夫唯不争，故天下莫能与之争”可译为：唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。该语句出自老子的《道德经》。原文 “不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”译文 不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功...

释义：老子说：凭借着他不争的作风，所以天底下没有人能与他竞争了。出处：出自老子《道德经》第六十六章。原文节选：是以圣人之在民上也，必以其言下之; 之在民前也， 必以其身后之。故圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。 以其不争，故天下莫能与之争。白话译文：圣人...

“以其不争，故天下莫能与之争”的内涵在于，因他不与人民相争，故天下无人能与他抗衡。此句出自春秋时期老子的《道德经·第六十六章》，老子，名李耳，字聃，是中国古代思想家、哲学家，道家学派的创始人及主要代表人物，与庄子齐名“老庄”。后世道教尊其为始祖，号“太上老君”，在唐朝被追认为...

3. 这句话的意思是，只有不与人争执的人，才不会招致非议。4. 《老子》中强调的“不争”哲学，是指不主动去争斗，不显示自己的聪明，不自以为是，不夸耀自己的成就，也不自卑自怜。5. 因为不与人争执，所以不会引起他人的敌意或者竞争，从而达到一种超然的状态，这种状态使得他人无法与之争斗。

「以其不争，故天下莫能与之争。」出自老子《道德经》第六十六章，意思是：因为圣人不与人相争，因而天下人没有人能与他相争！这里是教训作领袖的必须谦卑。 《道德经》第六十六章【原文】 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民必以言下之，欲先民必以身后之。是以圣人...

1. 老子在《道德经·第二十二章》中提出：“夫唯不争，故无尤。”这句话的直译是：“唯有不与人争竞，所以无人能与之争竞。”2. 老子认为，不自我夸耀的人反而能获得功绩，不自以为是的人反而能彰显自己的明智，不自我彰显的人反而能长久地保持声望。3. 在这一章节中，老子强调了守道的原则，...

译文：江海所以能成为百川汇流之王，是因为它处在下游，所以成为百川汇流的王者。圣人想要位居人民之上，必定要言辞谦下；想要处于人民之前，必定将自身名利置于后面。所以圣人位居高位而人民不觉得负担，处在前面而百姓不觉妨害。因此，天下人总乐意拥戴他而不厌弃。正因为他不争，所以天下没有人能与他...

故天下莫能与之争.”看起来是自相矛盾的一句话,无争故莫之争,意思与佛经的如来寂灭众生,其实并未寂灭众生是一个道理,世界上别人唯一不能和你争的就是你的心,只有你自己才能渡自己,只要你不愿意,如来也不能寂灭你,对自己心毫无矫揉造作,对私心,贪念以自然流逝的心态对待,这就是与心无争,...

夫唯不争，故天下莫能与之争!语出自《老子》。全句为：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是说：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没...

的中的一篇《江海能为百谷王》。全句为:“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是说:不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出;不夸耀自己，因而有功绩;不自以为贤能，因而受到尊重;只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。