灶王爷是谁?

发布网友发布时间：2022-05-16 04:54

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好二三四时间：2022-06-19 20:36

天公被认为是最高的神,其下有无数职掌各种事务的诸神。如文昌帝掌学务,关圣帝掌商务,巧圣先师掌工务,神农大帝掌农务,城隍爷掌法务,而土地公有如一方地保,灶君公则长驻于各家各户,随时监察。到了每年十二月二十四日的"送神",诸神便升天向王皇大市报告一年来的情况。

由于灶君公朝夕长住,掌握第一手材料,并负责汇报每个家庭成员的善恶表现,所以"送神"这日的祭把重点是灶君公。北方农村有的干脆拿两块糖糊在灶王爷的嘴上,吃甜一些,嘴也甜,上天说好话。厦门人可不敢如此亵读灶君公,必得好鱼好肉,殷勤敬奉,内心却也是同样期盼他在天公面前隐恶扬善。有选自然有接。"接神"在年初四,同样也得热闹一番。不过,汇报已毕,同"送神"时那种诚惶减恐的心境,已遇然不同。

灶君公的位置就在灶头上。过去厦门最常见的灶君公是磁制的老头,小小的,笑容可掬,而且往往烟熏火燎,浑身黑油油的。早在20多年前,这位老先生就在厦门销声匿迹了。但农历十二月二十四日"送神"时,老大婆们总还是忘不了为他上香。

热心网友时间：2022-06-19 17:44

灶王，全衔是"东厨司命九灵元王定福神君"，俗称"灶君"，或称"灶君公"、"司命真君"、"九天东厨烟主"、"护宅天尊"或"灶王"，北方称他为"灶王爷"，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。，是我国古代神话中主管饮食之神。旧时民间灶王信仰颇为广泛，多将灶君像供奉于灶头。

灶神之起源甚早，商朝已开始在民间供奉，及周礼以吁琐之子黎为灶神等。秦汉以前更被列为主要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。

魏晋以后，灶神有了姓名，包括灶王奶奶。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区称张奎、高兰英。唐李贤注引《杂五行书》和《敬灶全书》又称，灶神名禅（单），字子郭。

在民间传说里，灶神左右随侍两神，一捧“善罐”，一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。小年这一天就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报的日子。民间每到腊月二十三的时候都要祭灶，祭灶王爷的时候人们都会念叨着：“灶王爷，本姓张，骑着马，挎着*，上上方，见玉皇，好话多说，赖话少说。”

热心网友时间：2022-06-19 19:02

灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷（浙江衢州称），中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。中国古代就祭祀灶神。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。冀中地区供张奎、高兰英。

热心网友时间：2022-06-19 20:37

元朝统治黑暗无比：为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。

热心网友时间：2022-06-19 22:28

灶公灶母