“出家人”这个说法是怎么来的,“家”是什么意思,有没有“在家人”?
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发布时间:2022-05-13 19:56
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时间:2023-10-24 08:05
小而言,舍亲割爱,离开世俗之家,为出家。
大而论,佛教经典中,称娑婆世界(即六道众生生存的世间)为“三界火宅”,出三界,永断轮回是为真出家。
阿弥陀佛!
热心网友
时间:2023-10-24 08:06
三界如火宅,
佛教中认为有大三灾,过住劫,则入坏劫,坏劫有二十增减劫。前十九增减劫,坏有情世间。最后一增减劫。坏器世间。坏此器世间有火灾水灾风灾之三者。是曰大三灾。此三灾非起于同时,各自轮次而起。以坏世界也。第一火灾,七个日轮,同时并出,焚烧此世界,下自无间地狱,上至色界之初禅天者。第二水灾,下自无间地狱上至色界之第二禅天,为水所浸澜者。第三风灾,下自无间地狱上至色界之第三禅天,一切物质。为风飘散者。其次第,先有火灾七度。后有一度水灾,更有七度火灾,复有一度水灾。如此每七火有一水,七度水灾后,更经七度火灾,有一风灾,然则三灾为一周,有八七火灾与一七水灾与一风灾,故总经六十四度之大灾。即六十四大劫也(一大劫中有成住坏空之四劫坏劫之终有一度之大灾也)。俱舍论十二曰:‘初火灾兴,由七日现。次水灾起,由雨霖淫。后风灾生,由风相击。此三灾力,坏器世间。乃至极微,亦无余在。(中略)第二静虑为火灾顶,此下为火所焚烧故。第三静虑为水灾顶,此下为水所浸润故。第四静虑为风灾顶,此下为风所飘散故。(中略)先无间起七火灾,其次宜应一水灾起,此后无间后七火灾还有一水,如是乃至满七水灾,复七火灾后风灾起,如是总有八七火灾一七水灾一风灾起。’
修行人所以要出离这个多灾多难的“家”,叫出家人
热心网友
时间:2023-10-24 08:06
家就是一些在我们身边的是,所有的事.
热心网友
时间:2023-10-24 08:07
我觉得就是离开家庭没有其他意思。顶多加上不继承这家财产了。
热心网友
时间:2023-10-24 08:07
三界是家,烦恼是家!
热心网友
时间:2023-10-24 08:08
出三界的家是真出家。