秋日暮分道无人 深秋邻人何孤寂是什么意思?
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发布时间：2022-05-15 05:24
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热心网友
时间：2023-10-09 23:52
1、闻笛思乡成为征人的普遍情感。
《陇头吟》唐代：王维
长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国，节旄空尽海西头。
释义：
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
2、这种游子怀念故园的感情，情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》唐代：李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
释义：
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀恋故乡的深情？
3、思友悼故。
《伤愚溪三首.其三》唐代：刘禹锡
柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。
纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过？
释义：
当年的柴门和竹篱还依依存在，野草和青苔却一天天增多。现在纵使邻居有人懂得吹笛，但老朋友谁能在从这里经过？
4、写深秋拂晓的长安景色表达悲秋之意及孤寂怅惘的愁思。以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》唐代：赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
释义：
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
5、短笛随便的吹奏，描绘的是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声
热心网友
时间：2023-10-09 23:52
淡淡的感伤气氛铺洒在秋天的季节里，萧瑟的秋风中，蝉鸣和枯枝上的寒鸦更增添了空寂的感受。孤独与寂寥总是如影随身地伴随着荒野中一笠一杖茕茕孑立的旅人。千古兴亡，世事无常，荣华功名都已成梦，角鼓争鸣的古战场，如今只余留萋萋芳草和武士们的尸骸。孤鸟与流云在无边无尽的天空中飘飞，浪迹天涯的诗人日渐衰老，然而他依然以顽强的意志力在荒野中孤独地瞒跚而行，并且对即将面临的死神足音有一种静穆的谛观。这种情怀来源于诗人在心灵深处视有限的人生为寥廓天地中一次旅行的心绪，一种唯美浪漫的禅意生存。
芭蕉的不少俳句像一幅寥寥数笔的写意画，虽无禅语，却处处可见禅趣。诗人以一颗寂静的禅心，体悟着永恒流逝着的宇宙时空中的美妙瞬间，以及与这种美妙不期而遇而产生的闲寂优雅的情怀和余味无穷的诗意。如“春日长悠悠，云雀自得长鸣久，终日啼不够”，“春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛”，“初春山间行，紫花香袭人，眷慕总关情”，“无人探春来，镜中梅自开”，“梅花飘幽香，忽见日出山径上”，“棠棣落花飘，疑是瀑布声催摇”，“清泷溪水清，波心荡漾绿松针”，“八重樱开春增色，奈良古寺古塔添异彩”，“花如云飘缈，何处钟声正缭绕，上野或浅草?”
有“俳圣”之誉的俳句大师松尾芭蕉(1643—1694年)，早年曾师从禅者北村季吟学习俳句，后又拜禅儒皆通的藤原惺窝为师。据说他在芭蕉庵居住时，曾跟随佛顶法师参禅。在深川结庐隐居和后来的云游生涯中，他不顾生活的清苦，静心研究中日古典文学和禅师语录，并悉心于俳句之道，精益求精，渐臻炉火纯青之境。他在《虚栗》跋中言，他的俳句创作“尝李杜之心酒，啜寒山之法粥。”得益于李白和杜甫的诗，同时从寒山的禅诗中领悟到很深的禅机。
松尾芭蕉的俳句继承了平安时代以来的空寂幽玄情调、17世纪以后的闲寂风雅风格、和历史久远的“物哀”文学情绪，并把这一切与禅意很好地结合在一起。芭蕉认为，这种诗意的禅晤是“根于内而见于外者也”。“自古以来，具风雅之情者，担负书箱，足磨草鞋，头戴破笠，不避霜露，宁心静志，洞见物情，故愉愉然。”“处身闲寂，隐于山林，心地陶陶然。”他还认为“日月为百代之过客、行年之旅人。故浮生涯于扁舟，迎暮年于马上，羁旅度日”。“松之事习之于松，竹之事习之于竹。”这位俳句大师的大半生，是在大自然的跋涉中渡过的。如他在《奥州小道》里写道：“早巳抛却红尘，怀着人生无常的观念，在偏僻之地旅行，若死于路上也是天命。”诗人在飘泊中获取不尽的诗意和丰富的想象力，在孤独寂寞中，反省着人生的意义，体味着空寂灵明的禅境，并把这些生命的体晤用俳句的形式优美地表现了出来。
松尾芭蕉的俳句常蕴含空寂的禅意。如《古池》：“悠悠古池塘，寂寞蛙儿跳下岸，水声轻如幻。”这首被誉为“俳句典范”的名句，堪称诗中有画、诗中有禅的千古佳作。年代久远的绿色深处，水面如镜的古池，一片幽寂中，青蛙入水的声响，打破了亘古的宁静。波纹荡漾的古池水面很快又恢复了原先的平静，依然是无尽的寂静笼罩在古池上。沉淀和凝聚着历史的古池，可以说是悠悠宇宙天地的象征和缩影，而人世的喧嚣、命运的沉浮就如同青蛙入水声一般，无常短暂，稍纵即逝。而这动静结合的瞬间，无穷无尽的静谧中蕴含着大自然的生命律动，和空有不二的美妙禅意：与禅宗大诗人王维的“空山不见人，但闻人语响”的诗句有异曲同工之妙。禅者铃木大拙称：“芭蕉的《古池》诗，跨越了‘没有时间的时间’的永久彼岸。那是古之又古的地方，无论什么样的意识都难以估测；那是万物生存之处，是这个差别世界之渊源，而且其本身并未显示田可的差别。然而，理智地思考它时，却成为一种观念，在这差别世界之外，还具有·一个存在。唯有依据直觉才能真正地把握这个无意识界的无时间性。”
在芭蕉的俳句中，常可见到与禅的空寂的境界相通的艺术表现。如“万籁闲寂，蝉鸣入岩石。”“寒鸦宿枯枝，深秋日暮时”，“此径无人踪，晚秋暮霭浓”，“秋日暮分道无人，深秋邻人何孤寂”，“夏草一丛丛，兵将征战谋功名，幻梦留青冢”，“新岁初做梦，天涯游子故乡行，醒时泪纵横”，“叹今秋，白发增，忍见孤鸟伴云行”等。其绝笔名句为“旅途催病忽入梦，孤寂飘零荒野中”。
