“靖难之役”中有什么值得一提的名人轶事？
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发布时间：2022-04-21 22:26
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时间：2023-06-01 10:12
姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝*家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者。因“上朝穿朝服，退朝着僧服”，人称“缁衣宰相”。
姚广孝生于医生世家，14岁落发为僧，法名道衍，却师事道士席应真，得其阴阳之术。洪武十五年，姚广孝与燕王朱棣结识，朱棣把姚广孝带回北平，让他担任庆寿寺主持，而事实上，他出入燕王府，密谈军国大事，成为朱棣的心腹军师。
朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。朱棣继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。
永乐十六年（1418年），病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。
扩展资料：
明太祖朱元璋在位时把儿孙分封到各地做藩王，藩王势力日益膨胀。因太子朱标早逝，洪武三十一年（1398年），皇太孙朱允炆继位，是为建文帝。 建文帝与亲信大臣齐泰、黄子澄等采取一系列削藩措施。又以防边为名，把明太祖第四子燕王朱棣的护卫精兵调出塞外戍守，准备削除燕王。
朱棣于建文元年（1399年）起兵反抗，随后挥师南下。 建文帝也缺乏谋略，致使主力不断被歼。而朱棣在姚广孝、张玉、朱能等谋臣武将的帮助下，灵活运用策略，经几次大战消灭南军主力，最后乘胜进军，于建文四年（1402年）攻下帝都应天（今江苏南京） 。
战争历时四年（1399—1402年）。 战乱中建文帝下落不明，同年，朱棣即位，是为明成祖。史称这次争夺帝位的战争为“靖难之役”。
参考资料来源：百度百科—姚广孝
参考资料来源：百度百科—靖难之役
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时间：2023-06-01 10:12
姚广孝，法名道衍，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝*家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
个人经历：
1、1348年，年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍。后来，姚广孝拜道士席应真为师，学习阴阳术数。
2、1375年，朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京师，但却没被授为僧官，只获赐僧衣。1380年，入天界寺，谋一僧职。
3、1382年，马皇后病逝，明太祖挑选高僧随侍诸王，诵经祈福。当时，道衍得到僧录司左善世宗泐的举荐，并与燕王朱棣相谈甚欢，便要求随朱棣前往北平。
4、1398年，明太祖驾崩，建文帝继位，并实行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继获罪，被废除藩国。姚广孝密劝朱棣起兵。
5、1402年，朱棣称帝，是为明成祖。姚广孝被任命为僧录司左善世。成祖即帝位后，授道衍为僧录司左善世。
6、1418年，姚广孝病重，不能上朝，居住在庆寿寺中。不久，姚广孝病逝，终年八十四岁。
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姚广孝轶事：
建文帝继位后，采纳齐泰、黄子澄建议削藩。姚广孝积极动员朱棣起兵反叛，朱棣说：“*都支持朝廷，我们能怎么办呢？”道衍曰：“臣只知天道而已，何必管什么*！”于是朱棣渐渐下决心，并私下选派军官，并招募勇敢异能的人。
姚广孝为防止泄密，特意把兵器厂安置在地下，还养了一群鸭鹅，用鸭鹅的叫声掩盖兵器锻造声。1399年六月，燕府护卫百户倪谅告变，兵部尚书齐泰命令北平都指挥张信逮捕朱棣。然而张信却把此命告诉朱棣，朱棣于是决定起兵。
当时正遇到暴雨临近，檐瓦堕地，朱棣色变。道衍说道：“这是祥兆！飞龙在天，一定有风雨跟随。瓦片掉下了，将要改用皇帝那*的瓦了。”之后燕兵起义，朱棣以“清君侧”为名，号称为“靖难之师”，史称“靖难之变”。
参考资料来源：百度百科-姚广孝
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时间：2023-06-01 10:13
明成祖朱棣最信任的人，靖难之役的主要策划者，黑衣宰相姚广孝到底是谁？姚广孝是明朝*家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
姚广孝是长洲人，家族世代行医。姚广孝年仅十四岁便剃度出家，法名道衍。后来，姚广孝拜道士席应真为师，学习阴阳术数。同时还读书工诗，研究兵法。他云游四方，广交名士，精通佛、道、儒诸家之学，成了当时颇有名气的高僧。
大约在元朝至正二十三年，他潜心内外典籍的学习，开始了佛、儒两家的对比与选择。在学佛访友和诗文来往中，他的*思想逐渐成熟。在元末乱世中，姚广孝叩钵吟诗，高谈阔论，像一个胸怀大志的书生。他渴望走元初怪僧刘秉忠的路子，辅佐明君，成就帝王之业。
洪武15年，姚广孝由明太祖亲自挑选放在燕王朱棣身边，从此成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进径取南京，这使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。从而以区区燕地一方土地敌全国兵马获胜了，这在历史上绝无仅有的。
姚广孝虽然身在朝堂，但是姚广孝还是个僧人，他白天在朝堂和大臣们议论国家大事，到了晚上就会回到寺庙，换回僧服，于是姚广孝就得到了一个称号“黑衣宰相”。但是姚广孝晚年著有《道余录》，诋毁以往的儒者，知道这本书的人都开始轻视他。
这便是姚广孝的一生传奇事迹。
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时间：2023-06-01 10:13
姚广孝是一个和尚，但是，他的厚黑学还是很厉害的，因为他只啊当和尚期间就是与其他的政要交往，可见他的智慧不在于如何当好一个和尚，给这些达官贵人讲解佛经，而是要借助于此，参加*。之后就是了燕王朱棣的一个主要的幕僚，进而对燕王进行了一系列的劝解。
在鼓动好燕王进行靖难的时候，就追随左右，在燕王觉得失望的时候进行劝解，燕王实在是干不动了，当时感叹说还是当一个普通的王爷好啊，姚广孝说你还可以成为百姓，我们都是身死家灭，以此来鼓励燕王一定要坚持下去。在攻打山东实在是坚持不下去了，姚广孝说可以绕过山东，直捣南京，这个策略使得朱棣大开眼界。
在燕王成为明成祖以后，他主持了《永乐大典》的编纂工作，使得这部文化巨典得以见世，给中国文化的贡献是很大的。他还在朱棣主持国政的时候，劝说朱棣实施仁政，稳固统治。在统治者信奉道教的时候，主持了佛教的发展，整理了《道余录》，这个是佛教上的一个重要事情。
姚广孝，作为一个佛教的人物，可以参与到*中，而且在*上发光发热，也是很厉害的。因为他的操劳，导致了积劳成疾，最终病逝，明成祖朱棣很是伤心，竟然是废朝两日，亲自操办他的安葬之事，以僧人的礼制下葬，也是对他出身的一个尊重。姚广孝作为一个黑衣宰相为国家作出了贡献，你觉得和尚应该参政嘛？
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时间：2023-06-01 10:14
