岳阳楼别窦司直的注释译文
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发布时间：2022-05-16 17:33
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时间：2023-11-02 11:32
01、《韩愈文集》注云：「窦司直，名庠，字胄卿。韩皋镇武昌，辟庠幕府。陟大理司直，权领岳州。公自阳山移江陵法曹，道出岳阳楼，作此诗，永贞元年冬十月也。刘禹锡有和篇，足成六十韵，见刘集。」文谠云：「《南迁录》曰：『岳阳楼者，即岳州之西门也。下瞰湖水，北望荆江，江自西北流，东至岳州，下与湖水合，而东流始为大江。凡绝江而南者趣湖南，西者趣鼎澧，西北者趣荆峡，一湖之间，分此四路。每岁十月已后，四月已前，水落洲生，则四江可辨。余时弥漫，云涯相浃，日月出没，皆在其中。相望水中，如覆斗者，即君山也。州附旱麓重垒而起，其势颇高，衢之鱼腥，过者掩鼻。楼之胜则天下无有也。据图经始于张燕公，终唐之世，屡更完葺。』」魏本引《集注》云：「窦司直，名庠，字胄卿，韩皋出镇武昌，辟为幕府。陟大理司直，权领岳州刺史。公自阳山赴江陵掾，道出巴陵岳阳楼作。楼在州西门，下瞰洞庭。庠五昆弟皆工词章，有《联珠集》。庠尝和公此诗，刘禹锡亦有和篇。」高步瀛云：「窦庠，《旧》、《新唐书》皆附《窦群传》。《唐六典》卷十八曰：『大理寺司直六人，从六品上。』《通典·职官》七曰：『司直掌承制出使推覆，若寺有疑狱则参议之。』」
02、孙汝听云：「言九州之间，洞庭最大，无可与让。」
03、朱熹云：「『汇』，或作『维』。」文谠云：「群水，谓沅、澧、湘、微也。」钱仲联云：「《水经注》：『湘水左会清水口，资水也，世谓之益阳江。湘水左则沅水注之，谓之横房口。右属微水，即经所谓微水经下隽者也。西流注于江，谓之糜湖口。湘水左则澧水注之，世谓之武陵江。凡此四水，同注洞庭，北会大江，名之五渚。』」
04、祝充云：「《说文》：『潴，水所渟也。』《周礼》：『以潴畜水。』注：『畜，流水之陂也。』」钱仲联云：「祝穆《方舆胜览》：『洞庭湖在巴陵县西，西吞赤沙，南连青草，横亘七八百里。』」
05、方世举云：「郭璞《江赋》：『并吞沅、澧，汲引沮、漳，呼吸万里，吐纳灵潮。』《水经注》：『吐纳川流，以成巨沼。』」蒋抱玄云：「左思《蜀都赋》注：『关山巨防，皆可吞纳。』」
06、文谠云：「言湖水浊而不清者，以其为众水所聚，环流混混，无所归向也。」《后汉书·黄宪传》云：「叔度汪汪若千顷之陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。」
07、文谠云：「炎风，南风也。」《淮南子·时则篇》：「南方之极，南至委火。炎风之野。」祝充云：「搅，乱也。《诗》：『祗搅我心。』」
08、文谠云：「幽怪，鱼龙之属。冗长，烦杂也。陆士衡《文赋》曰：『无取乎冗长。』」何焯《义门读*》：「只赋其大，便是死句。借风形容，因为比兴。」
09、钱仲联云：「《文选》善注：『轩，举也。』」「妨」，或作「防」，或作「放」。韩醇云：「妨，碍也。《玉篇》云：『害也。』」文谠云：「疾风起而波兴，则轩然而大，虽宇宙亦狭隘而妨碍也。《楚辞》：『嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。』」
10、「拔」，一作「状」。孙汝听云：「言波起高如嵩、华。」文谠云：「此言大波之状。华、嵩，二山名。」
11、朱熹云：「『踔』，或作『跃』。方云：《选·吴都赋》：『腾趠飞超。』」方世举云：「《汉书·扬雄传》：『腾空虚，距连卷，踔夭跷，娭涧门。』师古曰：『踔，走也。』」钱仲联云：「木华《海赋》云：『峭拔杰而为魁。』又『岑岭奔腾而反覆，五岳鼓舞以相磓。』公诗意所本。」
12、朱熹云：「『輵』，诸本作『车盍』。方定作『輵』，云：『车声也。扬雄《羽猎赋》所谓『皇车幽輵』是也。杭、蜀本作『渴』，卢仝《月蚀诗》亦有『推荡轰渴』。不知唐人何以讹『輵』为『渴』也。今本多作『磕』，『砰磅轰磕』，《上林赋》语。『磕』与『輵』，音义一也。」方世举云：「《说文》：『轰』，群车声。』」文谠云：「宏，大也。两，乘也。」
13、文谠云：「《史记》曰：『黄帝者，少典之子，姓公孙。』《庄子》曰：『北门成问于黄帝曰：帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之而惧，后闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。』谢元晖诗曰：『洞庭张乐地，潇湘帝子游。』是也。下数联言张乐之意。」
14、《楚辞》屈原《九歌·湘夫人》：「蛟何为兮水裔。」王逸注：「蛟，龙类也。」《山海经·中山经》：「翼望之山，贶水出焉，东南流注于汉，其中多蛟。」郭璞注：「似蛇而四脚，小头细颈，颈有白瘿，大者十数围，卵如一二石甕，能吞人。」《说文·虫部》：「螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，或云无角曰螭。」《周礼·考工记·梓人》：「梓人为笋簴。」郑玄注：「乐器所悬，横曰笋，植曰簴。」文谠云：「笋簴，蛟龙之状。」
15、朱熹云：「『组』，或作『祖』。今按：鲍照诗：『组帐扬春风。』」祝充云：「缟，素也，鲜色也。《诗》：『缟衣綦巾。』又，《诗》：『素丝组之。』注：『总以素丝而成组。』」文谠云：「缟练，白色也。言飞波之起，如缟练之帐也。嵇叔夜《赠秀才诗》曰：『组帐高褰。』注云：『组，绦绶之属，所以系帐也。』」孙汝听云：「言轩辕张乐于此，大波之起，若笋 组帐犹存也。」
16、方世举云：「《庄子·外物篇》：『海水震荡，声侔鬼神。』」
17、蒋抱玄云：「《礼记》：『文采节奏，声之饰也。』」祝充云：「跌踼，放荡也。又行失正貌。《说文》：『跌，一曰越也。』『踼，一曰抢也。』」
18、朱熹云：「『感』，或作『咸』。」方崧卿云：「上四韵皆以轩辕张乐喻也。」文谠云：「阳施，谓春夏也。阴闭，谓秋冬也。言江湖之间，四时景物不同，而诗人写物之工亦异也。杨子云《甘泉赋》曰：『帅尔阴闭，霅然阳开。』又张平子《西京赋》曰：『人在阳时则舒，在阴时则惨。此牵乎天者也。』」高步瀛云：「《淮南子·原道篇》曰：『与阴俱闭，与阳俱开。』《天文篇》曰：『吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。』」何焯云：「二句抵一篇《江赋》。」沈德潜《唐诗别裁集》：「二句分上下景状。」
19、朱熹云：「『过』，或作『回』。」唐庚云：「宜春郡，袁州。」陈景云云：「公是时方从潭抵岳以趋荆南，不应过袁州之境。观下『夜缆巴陵洲』句，则宜春口盖在岳州之南，乃洞庭中小洲渚名也。」查慎行云：「宜春口恐非袁州，与岳阳相去尚远，岂即今之渌口耶？」王元启云：「沈德毓语余曰：潭即今之长沙府。岳州在长沙府之浏阳县北。浏阳南为醴陵县，东与江西袁州接壤。宜春口盖为醴陵东达袁州之水口。愚谓公自潭北上，虽不必东至袁州，然欲抵岳州，则此口在所必经，故曰过口。陈谓洞庭中小洲渚，当改为湖旁汊港之名，于义乃显。」沈钦韩云：「《北梦琐言》：『湖南武穆王巡边，回舟至洞庭湖南宜春口。』《一统志》：『宜春口在岳州府巴陵县西北。』旧注非是。然以公诗及《琐言》证之，当在西南，不得云西北。」文廷式云：「宋范致明《岳阳风土记》：『洞庭山之北，宜春水出焉。韩退之诗：『朝发宜春口』，即此地也。」钱仲联云：「洞庭山在岳阳西南，宜春水出其北，则犹在岳阳之南也。可证沈说之无误。查、王两家均属臆说。」
20、朱熹云：「『北』，方作『地』。」祝充云：「障，界也，隔也。《管子》：『筑障塞。』」
21、文谠云：「岳州为巴陵郡，郭景纯《江赋》所谓『巴陵地道』是也。」方世举云：「《新唐书·地理志》：『岳州巴陵郡，本巴州。武德六年更名。有巴陵县。有洞庭山，在洞庭湖中。属江南西道。』」
22、孙汝听云：「丛芮，岸上藂茅，可维舟处。」《唐宋诗醇》：「《说文》云：『芮芮，草生貌。又：水涯也。』《诗》：『芮鞠之即。』笺：『水内曰芮，水外曰鞠。』此云丛芮，谓洲渚之地，水草之间也。」 俞樾云：「丛芮二字，未知何义，疑『蕞芮』之误。《文选·西征赋》：『营宇寺署，肆廛管库，蕞芮于城隅者，百不处一。』注引《字林》曰：『蕞，聚貌也。』《说文》曰：『芮，小貌。』韩子用蕞芮字，即本潘赋。」
23、钱仲联云：「张融《海赋》：『浪动而星河如覆。』」方世举云：「左思《吴都赋》：『涵泳乎其中。』」刘渊林云：「涵，沉也。扬雄《方言》曰：『南楚谓沉为涵。泳，潜行也。见《尔雅》。』」 孙汝听云：「星河，谓星与河汉。」
24、文谠云：「喧聒，水声。郭景纯《江赋》曰：『千类万声，自相喧聒。』《史记》：『李斯曰：击甕叩缶，而歌于于。』东坡《连雨江涨诗》云：『高波隐床鸣甕盎。』即此意也。」方世举云：「《广雅·释器》：『甕，瓶也。盎谓之盆。』」何焯《义门读*》「归到风上。」朱彝尊云：「湖景。」
25、文谠云：「辉焕，日光也。亮，明也。」方世举云：「夏侯湛《长夜谣》：『望闾阖之昭晰兮，丽紫微之辉焕。』」
26、文谠云：「应劭曰：『飞廉，神禽，能致风气，身似鹿，头如雀而有角，蛇尾，文如豹文。』」樊如霖云：「《离*》：『后飞廉使奔属。』王逸注：『飞廉，风伯也。』戢，敛也。」
27、方崧卿云：「蜀本『息』作『自』。按：《海赋》：『轻尘不飞，纤罗不动。』息字为胜。」扬雄《羽猎赋》：「天清日晏。」又注云：「晏，无云也。」《尚书·禹贡》：「厥篚纤纩。」纤纩，细绵也。何焯《义门读*》：「此连是诗中转关，生出下半。」
28、祝充云：「泓澄，水深清貌。」
29、文谠云：「物，水物也。《西京赋》：『水物奇品，鳞介异族。』」按：《西京赋》无此二句，语见左思《蜀都赋》。何焯云：「写景幽细。」
30、祝充云：「《说文》：『江豚一名 鱼孚，欲风则踊。」文谠云：「江豚似猪。」
31、朱熹云：「『波』，或作『没』。」何焯《义门读*》：「风之余。」
32、祝本、魏本注：「一作『孟冬月』。」孙汝听云：「公永贞元年十月至岳州。」
33、朱彝尊云：「楼景。」
34、文谠云：「主人，窦公也。」按：愈为窦庠兄牟作《唐故国子司业窦公墓志铭》谓：「愈少公十九岁，以童子得见，于今四十年，始以师事公，而终以兄事焉。」则愈于窦氏兄弟皆旧交也。朱彝尊云：「入窦。」
35、孙汝听云：「悲喜兼也。」
36、《战国策·齐策四》：「威后问使者曰：岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？」《尔雅·释诂》：「恙，忧也。」郭璞注：「今人云无恙，谓无忧也。」郝懿行义疏：「《匡谬正俗》八引《风俗通》云：『恙，噬人虫也，善噬人心，人每患苦之。』《御览》三七八引《风俗通》云：『恙，病也，凡人相见及通书问皆曰无恙。』是应劭以无恙为无病，郭氏以为无忧，义相成也。《玉篇》恙字亦兼忧病二义。」习之补释：「此二句应上『握手乍忻怅』。公『窜逐』阳山，令人『怅』；今『归』且『无恙』，令人『忻』。」 何焯《义门读*》：「伏后追思南渡一段，此下皆赋清宴之意。」
37、韩醇云：「《史记·滑稽传》：『履舃交错，杯盘狼藉。」止水云：「交履舃，意谓一座之间不拘形迹，亲密同乐。」
38、「漫」，或作「熳」。止水云：「烂漫，有放任、随意的意思。」韩醇云：「《世说》：『刘惔曰：见何次道饮，令人欲倾家酿。』」
39、朱熹云：「『留停』，或作『停留』。」韩醇云：「《选》王仲宣《公宴诗》：『合坐同所乐，但愬杯行迟。』」
40、魏本引《补注》：「高柱，琴柱。按：《古今琴录》曰：『凡歌曲终皆有送声。』」高步瀛云：「梁元帝《屋名诗》曰：『玉柱调新曲。』」
41、方世举云：「《记·内则》：『脯羹，兔醢，鱼脍，芥酱，麋腥，醢酱。』」
42、方世举云：「《史记·滑稽传》：『淳于髠曰：酒极则乱，乐极生悲。』」何焯云：「转。」
43、韩醇云：「《诗》：『婉兮娈兮。』」传：「婉娈，少好貌。」方世举云：「陆机诗：『婉娈居人思。』善曰：『《方言》，倇，欢也。倇与婉同。《说文》曰：娈，慕也。』」
44、朱彝尊云：「自叹。」
45、《尚书·大禹谟》：「罔违道以干百姓之誉。」孔安国传：「干，求也。」
46、孙汝听云：「《庄子》：『朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。』」
47、艺，术艺。亢，高也。《庄子》：「为亢而已矣。」何焯云：「悲愤郁勃，所谓茫茫交集。」
48、孙汝听云：「谓不护细行。」王元启云：「自悔前此取友之滥。」
49、朱熹云：「『由』，或作『日』。以前卷『上疏岂其由』之语推之，作『由』者是。但恐此与彼语意不同，则只作『日』亦通。」
50、文谠云：「谓贞元十九年冬左迁阳山也。」魏本引《补注》：「《易》曰：『无妄之灾。』」何焯《义门读*》：「不说人以无罪。」
51、洪兴祖《韩子年谱》云：「贞元十九年拜监察御史。」孙汝听云：「天仗，天子仗卫也。」陈景云云：「谓御史之擢也。唐制，三院御史有缺，悉由御史大夫及中丞荐授。贞元之季，御史台久不除大夫，皆中丞专其事。公之入台时，李汶为中丞，盖由汶荐也。时同官中名最著者，如柳宗元、刘禹锡、李程、张署等，俱汶所荐。故宗元《祭汶文》云：『慎择寮吏，必薪之楚。』斯笃论矣。时公先贬官于外，故不预祭耳。惜史逸汶传，而荐公事尤失传。当以宗元祭文及《新史·王播传》参考，自可得之。」
52 「猜」，或作「猾」。方世举云：「张衡《西京赋》：『弹射臧否。』」王元启云：「此诗刘禹锡亦有和篇，各叙贬黜之由。然公能作『奸猜畏弹射』之语，禹锡则自云『卫足不如葵』，其辞惭矣。」
53、文谠云：「言奸宄猜疑，如鸟之畏弹射；欺诳天子，以斥逐于我。」钱仲联云：「此即公《祭张员外文》所云『彼婉娈者，实惮吾曹，侧肩帖耳，有舌如刀』也。」朱彝尊云：「此事屡叙述，要看改换法，虚实繁简各有境。」
54、朱熹云：「『移』，或作『趋』。」孙汝听云：「谓自阳山令量移江陵法曹参军。」李详《证选》：「谢眺《辞随王牋》：『荣立府庭，恩加颜色。』」
55、司马长卿：「《上林赋》：『*侧泌瀄。』注引司马彪云：『*侧，相迫也。』」方世举云：「潘岳《秋兴赋》：『摄官承乏，猥厕朝列。』」高步瀛云：「《文选·秋兴赋》注引《苍颉篇》曰：『厕，次也，杂也。』」
56、蒋抱玄云：「于，同吁。《诗》：『于嗟麟兮！』」文谠云：「稽叔夜《绝交书》：『性复疏懒，筋驽肉缓。』」
57、《楚辞》：「身既不容于浊世兮，不知进退之宜当。」陈景云云：「当，谓奏当也。奏当见《汉书》。师古注：『当谓处其罪。』时公量移江陵法曹，故云尔。言惟恐司刑而不得其平也。」章士钊云：「似『宜当』成为当时文坛通用语言，宜当，同义字，作动词用，义仍同。」
58、严虞敦云：「前半是写岳阳楼之景，『追思南渡时』，是渡洞庭湖而南窜也。」
59、韩醇云：「《史记》：『屈原曰：宁赴常流而葬乎江鱼腹中。』」
60、蒋抱玄云：「刘希夷诗：『王事促严程。』」何焯《义门读*》：「关合。」
61、文谠云：「程，途限也。劈，激也。言贬时为守吏所迫，追程而进，去如箭激，不得休息也。」祝充云：「劈，破也。」黄钺云：「《赴江陵途中》所谓『春风洞庭浪，出没惊孤舟』者是也。」 钱仲联云：「即《祭张员外文》『追程盲进，飘船箭激』意。」
62、祝充云：「骨鲠，蹇谔之臣。《楚辞》：『观其骨鲠之所立。』」蒋抱玄云：「《北史·庾质传》：『立言忠鲠。』」 钱仲联云：「此翻用高适诗『忠信涉波涛』意。」何焯云：「回观向途，杳然有不测之险，打转前半，方见写景处非漫然铺叙，此真匠手结构。」
63、朱熹云：「『克』，或作『刻』。」祝充云：「《书》：『予创若时。』注：『惩也。』」
64、文谠云：「《易》曰：『不事王侯，高尚其事。』曹子建《与杨德修书》曰：『人各有好尚，兰孙之芬，众人所好，而海畔有逐腥之夫。』」
65、韩醇云：「《庄子》：『颜回曰：回有郭内之田十亩，足以为丝麻，不愿仕。』」
66、钱仲联云：「东方朔《答客难》：『苏秦、张仪，一当万乘之主，而身都卿相之位。』」
67、方世举云：「《汉书·东方朔传》：『归遗细君。』师古曰：『细君，朔妻之名。一说：细，小也，自比于诸侯，谓其妻曰小君。』《诗·瞻昂》：『妇无公事，休其蚕织。』」
68、韩醇云：「孙芸铭石庵：『稚子拾薪，老夫汲涧，细君缉紵。』」文谠云：「野馈曰饷。《孟子》曰：『有童子以黍肉饷。』」
69、《后汉·逢萌传》：「逢萌字子康，王莽杀其子宇，恐祸及，乃解冠挂东都城门，因遂潜藏。」《南史》：「陶弘景挂冠神武门，上表辞禄。」
70、文谠云：「言不复求仕，游心淡泊，以死生为一也。老聃曰：『以死生为一条，可不可为一贯。』」方世举云：「王僧孺诗：『傥有还书便，一言访死生。』」何焯云：「结出窦司直，妙。」
