用心理学或哲学原理探讨"江山易改本性难移"和的"浪子回头"这两种现象
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发布时间：2022-05-14 02:26
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热心网友
时间：2023-11-24 05:39
江山易改本性难移和浪子回头的评价都是看着结果的评价，因为人现在的表现不好，就本性难移，因为人现在的表现好就，浪子回头，后来人的表现又不好了，所以就又本性难移了！从文化的角度看，这样的评价是旁观者对人生际遇的评价，所带出来的影响只是会让你心理更靠近或者更原理这样的人，而对当事人本身并没有什么影响！而从人心理发展，经历历程这样的角度去考虑的时候，本性难移突出的是，人的本性想转变方向的难移程度，而浪子回头则突出，转变方向有一个本质的中心！这其中也表现出了，中国文化和圣经寓言故事之间的差别！本性难移以自我为中心，浪子回头以上帝的等候为中心！从心理学的角度看：一个人走自己的人生道路，错了，回不回来是一种选择，再不再继续犯错是一种选择，内心的变化不是被刺激一下从圆形便成了方形，而是，我走过圆形和方形的路，圆形是错的，所以我选择方形，本性难移，难在人很难意识到自己还可以有这样的一层选择，如果，圆变成方很简单，那从方变回到圆是不是也不是很难呢？我想表达的意思差不多表达清楚了，方圆很难体会。荣耀的人不会想要变回卑贱的身份，因为他知道荣耀是更好的，浪子回头的人，是因为他知道回头比不回头要好，他就把选择回头养成了今后生活的习惯，本性难移的人呢？他知道好，却不选择好，知道荣耀却自己选择卑贱，因为他没有选择，而是随事而变！
热心网友
时间：2023-11-24 05:40
你这是人格心理学的范畴，人格具有一定的稳定性，它引导着人的行为和习惯。人格具有比较复杂的因素构成，内向或者外向，稳定或者不稳定，这是一种四维图示的解释，还有九型人格，大五人格，我比较喜欢特质流派的说法。其实浪子回头只是在尽责性上改变了一些而已，但真正的重大变异你可以从两部文学作品里体会到，牛虻*山伯爵，因为环境改变了行为，促成了习惯，成就了人格。天将降大任与斯人也，这是比较实际的表述，不是*才就是成疯子，或者两样都有点。
