发布网友 发布时间:2022-05-12 12:49
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热心网友 时间:2023-10-09 07:09
老舍《断魂*》透过拳师沙子龙的遭遇展示了民族传统文化在现代文明社会中的尴尬处境。而这种民族传统文化是老舍作品中所一贯关注的,对这种民族文化传统的批判、反思。
沙子龙
沙子龙曾经是威震江湖的侠客,因为保镖职业吃的就是江湖饭,虽然过的是刀口*血的日子,但作为镖局堂主,他是江湖的中心。沙子龙的镖局改成了客栈,作为客栈老板,虽然日子安逸了许多。
但是沙子龙从一个优秀的镖师,变成了一个平凡无奇的客栈老板,即便是自己的门徒重新找回了当年的场子,也无论孙姓长者如何指名道姓地提出挑战,沙子龙都无心恋战,沙子龙就是想将自己的*法带进棺材。
沙子龙明显地感觉到了属于自己镖师的那个时代已经过去了,现在的时代就是一个苟延残喘的世界,他的觉悟是明显的,因为他知道,国家无法靠一身好武艺来拯救,民族的希望也不再是武林英雄们的一身好本事。
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《断魂*》讲的是清朝末年,列强入侵。镖局被洋*取代后,身怀绝技“五虎断魂*”的镖师沙子龙无奈把镖局解散;而“五虎断魂*”的*法也决不再传。有时徒弟们来讨教,沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去,甚至直接把他们赶出去。
王三胜是沙子龙的大徒弟,在与孙老者的较量中被打败,于是王三胜想用师傅的能力威望慑服对方,就引着孙老者来拜会沙子龙。但不管孙老者怎么说,沙子龙就是无动于衷,绝口不提武艺,从而威名大跌。
深夜,往日的老镖师在后院耍起了*法,望着星空,想起了当年押镖的岁月,说了4个字:“不传,不传”。
热心网友 时间:2023-10-09 07:09
作者痛感这种“把生命闹着玩”的国民劣根性已经构成了中华民族潜在危机的基因,故而借沙子龙“断魂”*术的泯灭,发出呼啸,以期唤醒那些仍徜徉在“东方的大梦”中的国民的灵魂。
《断魂*》是1935年老舍创作的一部短篇小说,该小说情节简单,讲述了沙子龙这一武林高手改变身份当客栈老板后的境遇,串连王三胜卖艺、孙老者与王三胜比武、孙老者献技三个小片段。其中沙子龙从侠客到客栈老板的身份改变铸满了作者深沉而凝重的文化情结。
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沙子龙过去开镖局,是武艺高强的拳师。他是处于醒了又未必真正觉醒的复杂心态中。他对时代变化表现了一种消极没落的心态,他并不积极跟随时代前进,内心深处对过去无限依恋、欣赏而又无可奈何。
说明沙子龙是一个过去时代的人物,并未真正觉醒。沙子龙的复杂心态有其代表性,这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性。这是沙子龙形象的典型意义。
热心网友 时间:2023-10-09 07:10
舍塑造沙子龙这一人物形象,体现了他的强烈的爱国心和敏锐的洞察力。沙子龙在时代风潮面前,抱残守缺、自甘沉沦、愚钝麻木,这种劣根性,当然是一种锢疾。