请概括罗素的主要思想,哲学观点
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发布时间：2022-05-14 00:48
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热心网友
时间：2023-08-16 04:03
罗素的思想是典型的垄断资本主义式的思想。他在中国时自称自己是个“社会主义者”，不过和苏联的“剥夺”民主的社会主义不同，他的“社会主义”是屈服于人道主义和人本主义的“社会主义”。他肯定第三国际的*主义理想，称那是“最应该的社会的样子”，但是，他推崇和平演化，认为资本主义是可以和平过度到*主义的（只要加强科教文卫建设，笑）。总之，在*问题上，罗素是个大右派。
他的名学（逻辑学）弄的倒不错，因为他的师傅怀特海和徒弟维特都是有名的逻辑强人。
罗素的存在论起初是自称“唯物主义”，后来受到徒弟维特根斯坦的影响，弄了个“世界是由事件和物体组成的”不左不右的玩意。罗素还是个行为论者，他什么时候成为行为论者的呢？是在他学了心理学之后在成了这个反心理的行为论者。认为要了解一个人，了解人类的活动生存规律，只要看他的行为好了，根本不用谈什么心理。
罗素在逻辑学上的成就有一个叫逻辑原子论的，也就是逻辑命题可以分割成一个个小命题，只到不能分割，这些小命题就叫逻辑原子。这好象也是受到维特的影响。另外有个罗素悖论，就是一个人说：“我说的是错的”这个个悖论。后来被语言分析学家击破了，没多大意思。
罗素还终结了一会数学哲学家的梦想，就是证明数学是可以用纯粹的逻辑建构的，这位数学哲学家想用逻辑符号来表示数字，用了一系列希奇古怪的方法，但被罗素说了句“A非A，矛盾”就给彻底否定了，这个也被称为罗素悖论，但比上面一个干脆的多。
罗素的哲学并不怎么出彩，相比同样是个数学家的哲学家胡塞尔，他既不勤奋，也没有胡塞尔那么影响深远。
热心网友
时间：2023-08-16 04:03
美好人生中，爱和知识是必须的。在某种程度上爱更为重要。爱将激励我们去寻求知识，从而更清楚地知道如何使我们所爱的人获益。如果没有知识，我们可能相信道听途说，好心做了坏事。最完美的爱是欢喜和美好愿望不可分割的统一。没有美好愿望的欢喜可能是残酷的和自私的；而没有欢喜的美好愿望又可能会是冷漠和高傲。爱能使人的*变得协调，而非冲突。两个相爱的人可以成败与共，而相恨的人，一方的失败则是另一方的成功。
二、 关于金钱崇拜
金钱崇拜指的是一种信仰，即认为一切价值都要用金钱来衡量，金钱是人成功与否的惟一尺度。这种错误的成功理念引导人们残害了自己的本性，降低了人生的快乐，增加了紧张的感受，使整个社会变得消极、厌倦、缺乏幻想。使人心中一切伟大愿望陷于沉寂。由于惧怕失去金钱，从而使人有了更多的忧虑和烦恼，使人把获得幸福的能力消耗殆尽。
三、 关于*
蟒蛇嘱饱之后就会开始睡眠，除非到了需要另外一餐之后，决不会醒来。而人则不一样。人吃饱之后，绝不会就由此满足，反而更为*丛生，生机勃勃。人的*有四大种：贪婪、竞争、虚荣、权力。贪婪是一种巨大的动机，希望有尽可能多的财富或财富的控制权。无论你拥有多少，你总是希望得到更多，永远不会满足。如果说贪婪是渴求比原有的多得多，而竞争则是比别人的多得多。如果竞争比贪婪更为强烈，得不到有效的控制与管理，那么这个世界将成为最不幸的地方。虚荣是一种有巨大潜力的动机，它是人们内心深处一种最重要的*，它的表现形式多样。虚荣带来的重要问题之一就是自我不断地膨胀。权力欲近似于虚荣，但有所不同。满足虚荣心的是荣誉。拥有荣誉却拥有权力较之拥有权力而不拥有荣誉是件容易的事。拥有权力的人可以管制仅有荣誉的人，而仅有荣誉的人却不能管制有权力的人。所以对于有野心的人，权力欲更为强烈。在权力欲的驱使下，人更热衷于施加痛苦而不是使人快乐。拥有权力的人在对别人说“不“的过程中比同意会得到更大的满足。正因如此，权力欲成为一种危险的动机。
四、 关于自由
自由之路上有两大障碍：物质的和社会的。自由的实现有些需要是基本和必须的，如：食物、饮料、衣物、健康、性、关怀等。这些基本需要中有一种得不到满足，自由就不可能真正实现。对于自由而言，任何一种对他人不造成危害的快乐都值得珍视。我们可以通过两大途径达到自由的目的：提高追求自由的目标的能力和降低期望的水平。工业社会一方面提高了人们追求自由的能力，而另一方面又使人们不断产生新的渴望。人们对自身的力量越来越自信，认为无所不能。这使得现代人对自己越来越不满，离自由越来越远。比如开始还只是抱怨买不起汽车。可一旦买了汽车又为买不起私人飞机而耿耿于怀。当一部分人还不得不为得到自由的必须品而发愁时，如果另一部分人在享受奢侈品，那么我们完全有理由来剥夺一些人的奢侈品来满足另一些人的必须品。当然我们并不赞成对那些并非以牲牺他的为代价所获得的财富进行干涉。自由必须以平等为前提。而绝对的平等是不存在的，只能是“引起最少嫉妒的安排”。真正的自由在思想主张、科学知识、文化艺术方面较容易实现。因为在这些方面的占有并不会以牺牲他人为代价。而在经济学领域里，以牺牲他人为代价总是在所难免。所以我们在经济领域里的自由是喊错了地方。那些在经济领域里的胜利者正企图在精神和道德领域运用他们的经济力量。思想的自由最基本的条件是不因观点的表达而受到法律的制裁。
