有人认为《道德经》是一部兵书,原因是什么呢?

发布网友发布时间：2022-05-15 21:41

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热心网友时间：2024-02-28 03:36

如果说读完《道德经》后只觉得像一本兵书，那么可能是只读懂了一小部分，《道德经》总共八十一章，其中只有几章内容是讲解兵法的，详细地论述了如何用兵取天下，如第三十章，第三十一章，第六十八，六十九章等。《道德经》是举世公认、玄奥难懂的集大成之作。

从开篇"道可道，非常道。名可名，非常名……玄之又玄，众妙之门"可见一斑。"上士闻道，勤而行之；是能治国理政的国君、天子或能辅佐国君天子治国理政的圣人。它是一部治国理政的帝王之学，而不是修身养性、为人处世的市井学说。所以我们一般人无法真正读懂它就不足为奇。第七十章的"吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。"说明大道至简，而世人却不得其门而入，走上旁门左道，甚至反其道而行之，焉有不乱之理。

《道德经》不只是像一本兵书，因为《道德经》是知识全覆盖，你是什么它就像什么。包括文化艺术、科学技术等等，这就是古今中外都研究《道德经》的原因。甚至有个外国学者说：全世界的书可以都烧掉，唯独《道德经》不能烧。好像只要有巜道德经》人类就有希望，有未来，有可靠的精神家园。

其实如同“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”一样。不同的人看经典自然会得出不同的结论与启发。

善战者能从“水无常形”中获取带兵取胜法宝；一代宗师能从“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保”（《道德经》第九章。意即手里捧的东西太满，不如适可而止；武器磨得锋芒毕露，难以保持长久）领悟高深理论；做企业的能从“贵以贱为本，高以下为基”（《道德经》第三十九章意即无论是多么高贵，多么了不起的东西都需要卑微不起眼的东西作支撑）中学会招揽人才，收服人心。

热心网友时间：2024-02-28 03:36

因为道德经里面剖析的是人性，以及对人的思维或者想法的一些了解，所谓用兵要先攻心，所以有人认为道德经是一部兵书，倒也不稀奇。

热心网友时间：2024-02-28 03:37

《道德经》也是《老子》，是我国历史上最伟大的名著之一；《道德经》六十九章中说：“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。”善用兵的人不敢先发（“为主”），宁愿后发（“为客”）；不敢前进一寸，宁可后退一尺。还说，善于用兵的人打仗，他的阵势就是没有阵势；敌人要抓住他的胳臂，他没有胳臂可抓；他也没有兵器，但是敌人却打不倒他，也找不着他。

热心网友时间：2024-02-28 03:37

从古到今很多人认为道德经是一部兵书，唐人王真有道德真经论兵要义术，说道德经未尝有一章不属意于兵也。老子中说善用兵的人不敢前进一步，宁可后退一尺。

热心网友时间：2024-02-28 03:38

因为《道德经》的核心是“全”，而“全”贯穿着兵法。