我国现行的基本经济制度是什么?
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发布时间：2022-05-13 12:20
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时间：2023-10-09 14:38
我国*第六条第二款规定，国家在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
分配制度是按劳分配为主体，多种分配方式并存。
经济制度是统治阶级意志的体现。根据一些特定的意识形态的看法，经济制度不是自发或自然形成的，而是制定的，尤其是由统治者按照其意志与利益需要制定的。这意味着，统治阶级在各种经济制度中有广泛的主动选择权。*作为统治阶级意志的体现，当然必须把统治者制定的经济制度规定进去。经济的运行方式完全可以由统治者通过*来加以规定。*怎样规定，就产生怎样的经济制度。
经济制度被看作是国家制度，而不是被看作与国家无关的社会制度。计划经济与市场经济的一个重大区别也在于此。在社会主义国家，计划经济被看作是一种国家制度，具有极其强烈的*色彩，党、国家与*在这样的经济制度中起着核心作用。一位正统的*学家曾经这样写道：“*规定国家的根本制度和根本任务，根本制度包括*制度和经济制度。经济制度是生产关系的总和，生产资料所有制是经济制度的基础，是决定社会经济制度性质的关键，因此*规定了经济制度和*，以发展社会主义经济。”作为国家制度一部分的市场经济当然要进入社会主义*；作为与国家无关的纯粹社会经济制度的市场经济当然没有必要进入*。
为什么*中不应该规定经济制度？
上面总结的是主张把经济制度写入*的观点所依据的理由。同样，还有一种观点坚决反对把经济制度写入*。主张*不应该规定经济制度的理由，主要有以下几个方面：
第一、一个国家实行什么样的经济制度，是人民通过运用自己的经济自由、财产权利、结社权等一系列基本权利所形成的。一部*只能规定公民有什么样的权利和自由，不能规定作为这种权利和自由的产物的经济制度。经济制度必须服从于个人的基本权利特别是自由权和财产权。*应该突出对个人的财产权利的保护，而不能规定国有经济与民营经济两者之间的比例。由*来对经济制度作排他性的规定，必然堵死民间自由发展与创新的空间，钳制人们对财产权的自由运用。所以，在*中规定与人的基本权利一直的经济制度是多余的；在*中规定违反基本*的经济制度是有害的。因此*在经济制度上不应该背离基本*去自作主张。
第二、在与以财产权为核心的人基本权利的关系上，经济制度是果不是因。市场经济是人身权、财产权与经济自由的产物。计划经济是剥夺人身权、财产权与经济自由的产物。财产权是因，所有权与所有制是果。财产权首先人的基本权利，是包括*权利与法律权利在内的众多权利的基础。如果把财产权化约为所有权、再化约为所有制，这首先是对财产权作为文明社会的价值支柱的矮化和削弱，在逻辑上的颠倒和概念上的偷换，同时也抹煞了不对经济制度作具体规定的、保护私有财产权的*与通过规定具体的经济制度来否定私有财产权的*之间在性质上的差异。规定财产权，不等于规定经济制度。*不应该规定经济制度，不等于说，*不应该涉及经济问题，而且不可能不涉及经济问题。
第三、经济制度是自发的，不是任何*、统治者通过*可以任意规定的。对于经济制度的不可制定性是哈耶克系统发现的，并做了详细的论证。他证明市场经济是自发的秩序。在自由市场经济的秩序下，经济制度是一种国家无甚关系的社会制度，自立于国家政权之外，政经是分离的，政企也是分离的，党经是分离的，党企更是的分离的。若强制规定一国实行计划经济，那么它肯定要反过来剥夺人的财产权，剥夺人的经济自由，侵犯人的人身权。国有制、计划经济与人的财产权、经济自由是不能并存的。当在*中充分肯定人的经济自由和财产权之后，也就排除了实行计划经济和国有制的可能性。也就是说，同任何基本*的重要性相比，任何经济制度不得不退居次要的地位。而且，不能因为追求经济的任何好处，来设计某种经济制度，侵害人的基本权利和自由。
第四、*不是包罗万象的文件，更不是*纲领的宣言书。如果它不包括*纲领的话，它当然也就可以不包括达成或实现这个*纲领的经济制度。为什么*不应该是一个纲领性的文件？因为，如果*是个包罗万象的文件，其旨在**权力的根本性质就可能被模糊，其矛头所指就可能被转向，*会因承载内容过多而失去了*的性质，其寿命和可实施性都将被大大折扣。如果*变成了充满空头许诺、自我祝贺与意识形态教条的*纲领，它也将不再是*。如果一部*是该国所有政党的纲领的汇总。
第五、规定与财产权及经济自由相冲突的经济制度会影响到*的寿命。一个*的经济制度规定地越详细，它的寿命就越短，被抛弃、修改的可能性越大。中国自1954年以来一再换宪、修宪就证明了这一点。*和*教材中那些关于经济制度的内容已经与现实严重脱节。罗马尼亚、东德、苏联等国的*都曾很详细规定经济制度，实行计划经济与公有制，但这些*本身都己经不存在了。更不用说*中所信誓旦旦地规定和捍卫的所有制和经济制度了。所以，为了长寿起见，*不应该包括经济制度。
第六、与基本*相比，任何经济制度都不得不退居次要的地位。就是说，不能因为追求任何经济上的好处而去设计某种经济制度来侵害人的基本权利和自由。在现实中，保护财产权的*往往不对经济制度作规定，而剥夺私有财产权的*都概莫能外地规定彻底否定私有财产权的经济制度。由此也可以看出，私有财产权和市场经济是顺应人性的自然而然的产物。只有企图逆人性而动，才有必要人为发明一套经济制度，并将之写入*。*保护财产权和经济自由，就没有必要规定经济制度，*中任何有关经济制度的规定，要么是多余的，要么是*财产权利和经济自由。英国的不成文*更是如此。*中若是充分肯定个人的经济自由和财产权也就排除了实行计划经济和国有制的可能性。相反，若想剥夺公民个人的经济自由和财产权，最有效的途径就是把国有制与计划经济写入*。肯定了私有财产权，也使得*关于任何经济制定的规定都成为多余。
总之，*为什么要规定*制度，而不能规定经济制度。*是为了桂范*，保护公民的。如果规定经济制度，尤其是规定与财产权和经济自由相对立的经济制度，就改变了*的性质，把**的*变成了*公民的*。
