗净，切成片，用蛋清、盐、部分水淀粉拌匀上浆，腌渍，水发香菇和黑木耳洗净，切片锅内放油，烧至五六成热，放入鱼片，滑开滑透，待鱼片将熟时，捞出沥干油分。锅内再放油烧至七成热以上，下入蒜泥、香菇、黑木耳翻炒一下，放入鱼片和料酒，水淀粉勾芡，再翻炒两下即可。
2、 菊花乳鸽汤
材料
乳鸽2只，薏仁克，菊花10克，清汤、葱、姜、盐、料酒、味精各适量。
做法
乳鸽去毛和内脏，洗净剁成块，用沸水汆烫一下，控干水分，薏仁菊花用温水泡软。锅内放入清汤，放入乳鸽块、薏仁、葱、姜、盐、料酒，小火炖1小时，再放入菊花略煮，加入味精调味即可。
枸杞子酒
材料
枸杞子200克，白烧酒500毫升。
做法
枸杞子洗净，放入瓶中，加入白烧酒，加盖密封，每日摇动一次，7天后即可饮用。之后可边饮边添加白酒。晚餐前或临睡前饮用，每次10〜20毫升。可益精气，抗早衰。
将一条腿盘屈、脚心翻向上，放置另一侧大腿上，两手心搓热，用手掌在脚掌上横搓、竖搓摩檫上百次，直到脚心发热为止。
中医智慧养生,让人延年益寿
“百岁为中年，百五是老叟”，这是晚辈们在长寿老人生日宴席上的贺词。虽然遗传学家说，人的正常寿命可达120多岁，但很多人的寿命并不能达到这个数字。很多认为寿命与多种因素有关，如遗传、疾病、性别等。由于生命属于我们只有一次，因此，长期以来延年益寿从古至今都是许多人梦寐以求的事情。
1、调节饮食：饮食宜清淡，少吃油腻辛辣刺激性的食物，每餐不要吃太饱，七八分饱就好，这样可以减轻心脏负担。多吃新鲜的蔬菜水果和富含蛋白质的食物，如鱼、牛奶、鸡蛋等。
2、坚持锻炼：生命在于运动，这是亘古不变的长寿秘诀，根据自己的身体状况选择适合的锻炼项目，如太极拳、散步、爬山、乒乓球等，有利于血液循环、疏通经络。
3、调适心情：积极乐观的度过晚年生活，培养兴趣爱好，如音乐、绘画、书法等，陶冶情操，老有所乐。不要压制自己的情绪，有效的沟通能够舒缓心情，发泄郁闷。
4、锻炼大脑：人的大脑也会随着年龄的增长而衰老，但是人们常说脑子越用越灵，经常进行用脑的活动，如猜谜语，玩游戏，都能迫使大脑工作，延缓脑萎缩的发生。大脑正常，有益于身心健康。
1、延年抗衰丹：茯苓、柏子仁、松子仁、松脂、白蜜各适量。将前4味研成细末，用白蜜制丸如枣子大小。每次服3〜5丸，每日3次。能轻身明目，抗衰老。
2、乌麻子饮：乌麻子（微炒，捣碎）800克。用酒2000毫升浸泡乌麻子一夜，随意饮用。可延年不老。老年人可适量食用。
3、长寿粉：何首乌240克，地骨皮、茯苓各150克，生地黄、熟地黄、天冬、麦冬、人参各90克。混合研成粗末，储存于瓷罐中，每日用40克，温水冲服。
1、强身健体茶：制首乌300克，菟丝子240克，补骨脂25克，茶叶适量。将前三味药研成细末放瓷罐中备用，每次取50克与茶叶一起用沸水冲泡后长期频饮。滋补肝肾，强身健体。
2、延年益寿粥：黑芝麻、桑葚各60克，大米30克，白糖适量。大米、黑芝麻、桑葚洗净捣烂，沙锅内加适量水，煮沸后放入白糖，再将捣烂的米浆缓缓倒入，煮成糊状可治须发早白虚风眩晕等。特别适合老年人食用。
1、 滑熘鱼片
材料
鲈鱼肉250克，水发香菇、黑木耳各25克，鸡蛋1个（取蛋清）、水淀粉、盐、料酒、蒜泥各适量。
做法
鱼肉去鱼皮洗净，切成片，用蛋清、盐、部分水淀粉拌匀上浆，腌渍，水发香菇和黑木耳洗净，切片锅内放油，烧至五六成热，放入鱼片，滑开滑透，待鱼片将熟时，捞出沥干油分。锅内再放油烧至七成热以上，下入蒜泥、香菇、黑木耳翻炒一下，放入鱼片和料酒，水淀粉勾芡，再翻炒两下即可。
2、 菊花乳鸽汤
材料
乳鸽2只，薏仁克，菊花10克，清汤、葱、姜、盐、料酒、味精各适量。
做法
乳鸽去毛和内脏，洗净剁成块，用沸水汆烫一下，控干水分，薏仁菊花用温水泡软。锅内放入清汤，放入乳鸽块、薏仁、葱、姜、盐、料酒，小火炖1小时，再放入菊花略煮，加入味精调味即可。
枸杞子酒
材料
枸杞子200克，白烧酒500毫升。
做法
枸杞子洗净，放入瓶中，加入白烧酒，加盖密封，每日摇动一次，7天后即可饮用。之后可边饮边添加白酒。晚餐前或临睡前饮用，每次10〜20毫升。可益精气，抗早衰。
将一条腿盘屈、脚心翻向上，放置另一侧大腿上，两手心搓热，用手掌在脚掌上横搓、竖搓摩檫上百次，直到脚心发热为止。
「专家讲座」中医学的养生智慧
【专家讲座】
中医学的 养生 智慧
任琳贤
中医学是古人同大自然艰苦搏斗以求生存的产物，是祖先留给我们的 养生 智慧。随着现代 社会 发展，人们的生活方式发生了天翻地覆的改变，有些行为违背中医理论，是对身体的极大摧残。北京中医药大学教授、中华中医药学会仲景学说分会主委陈明为大家解读以下耗伤身体的行为。
冷饮甜辣，痰湿内蕴
随着生活水平提高，大鱼大肉、烧烤火锅、饮料啤酒、冰淇淋甜点成了餐桌常客，但在中医看来，这种贪食生冷、甜辣的饮食习惯是很不 健康 的。首先，生冷、冰镇食品最容易损伤阳气，尤其是脾胃的阳气，导致无法正常消化吸收食物，久之人体会面色萎黄、精神不振、肌肉无力、思维迟钝。其次，大量食用甜食会造成内生火热、痰湿内蕴及肥胖、内分泌失调等诸多问题。很多人会有误区，认为吃了辣椒、羊肉、火锅再喝点儿冰镇饮料，热的凉的不就中和了。事实上，食物进入身体后所产生的作用对各个脏腑经脉的亲和力不同，热性食物与凉性食物各有归经，各走其道，其寒热之性并不能很好地中和抵消，而是各自为营地诱发各类疾病。推荐大家保持一个比较符合国人肠胃消化特点的饮食习惯：以米面为主，蔬菜为辅，适量摄入肉、蛋、奶及各种水果，做饭少油限盐，清淡为主，少吃生冷食品。
工作紧张，阳气耗散
生活节奏快、压力大，上有老下有小……这是很多成年人的生活常态。注意力高度集中时，人体的发动机——“阳气”也必然处于亢奋状态。清醒状态下，阳气的运行分布是偏于体表的，这种外露弛张的状态维持时间过长就会导致阳气过度耗散，呈现出一种虚损状态，昏沉、反应力下降、注意力难以集中、频繁感冒等问题接踵而来。因此，平时工作学习要有张有弛，紧张工作后需进行适度身心放松，可以适量做有氧运动，比如瑜伽、慢跑、游泳等。如果没有时间及运动条件，听听相声、放段音乐，让紧张的情绪得到缓解也是很好的休息。
经常熬夜，阳不归根
人体有一种很重要的阳气，叫“卫气”，也就是人们常说的抵抗力。它是人体的“小卫兵”，随昼夜晨昏变化，按规定路线在人体经脉中“按点儿”运行。笼统地说，人在白天清醒时，卫气在阳经值班，时刻保持警惕以抵御外来邪气；到了晚上，卫气也随着人们睡眠开始交接到阴经进入低耗能的“待机充电”状态，来为白天上岗工作养精蓄锐。现在，很多人手机不离手，还经常熬夜，使得阳经长时间处于高度紧张状态，阳气耗散，久而久之导致机体抵抗力低下。所以，大家应充分遵循“昼日行于阳，夜行于阴”的生理特点按时起居，尽量做到晚上10点前睡觉，工作学习忙的话可稍稍延后到11点，成年人保证每天7-8小时的睡眠，未成年人根据年龄适当延长睡眠时间；中午可通过午休，让阳气打个小盹儿。
思虑繁复，气血受损
人体气机运行遵循其自身周行规律，也受活动及精神状态影响。思虑繁复、*过多，这些都会导致阳气烦劳弛张，易产生内火，火热邪气一方面导致阳气进一步外散，另一方面也会灼伤阴津，造*体阴阳两虚。《黄帝内经》描述较为理想的 养生 状态应该是“志闲而少欲，心安而不惧”，只有当我们的内心没有过多*和担忧时，气机运转才能真正遵循其规律，保持气血津液充斥盈满的状态。建议大家每天在烦劳的工作学习后，抽出一部分时间放空静坐，以涵养阳气、濡养津液。
阳气失调，人造伤寒
一般人们认为秋冬是感冒高发季节，可临床发现，夏天、伏暑天看感冒的人最多。因为，夏天人为的食寒饮冷、吹空调很容易会“人造伤寒”。《黄帝内经》讲“春夏养阳”，这两个季节天地自然都处于一种阳气旺盛、外露浮越的状态。人体作为自然的一部分也不例外，人体有限的阳气多数都跑到外部肌表，处于一种耗散状态，内部阳气相对不足。因此，春夏季节，我们更应注重维护保养阳气，不管是吹冷气还是喝冷饮、吃生冷食物都要节制，食用生冷食物时，可搭配温热辛散的食材，如生姜、花椒、孜然、芥末等。
运动不当，损津伤心
现代人对身材要求高，女士以瘦为美，男士追求肌肉饱满。所以有人为在短期内迅速减重而进行超过自身负荷的高强度运动，导致身体多处拉伤、扭伤、挫伤。中医认为，适量运动可鼓动身体内气血运行，所谓“流水不腐，户枢不蠹”，气血运行通畅能很好地濡养筋骨脉络，达到 养生 目的。但运动讲究得当，否则得不偿失。怎么判断运动量是否合适？主要掌握两个原则：一是运动过程中不宜过量出汗，最好不要“汗出如洗”。大量汗出后，人体阳气过度亢奋外发，容易感受风寒，同时由于汗液生成需要阴津、阳气及心气相互作用，过量出汗不仅耗伤阳气、折损津液，也容易损伤心气。二是运动后如果出现关节、肌肉疼痛或酸软无力，吃饭没有胃口，晚上睡眠质量下降等情况，且经1天休息还无法缓解，就预示着运动强度过大，需及时调整。从中医角度讲，推荐八段锦、五行掌、太极拳等*，这些是比较柔和且符合东方人身体结构特点的锻炼方式，大家可在网上搜索相关视频学习。
产后受寒，邪风入侵
中医认为，女子三七到四七（21-28岁）、男子三八到四八（24-32岁）期间，机体阴阳充沛平和，是适合生育的最佳时期。但很多年轻人要等工作稳定、有车有房，各方面条件成熟才要孩子，双方往往都35岁以上了，此时生育能力开始走下坡路，导致受孕困难。另外，妇女生产后百节空虚，极易招受贼风虚邪，故产后讲究避风忌寒。现在医院手术室全年都是冷气控温，手术过程中产妇不可避免地会感受风寒邪气。很多年轻产妇产后不久就食寒饮冷，吹冷气，过不了几个月就会觉得身体“钻风”。中国人的身体素质和饮食习惯与西方有很大不同，客观存在着体质差异。因此，不能盲目照搬西方人产后喝凉水、吃冷食等生活习惯，注意避风休息。同时，遵循生理规律，在合适的年龄孕育。
阴阳失衡，滋养流弊
现代人对 健康 很重视，希望通过早期预防保健来维持 健康 的体魄。为迎合这种消费心理，很多养阴药被贴上了“美容养颜、延年益寿”的标签。实际上，人体最自然 健康 的状态是阴阳在一定水平内保持相对平衡，即所谓的“阴平阳秘”。这就像植物的生长既需要阳光照射，也需要充足水分。因此，不进行辨证而单纯通过滋阴养阴的方法追求保健 养生 的思想不符合中医理论，大家要客观认识。
滥用西药，伤伐正气
抗生素的发现与运用快速解决了临床上大量因病原微生物感染而引发的各类疾病，但也造成了为追求疗效与速度而滥用、过量使用抗生素的问题。很多老百姓家里都储备了青霉素类、头孢类药品，喉咙疼吃一片、感冒了吃一片……从中医角度看，绝大多数抗生素性质偏寒凉，过量使用会伤伐人体正气。最常见的例子就是，感冒输很多抗生素吊瓶后，患者往往伴随食欲不振、精神萎靡、怕冷等症状，这是人体正气被大量寒凉抗生素“误伤”的结果。因此，大家应慎用抗生素。
「专家讲座」中医学的养生智慧
【专家讲座】
中医学的 养生 智慧
任琳贤
中医学是古人同大自然艰苦搏斗以求生存的产物，是祖先留给我们的 养生 智慧。随着现代 社会 发展，人们的生活方式发生了天翻地覆的改变，有些行为违背中医理论，是对身体的极大摧残。北京中医药大学教授、中华中医药学会仲景学说分会主委陈明为大家解读以下耗伤身体的行为。
冷饮甜辣，痰湿内蕴
随着生活水平提高，大鱼大肉、烧烤火锅、饮料啤酒、冰淇淋甜点成了餐桌常客，但在中医看来，这种贪食生冷、甜辣的饮食习惯是很不 健康 的。首先，生冷、冰镇食品最容易损伤阳气，尤其是脾胃的阳气，导致无法正常消化吸收食物，久之人体会面色萎黄、精神不振、肌肉无力、思维迟钝。其次，大量食用甜食会造成内生火热、痰湿内蕴及肥胖、内分泌失调等诸多问题。很多人会有误区，认为吃了辣椒、羊肉、火锅再喝点儿冰镇饮料，热的凉的不就中和了。事实上，食物进入身体后所产生的作用对各个脏腑经脉的亲和力不同，热性食物与凉性食物各有归经，各走其道，其寒热之性并不能很好地中和抵消，而是各自为营地诱发各类疾病。推荐大家保持一个比较符合国人肠胃消化特点的饮食习惯：以米面为主，蔬菜为辅，适量摄入肉、蛋、奶及各种水果，做饭少油限盐，清淡为主，少吃生冷食品。
工作紧张，阳气耗散
生活节奏快、压力大，上有老下有小……这是很多成年人的生活常态。注意力高度集中时，人体的发动机——“阳气”也必然处于亢奋状态。清醒状态下，阳气的运行分布是偏于体表的，这种外露弛张的状态维持时间过长就会导致阳气过度耗散，呈现出一种虚损状态，昏沉、反应力下降、注意力难以集中、频繁感冒等问题接踵而来。因此，平时工作学习要有张有弛，紧张工作后需进行适度身心放松，可以适量做有氧运动，比如瑜伽、慢跑、游泳等。如果没有时间及运动条件，听听相声、放段音乐，让紧张的情绪得到缓解也是很好的休息。
经常熬夜，阳不归根
人体有一种很重要的阳气，叫“卫气”，也就是人们常说的抵抗力。它是人体的“小卫兵”，随昼夜晨昏变化，按规定路线在人体经脉中“按点儿”运行。笼统地说，人在白天清醒时，卫气在阳经值班，时刻保持警惕以抵御外来邪气；到了晚上，卫气也随着人们睡眠开始交接到阴经进入低耗能的“待机充电”状态，来为白天上岗工作养精蓄锐。现在，很多人手机不离手，还经常熬夜，使得阳经长时间处于高度紧张状态，阳气耗散，久而久之导致机体抵抗力低下。所以，大家应充分遵循“昼日行于阳，夜行于阴”的生理特点按时起居，尽量做到晚上10点前睡觉，工作学习忙的话可稍稍延后到11点，成年人保证每天7-8小时的睡眠，未成年人根据年龄适当延长睡眠时间；中午可通过午休，让阳气打个小盹儿。
思虑繁复，气血受损
人体气机运行遵循其自身周行规律，也受活动及精神状态影响。思虑繁复、*过多，这些都会导致阳气烦劳弛张，易产生内火，火热邪气一方面导致阳气进一步外散，另一方面也会灼伤阴津，造*体阴阳两虚。《黄帝内经》描述较为理想的 养生 状态应该是“志闲而少欲，心安而不惧”，只有当我们的内心没有过多*和担忧时，气机运转才能真正遵循其规律，保持气血津液充斥盈满的状态。建议大家每天在烦劳的工作学习后，抽出一部分时间放空静坐，以涵养阳气、濡养津液。
阳气失调，人造伤寒
一般人们认为秋冬是感冒高发季节，可临床发现，夏天、伏暑天看感冒的人最多。因为，夏天人为的食寒饮冷、吹空调很容易会“人造伤寒”。《黄帝内经》讲“春夏养阳”，这两个季节天地自然都处于一种阳气旺盛、外露浮越的状态。人体作为自然的一部分也不例外，人体有限的阳气多数都跑到外部肌表，处于一种耗散状态，内部阳气相对不足。因此，春夏季节，我们更应注重维护保养阳气，不管是吹冷气还是喝冷饮、吃生冷食物都要节制，食用生冷食物时，可搭配温热辛散的食材，如生姜、花椒、孜然、芥末等。
运动不当，损津伤心
现代人对身材要求高，女士以瘦为美，男士追求肌肉饱满。所以有人为在短期内迅速减重而进行超过自身负荷的高强度运动，导致身体多处拉伤、扭伤、挫伤。中医认为，适量运动可鼓动身体内气血运行，所谓“流水不腐，户枢不蠹”，气血运行通畅能很好地濡养筋骨脉络，达到 养生 目的。但运动讲究得当，否则得不偿失。怎么判断运动量是否合适？主要掌握两个原则：一是运动过程中不宜过量出汗，最好不要“汗出如洗”。大量汗出后，人体阳气过度亢奋外发，容易感受风寒，同时由于汗液生成需要阴津、阳气及心气相互作用，过量出汗不仅耗伤阳气、折损津液，也容易损伤心气。二是运动后如果出现关节、肌肉疼痛或酸软无力，吃饭没有胃口，晚上睡眠质量下降等情况，且经1天休息还无法缓解，就预示着运动强度过大，需及时调整。从中医角度讲，推荐八段锦、五行掌、太极拳等*，这些是比较柔和且符合东方人身体结构特点的锻炼方式，大家可在网上搜索相关视频学习。
产后受寒，邪风入侵
中医认为，女子三七到四七（21-28岁）、男子三八到四八（24-32岁）期间，机体阴阳充沛平和，是适合生育的最佳时期。但很多年轻人要等工作稳定、有车有房，各方面条件成熟才要孩子，双方往往都35岁以上了，此时生育能力开始走下坡路，导致受孕困难。另外，妇女生产后百节空虚，极易招受贼风虚邪，故产后讲究避风忌寒。现在医院手术室全年都是冷气控温，手术过程中产妇不可避免地会感受风寒邪气。很多年轻产妇产后不久就食寒饮冷，吹冷气，过不了几个月就会觉得身体“钻风”。中国人的身体素质和饮食习惯与西方有很大不同，客观存在着体质差异。因此，不能盲目照搬西方人产后喝凉水、吃冷食等生活习惯，注意避风休息。同时，遵循生理规律，在合适的年龄孕育。
阴阳失衡，滋养流弊
现代人对 健康 很重视，希望通过早期预防保健来维持 健康 的体魄。为迎合这种消费心理，很多养阴药被贴上了“美容养颜、延年益寿”的标签。实际上，人体最自然 健康 的状态是阴阳在一定水平内保持相对平衡，即所谓的“阴平阳秘”。这就像植物的生长既需要阳光照射，也需要充足水分。因此，不进行辨证而单纯通过滋阴养阴的方法追求保健 养生 的思想不符合中医理论，大家要客观认识。
滥用西药，伤伐正气
抗生素的发现与运用快速解决了临床上大量因病原微生物感染而引发的各类疾病，但也造成了为追求疗效与速度而滥用、过量使用抗生素的问题。很多老百姓家里都储备了青霉素类、头孢类药品，喉咙疼吃一片、感冒了吃一片……从中医角度看，绝大多数抗生素性质偏寒凉，过量使用会伤伐人体正气。最常见的例子就是，感冒输很多抗生素吊瓶后，患者往往伴随食欲不振、精神萎靡、怕冷等症状，这是人体正气被大量寒凉抗生素“误伤”的结果。因此，大家应慎用抗生素。
黄帝内经的养生智慧有哪些?
在黄帝所有著作当中，影响最大的一部的就是《黄帝内经》，它不仅是一部生命的百科全书，涵盖了天文学、物候学、哲学等，讲任何事情都没有偏离“生命”主题；它更是一部奠定中医学理论基础的医书、系统的养生宝典。
如养生方面，现在有一种时尚叫“露脐装”，觉得这样穿衣服很漂亮。但按照《黄帝内经》来说，这样穿违背了养生之道。肚脐叫神阙穴，孩子离开母体后剪短脐带，人就从先天变后天了，而脐带下去三寸地方就是下丹田，所以这个地方一定要保护好。
我们现在一提到养生马上就想到什么？吃，对吧？这是外求，不是内求。就养生这件事来说，吃不是最主要的。《黄帝内经》中的“内”字有一个秘密，那就是我们对待生命的方法。《黄帝内经》第一篇记载“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天”，“生而神灵”就透露了一个养生秘密，我们生下来的时候都是握着拳头，也就是大拇指含在里面握拳，而拇指所压的无名指和小指的下方的穴位，这叫少府穴。这个穴位是心经的穴位，心主神明，这就是“生而神灵”的本质。
大家都知道婴儿是神气最足的，而在人一生中，有的求名，有的求利，有的求权，有的求钱，有的求人，可最后我们所有的人死的时候都是怎么样？撒手而归，神气耗尽。所以黄帝教了我们一个方法，将大拇指含在里面，握拳，这可以使我们的神气延缓衰老。
现在许多老年人手里滚那个球或者滚这个核桃，其实跟这个原理是一样的，因为手上有心经、心包经、肺经，这样练刺激它延缓衰老。
《黄帝内经》中说人类正常寿命是120岁。这种说法，也得到了现代科学的认可。现代科学研究认为，人的正常寿命就是120岁。人的寿命等于细胞*的次数乘以细胞*的周期，细胞*的次数为50次，细胞*的周期为2.4年，50×2.4就是120。
可是现实中谁能活120岁？问题出在哪里？我认为原因就在于没有保持天真。如何保持天真好奇？据说，黄帝手下有个天师，名叫岐伯。岐伯是这样说的：上古之人为什么活一百多岁？因为知“道”，这个“道”就是“阴阳中和”，即养生的总原则，“食饮有节、起居有常、不妄作劳”，就能形与神俱。这也与世界卫生组织的提法有共通之处：合理膳食、适当运动、心理平衡、戒烟限酒。
黄帝内经的养生智慧有哪些?
在黄帝所有著作当中，影响最大的一部的就是《黄帝内经》，它不仅是一部生命的百科全书，涵盖了天文学、物候学、哲学等，讲任何事情都没有偏离“生命”主题；它更是一部奠定中医学理论基础的医书、系统的养生宝典。
如养生方面，现在有一种时尚叫“露脐装”，觉得这样穿衣服很漂亮。但按照《黄帝内经》来说，这样穿违背了养生之道。肚脐叫神阙穴，孩子离开母体后剪短脐带，人就从先天变后天了，而脐带下去三寸地方就是下丹田，所以这个地方一定要保护好。
我们现在一提到养生马上就想到什么？吃，对吧？这是外求，不是内求。就养生这件事来说，吃不是最主要的。《黄帝内经》中的“内”字有一个秘密，那就是我们对待生命的方法。《黄帝内经》第一篇记载“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天”，“生而神灵”就透露了一个养生秘密，我们生下来的时候都是握着拳头，也就是大拇指含在里面握拳，而拇指所压的无名指和小指的下方的穴位，这叫少府穴。这个穴位是心经的穴位，心主神明，这就是“生而神灵”的本质。
大家都知道婴儿是神气最足的，而在人一生中，有的求名，有的求利，有的求权，有的求钱，有的求人，可最后我们所有的人死的时候都是怎么样？撒手而归，神气耗尽。所以黄帝教了我们一个方法，将大拇指含在里面，握拳，这可以使我们的神气延缓衰老。
现在许多老年人手里滚那个球或者滚这个核桃，其实跟这个原理是一样的，因为手上有心经、心包经、肺经，这样练刺激它延缓衰老。
《黄帝内经》中说人类正常寿命是120岁。这种说法，也得到了现代科学的认可。现代科学研究认为，人的正常寿命就是120岁。人的寿命等于细胞*的次数乘以细胞*的周期，细胞*的次数为50次，细胞*的周期为2.4年，50×2.4就是120。
可是现实中谁能活120岁？问题出在哪里？我认为原因就在于没有保持天真。如何保持天真好奇？据说，黄帝手下有个天师，名叫岐伯。岐伯是这样说的：上古之人为什么活一百多岁？因为知“道”，这个“道”就是“阴阳中和”，即养生的总原则，“食饮有节、起居有常、不妄作劳”，就能形与神俱。这也与世界卫生组织的提法有共通之处：合理膳食、适当运动、心理平衡、戒烟限酒。下载本文
