《致橡树》与《神女峰》两首诗的主题有何不同

发布网友 发布时间：2022-05-12 23:45

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热心网友 时间：2023-10-31 16:16

神女峰反映了社会女性对生命本体自由和解放的追求与宣告。在男权本位的人类社会,女性自古就处于被动和从属的地位,男性按照自己的价值体系和审美标准要求和改造着女性,派定给她们“贤妻良母孝妇”的角色,并且打造和删削出一些“永远的女性”,以此作为妇道妇德的标准和典范,使女性不但认同着这些规范和界定,而且逐渐将其内化为自我道德律令。“巫山神女峰”就是这样一个“典范”。在诗人看来，在悬崖上展览千年，虽然可作为守贞的典范而为人礼赞,却不能享受生存的快乐，经历真实的生命过程和情感体验，只能是被风干的一个虚幻祭品。“不如在爱人肩头痛哭一晚”，这种基于生命本真的向往和呼唤，是对传统道德训诫的背叛，也是对被男权文化异化扭曲了的女性自我的背叛。千百年来，传统道德和男权文化为“渔妇”搭起无形的祭台,现在,舒婷将她从落寞凄清、空洞无声的漫长岁月中解救出来，大胆解放出她的生命意识，第一个从女性生命的角度揭示出这个爱情传说的悲剧性质，对男权意识作出了*性的改写。这篇诗歌多愁善感，作者以婉转的手法抒发了自己由神女峰而联想到的忧愁.最后以“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚”的全新的观念，*了千百年来的关于忠贞与背叛的古老诠释，是血肉之躯的女性对于被顶礼膜拜的残酷荣耀的清醒弃置。弘场人道主义情怀和人格的觉醒，只有用人的尊严和价值作为标准，才是判断文明和进步的真正准则。千年以来，神女峰历来被认为是对爱情坚贞的象征。诗人舒婷对此推出了不同的见解。表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

热心网友 时间：2023-10-31 16:16

《致橡树》和《神女峰》两首诗的主题有明显的差异。
《致橡树》是朦胧诗的代表作之一，诗人的创作意图在于表达一种新型的爱情观，这种爱情观是独立、平等、互相依存又互相独立的，它否定了传统女性柔弱、妩媚的爱情观，提倡一种独立、自重的人格理想。
而《神女峰》则更多地反映了对传统爱情观的叛逆意识。诗人在作品中表达了对传统女性角色的定位的反叛，提倡女性应该拥有自己的独立生命和人格，而不是只作为男性的附庸。
总的来说，《致橡树》强调的是独立、互相依存又互相独立的爱情观，而《神女峰》则更多地表达了对传统爱情观的叛逆意识，提倡女性独立自重的人格理想。两首诗的主题虽然都与传统的爱情观有关，但具体内涵和侧重点有所不同。