（一）兼词。1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

焉在古文中可以表示位置、方向、疑问、助词、动着和无意义的虚词。详细描述：1、表示位置：在《诗经》等古文中经常出现，如“太室之饮，福禄寿焉”，这里的焉就是指“在那里”。2、表示方向：在古汉语中，焉常常表示方向，如“山飞霜落而百姓衣盐不入于室，而我独尝鲜”，这里的焉表示的是“向外...

何”.《古汉语常用字字典》注“焉”字第2、3义项均为“怎么、哪里、什么”.在“则将焉用彼相矣”“君未识人伦,焉知天道”中的“焉”字,配套的《教学参考书》都把它当作“疑代”来译的.

1、如何。表示承接上文，得出结论。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用。于是，就，乃，则。表示两件事或数个事接连发生。始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中，焉作信宫渭南。——《史记》【连】于是。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用。西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出...

[焉]在古汉语中有如下的解释：1.代词 指示代名词，之、彼、这里。如：心不在焉。论语˙卫灵公：众好之，必察焉。疑问代名词。列子˙汤问：以君之力，曾不能损魁父之丘？如太行五屋何？且焉置土石？2.副词 岂、如何。如：塞翁失马，焉知非福。论语˙先进：未能事人，焉能事鬼。史记˙卷...

回答：一般是语气词,没实际意义

焉在古汉语中常用义：1为语气助词，可不译；2为形容词词尾，什么的样子；3为代词，相当于“之”（他或这件事之类）；4为兼词，相当于“于之”（从这里，到这里）。个人觉得，这个句子中宜作兼词解，“至”虽然有到达之意，不过一般和“于”搭配，因而用“于之”更顺畅。

“焉”是一个古汉语中的代词，通常用于疑问句或反问句中，表示“何处”、“何以”等意思。古代经典中，“焉”曾用作“哪里”、“怎么样”、“于是”等语气词，如《庄子·大宗师》中的“取诸身，行诸乎身，守诸口，藏诸心。非由齐，焉能正身？”，其中，“焉”表示“怎样才能”。焉的解析 在...

“焉”字在古汉语里最基本的用法就是作兼词,相当于一个介词“于”和一个代词“彼”(或“此”“之”)。在“三人行,必有我师焉”中,焉的作用相当于一个介词结构,常用在动词、形容词后作补语。“焉”作为兼词,既不用在陈述句中,亦不用在疑问句末,只使用在陈述句末。如:而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在...

焉：古汉语助词；相当于“于此”。心不在焉 xīn　bù　zài　yān [释义] 心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。[语出] 《礼记·大学》：“心不在焉；视而不见；听而不闻；食而不知其味。”[正音] 不；不能读作“bú”。[近义] 漫不经心 魂不守舍 [...